2022-05-17|閱讀時間 ‧ 約 2 分鐘

讀列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰《懺悔錄》

    • 除動物本能之外,能够推動我生活的動力是——也是我當時唯一真實的信仰——“自我完善”。 但是“完善”究竟是什麼,它的目的為何,我說不清楚。 我努力提升自己的智力水准,學習所有我能學的知識,學習生活必需的知識; 我努力地完善自己的意志,給自己製定一些準則,並努力去遵守; 改善自己的身體,通過各種體育運動使自己更有力量,動作更靈敏; 克服各種困難來培養自己的韌性,使自己的內心更强大。 我認為,所有這些都屬於完善。 當然,最根本的是道德的完善,但是沒過多久,這一切都變成了“一般”的完善。 即不是希望在自己或是上帝面前表現得更好,而是希望在別人面前能够出人頭地。 很快這種願望又被另一種願望所代替,即要比別人更有名、更有地位、更有錢。
    托爾斯泰深受基督教和中國道教思想影響,熱切主張“道德的自我完善”,人稱“托爾斯泰主義”。
    東正教:與天主教和新教並列基督教三大宗派。 西元988年,當時的基輔大公弗拉基米爾接受了來自拜占庭帝國的東正教作為國教,從此奠定了後世俄羅斯人一千餘年的思想根基,使東正教成為俄國的宗教傳統。
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