開學暖身書單2:課程指定經典、藝術史、當代藝術、評論、文創產業

更新於 發佈於 閱讀時間約 1 分鐘

【藝術課程經典必備】

01.《藝術的法則:文學場域的生成與結構》
02.《眼與心:身體現象學大師梅洛龐蒂的最後書寫》
03.《蒙太奇的微笑:城市影像/空間/跨領域》
04.《帝國的眼睛:林惺嶽藝術評論及學術文集》
05.《人造地獄:參與式藝術與觀看者政治學》

【藝術史到當代評論】

06.《藝術史學的世界觀:從宮布利希與葛林柏格到阿爾珀斯及克勞斯》
07.《灰色的狂歡節:2000年以來的中國當代藝術》
08.《畫語錄:王季遷教你看懂中國書畫》
09.《方聞的中國藝術史九講》
10.《不沉默的字:藝評書寫與其生產語境》

【文創產業基礎技能】

11.《策展人工作指南》
12.《如何書寫當代藝術》
13.《當文創遇上法律:智慧財產的運用》
14.《當文創遇上法律:公司治理的挑戰》
15.《當文創遇上法律:從匠人到企業》

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典藏藝術出版藝文相關論叢,範疇涵蓋電影、建築、手作、哲學、策展、文創、法律、文學、書畫、藝術市場等,將藝術以任何形式分享給所有人。 本專題希望以藝術為媒介,帶領讀者回到生活中,尋找一些日常的美好,或是一些碎碎念。
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情人節,看哲學家史作檉談愛。 史作檉在十二年之間,寫下關於愛情、慾望與生、死間的牽繫,與自我和宇宙間的距離,與你我的每一天的日常。 他說:「什麼是愛情?愛情就是那種經過大苦,通過眼淚之淨洗,即刻便又恢復到雀躍般兒童之心的本質者。愛情就是不可用愛情以外任何原因,而妨礙到愛情本身存在的事物。」
我的朋友之中,很多人喜歡董陽孜的字。他們買回去掛在牆上, 有人把它視為現代中國書法,有人把它視為抽象書,也有人把它視為悅目的裝飾。很少人認真地為它定位。董陽孜的做法究竟是字還是畫呢?這是一個頗為難解的問題。
我們到底要怎樣去遭遇一個真的藝術家呢? 不論你曾崇仰何人何物,並以誰為師,最後你必須回到你自己本身。 藝術從未遠人,只是人遠離了他真正的自己。 在都市中,我們先失去了我們的眼睛,然後我們失去了一切。
01.《藝術的法則:文學場域的生成與結構》 02.《策展詩學:教育、諸眾與民主之後》 03.《從行動到觀念:晚期現代主義藝術理論的轉型》 04.《臂距之外:行政法人博物館的觀察》 05.《博物館/美術館的未來性:行政法人制度研究》 06.《藝術史學的世界觀:從宮布利希與葛林柏格到阿爾珀斯及克勞斯》
將自然作為「藝術物」(objet d’art),作為創作的領域,並不能立即表示詩意的觀點就是生態的。這種投入自然領域的唯一動機,如果真有一個動機的話,會是逃脫主義。我們逃脫,為了去藝術還沒有到達的地方。為了遠離其習慣的地方。
那些成功和財富似乎是建立在把某些重要的東西切除掉的前提上。換句話說,就是好像只能毫不懷疑,全盤接受市場經濟的價值觀和能力(與其有障礙或疾病,不如直接當成沒有這件事比較好這樣的優生思想)才能獲得成功和財富。 如先前所論及的,《JOJO》的世界觀當中,有著非常接近自我發展的構想。
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