《良因法語》01 迷惑

普賢行、觀音慈、地藏願的沙龍

13會員

174內容數

夯寶寶學佛，是我的學習心得。身心轉換提升幸福資糧，來自於佛法的滋潤，法滋潤源自於身口意實踐佛法，夯寶寶邀你一起來體證碰得到的佛法，祝你開心

留言

留言分享你的想法！

2017.8.9 良因法師劄記蓮池大師：予作《正訛集》，謂「反」者「還」也，在家父母不受出家子拜，而還其禮，非反拜其子也。一僧忿然曰：「《法華經》言，大通智勝如來①既成佛已，其父輪王向之頂禮，是反拜其子，佛有明訓，因刻之經末。」予合掌云：「汝號甚麼如來？」僧謝不敢。又問：「汝既未是如來，

2017.8.8 良因法師劄記蓮池大師：妙喜①云：「若是幹屎橛如是說得落時，如『鋸解秤錘』、『麻三斤』、『狗子佛性』等，皆可如是說得。既不可如是說，須是悟始得。你若實得悟，師家故言不是，亦招因果不小。」學者當切記妙喜此語，息卻口頭三昧而求實悟。【注釋】 ① 妙喜：宋朝徑山・宗杲禪師。字曇晦

2017.8.7 良因法師劄記蓮池大師：太原孚上座①，於揚州孝先寺講《涅槃經》，廣談法身妙理，有禪者失笑。孚講罷，請禪者茶，白云：「某甲狹劣，依文解義，適蒙見笑，且望教誨。」禪者云：「不道座主所說不是，然只說得法身量邊事，實未識法身在。」孚曰：「既如是，當為我說。」曰：「座主還信否？」

2017.8.9 良因法師劄記蓮池大師：予作《正訛集》，謂「反」者「還」也，在家父母不受出家子拜，而還其禮，非反拜其子也。一僧忿然曰：「《法華經》言，大通智勝如來①既成佛已，其父輪王向之頂禮，是反拜其子，佛有明訓，因刻之經末。」予合掌云：「汝號甚麼如來？」僧謝不敢。又問：「汝既未是如來，

2017.8.8 良因法師劄記蓮池大師：妙喜①云：「若是幹屎橛如是說得落時，如『鋸解秤錘』、『麻三斤』、『狗子佛性』等，皆可如是說得。既不可如是說，須是悟始得。你若實得悟，師家故言不是，亦招因果不小。」學者當切記妙喜此語，息卻口頭三昧而求實悟。【注釋】 ① 妙喜：宋朝徑山・宗杲禪師。字曇晦

2017.8.7 良因法師劄記蓮池大師：太原孚上座①，於揚州孝先寺講《涅槃經》，廣談法身妙理，有禪者失笑。孚講罷，請禪者茶，白云：「某甲狹劣，依文解義，適蒙見笑，且望教誨。」禪者云：「不道座主所說不是，然只說得法身量邊事，實未識法身在。」孚曰：「既如是，當為我說。」曰：「座主還信否？」