嗑書系列14-2《寶島暖實力》:「藝文宇宙」

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嗑書系列14-2《寶島暖實力》:「藝文宇宙」
#作者,陳德愉
P.12,父親的形象
小男孩終於建立了起心目中那間不可摧的城堡了,一個足以為八零年代理想模範的家庭,但是這裡想家庭的開始是個男孩的悲劇,所以無論多麼理想,根基總是悲哀。
P14,父親,你可以安心了。
他的女兒們終於過著他童年夢想著的生活,誰說人生不能重來呢?我們讓父親的回憶得以被覆寫,雖然花了好長好長的時間,但是小小姑娘們終於沒有流落街頭。
#雷光夏
https://www.upmedia.mg/news_info.php?SerialNo=63962
P.20,畫家
眼睛閉起,那些聲音就環繞在耳朵旁,在腦海中畫出一幅清晰的風景。
雷光夏一直以來都是一位用聲音畫畫的畫家,畫出她的那個宇宙,裡面還可以住,放下聽著音樂的你。
P.24,雷光夏外祖父的自由
自由,他們仰望而終生不可即的東西。
檔案裡還有一封遺書,經過六十多年終於到了家人的手中,上面寫著:「要我的妻女自由的生活。」
#陳玉慧
P.32,豐富
「我的人生並不悲慘,我的人生很豐富。」
P.33
缺席的父親,失去照顧子女能力的母親,就是她心中這個坎坷的島嶼故事的開端。
P34
陳玉慧父親是個隨時可以陷入戀情的男人,「祖母給他的金條,他在來台灣的船上認識一個女人,就可以全部花在她的身上。」他的戀情不需負責,任意地送女人們金子、房子,在每場戀情中他都是以一個情聖的身份重新做人,重新陳述一個故事。
P.35
父親一生都活在自己的虛構中,只是他沒有寫小說的本事。他對身邊的女人吹噓,於是父親變成一個拋家棄子不負責任的壞男人。
P.37, 童話
這樣一個童話,也如同所有童話故事一樣,最經不起的就是時間,王子公主也有齒搖髮禿中年危機的一天,每個人到了中年都會去看自己人生的缺憾,那些為了追求理想而失去的東西----終於有一天,王子說他要走了。
P.39
這部一就是島嶼的現況嗎?我們願意相信愛,卻找不到愛,握在手上的我們輕易打碎,能夠獲得的我們永不滿足,最終我們永遠處於嫌東嫌西嘮嘮叨叨的局面,在太陽抵一下抱著哀愁過日子。這時我又想起她說的:「我就是臺灣。」
P.47
那幅畫,是杜寒菘在牢獄裡畫的,寄給父親;上面沒有一個字,但是勝過千言萬語。杜寒菘曾經為了兄弟義氣一時逞兇鬥狠,但是內心裡,還是那個山林的孩子。
P.57
男孩就這樣讓母親擔心了一輩子,母親對他永遠有無盡的憂慮。
P.61
電影裡的男孩阿全,每天都放著一台沒有放底片的相機到處拍照,乍看之下,以為是楊德昌的「一一」,看到最後,才知道是完全不同的寓意。
阿全拍來拍去,最後,那些有框的影像,都是記憶。
記憶是什麼樣子的呢?當一切都消逝後,到底,記憶會以什麼形狀、味道存在呢?
P.64
他生活在吵吵鬧鬧的人間,有愛有恨有感激有愧疚,這些便是記憶了----有意義的東西從來都不是具體的,而是那互動片刻留存在心理的感受,那便是張作驥最愛的東西
P.69
他呵呵笑起來,眼睛皺成兩條下彎的弧線,嘴角上彎成為一條更大的上弦月。鄭性澤臉上有許多皺紋,他一笑,那些小細紋就四處流動,好像是漾在水面的波紋,隨著他談話間不停的笑聲一圈圈盪開。皺紋本來是生命在皮膚上的刻痕,血跡被沖刷掉了,非常奇異地,如今卻像鄭性澤笑語的迴聲。
P.70
十四年的冤獄,每天都活在等待執行的恐懼中,他應該要怨恨這個世界吧!
但是,鄭性澤現在笑瞇瞇坐在我面前,泡茶給我喝,一直講笑話給我聽,對於這一切,他從頭到尾只說了兩句話:
怨恨它(司法),卻還是要靠它(司法),這是人生最大的無奈。
人生,都是因緣。
人在最深沉的無奈裡,最終會感覺到的,還是人間的感情,那就是因緣。
P.83
其實,那也就是這個小女孩的一生。期待著一個加,期待著將自己的愛分給別人,但是,命運卻讓她的生命幾經轉折,「幸福家庭」的夢想曾向她眨眼,接著轉身離去;沒想到,女孩在失落的於於路途上,卻耕種出自己的花園來。
P.85
那是一顆媽媽的心。孤獨的每一刻,犧牲的每一分,都是快樂的,因為,知道孩子會過得好。
P.86
「受教育,會讓妳有更多機會去認識自己,知道自己要的是什麼,知道如何明辨是非,越是要走入這一行(演藝圈),越是不能放棄自己的初心。」
P.87
原來,幸福不一定是一個「完整的」家庭,人只要有愛,有寄託,就是幸福的歸宿。
P.97
我想到他曾說過自己;「年輕的時候,是一個反家、反學校和反社會,反叛精神強烈的人。」經歷人生的春夏秋冬,成家、孩子過世、得癌症......種種,要是普通人早就磨成圓的了------但是黃春明沒有,少年的桀傲不訓揉進骨子裡,成為較複雜的,一個硬骨頭、方方正正的老人。
P.98
抱著悲天憫人之心,站在弱肉強食的現實世界裡,嚴厲地訓斥大家不可以欺負弱小------這段話,應該就是作家的內心世界吧。
#林韋地 --理想的他者,虛構的鄉愁
P.101
「從我有記憶以來,就是一個台灣人的身份被養育的。所以,對許多馬來西亞的華人來說來到台灣,是離散;可是對我來來說,離開台灣,才是鄉愁。」
P.106
「是不是『理想中的中華民國』如果存在,我們就會在一起了呢?」他問,他與女孩的關係,有如時代的倒影,而這個島國彷彿是萬花筒,反射出五花八門的政治認同,而炫燿的諸色重彩就是他們的人生故事。
P.108
「年輕的時候覺得這世界很不公平,對這一切感到頗為焦慮,後來年紀大了一點,才認知到這世界其實是沒有絕對公平這回事。」
「唯一公平的只有時間……,隨著時間逝去,每個人都會有些經歷,於生命有所累積……,回頭看所謂成就,就是看自己累積了什麼。」
「所以如果很喜歡一件事,那就一直去做吧,同一件事情,做久了就是你的,世界總會給你一個位置,無論你是什麼膚色,幾湯匙的華人血印度血還是馬來血。」
#錢真 ---鴨母王譜寫抗暴物語,家政婦走讀台南古都
P.117
這該是她的日常:每天牽著孩子,走著朱一貴也曾每天走過的地面,抬頭見到朱一貴也曾凝視的同一片天空——她可以輕易地感覺到,歷史不過是從台江內海吹來的一陣風,吹過停靠在港邊的舢舨小船(船上寫著Bateau de Formose福爾摩沙船),吹過朱一貴與他的兄弟們,經過了世世代代的台南人,如今撲在她與孩子們的臉上。
P.118
他們用的方法很簡單,每個人讀一本,然後來為同學們「講書」。對於沒有任何史學訓練的年輕人來說,這方法雖然囫圇吞棗,這熱血的經驗卻是最珍貴的,雖然沒有辦法生出學術的花朵,卻讓這批年輕人產生終身的信仰,講述台灣史從此成為錢真生命裡的一個信念。
P.119
每個人年輕的時候,都有參與歷史的十分鐘,機會難得,錯過不再。只是每個人參與的方式不同,有人上街抗議,有人在路上燒東西,也有人揭竿而起,呼嘯過荒野,帶著兄弟們舉槍刺向統治者們的心臟,讓自己凌遲死亡前的吼叫,充塞這永遠不再的空間。
#聶永真 ---用設計「堅守」臺灣
P.128
「我在這個業界的價值就是提出好的東西,更好的美學與品味。」
P.130
上半部是張臉孔,線條朝下延伸,到了末端成了一只陽具,接著,她用筆上上下下地想要塗去,卻成了一團線條,纏繞住這個人。
右手臂上一個更大的,似人頭又似骷髏,「這也是她畫的。」他用左手指著。接著,雙手握拳對緊,翻過來露出拳頭下的指窩,送到我的眼前;指間裡刺著兩個荷蘭文,左手是「houd」,右手是「vast」。
「這是『堅守』的意思。」聶永真說。
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《寶島暖實力》是記者陳德愉的作品,內容是整理她在《上報》36個人物專訪整理集。 在圖書館時,覺得單純是想每個短篇的人物專訪,比較適合蕃茄鐘的閱讀方式,不用擔心連接的問題,每天固定看一、兩個人物故事也較無負擔。
2、成功的公式:S=Qr S=Qr,換成中文的講法會是: 「成功 = 執行力*創意的點子」 俗話說:心動不如馬上行動,在好的創意,沒有「執行力」一切都將化作空談,在書中,一個人如何把想法轉換為實際行動的執行力,我們稱作Q係數。
說到底,電影結束後的幕後名單? 如果沒有彩蛋,有少人會坐到最後,或是細看名單尚有哪一些人員?大多數人都是視若無睹的。 回想下成功第二定律中的巨星效應,贏者全拿,團隊中的成就,往往也事由少數人獲取。 有些人初期在默默無名時,也會選擇由跟資深人員合作方式,慢慢建立自己的口碑。
#成功第四定律: 「雖然團隊成功需要多元行和平衡,但功勞讚譽只會歸於特定個人。」 第四定律中,特別講到成為成功「團隊」所必須要有的特點。 1、適當的多元性 一個好的團隊,在組成上不可過度單一,因為缺乏了多元行,少了其他觀點的切入,將會影響團隊走向偏峰而不自知。
「#適存度」 看完這個章節,我認為「適存度」最白話的講法就是「實力」。 「優勢連結」與「適存度」的搭配,將會帶能可觀的成功,也就是成功第三定律所講的: 「過去的成功 X 適存度 = 未來的成功。」 這邊舉幾個適存度的重要性。
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