2022-08-11|閱讀時間 ‧ 約 3 分鐘

陽明先生的人格世界

一個經歷過含冤受屈，廷杖下獄，瀕臨生死，劫難重生；但，他不怨天、不尤人，也不念舊惡，而只是平平實實，坦然做人。他深知一個人的尊嚴與價值，原也不受哪些外在偶然的事件所影響、所改變，而全在內省不疚的自我肯定。他已經能挺立起一個獨立自主自證的人格，而堅信人格的自尊自足，不往外求。

自從閹佞劉瑾被凌遲之後，先生始得四、五年的喘息，而終日以講學為其人生目的，惟恐世人自棄良知，流於功利機智，沉於勾心鬥角。在他四十四歲那年，上疏請告，祈請見他九十六歲的祖母，一見為訣，惜不獲准。

翌年九月，陞都察院左僉都御史，巡撫南贛汀漳等處。這個官銜不小，實則奉命征討山賊。先生以體弱多病為由，曾四度上疏請辭不准。經過兩年平寇，終能平定江西與福建和廣東的邊患。先生嘗嘆曰：「破山中賊易，破心中賊難！」

四十八歲那年六月，奉詔赴福州勘處叛軍，途中聞寧王朱宸濠謀反，遂截返吉安起義兵，而以一萬餘的兵力對抗十萬雄師，而竟能於短期生擒朱宸濠於鄱陽湖舟中。謀反雖平定，無功反得罪，天下機心洶洶，私利揚揚，讒忌誣陷，時歷年餘。先生自經奸佞魍魎，益信良知真足以忘患難、出生死、去功名，於五十歲時，正式揭示致良知教，或許已屆聖人知命之年矣。

是年六月，世宗即位，特詔陽明，當道阻之，改陞南京兵部尚書，於是先生疏請便道歸省。九月歸餘姚省祖塋。翌年二月，陽明父卒，於是居喪在越。期間遭朝廷奸佞誹陷陽明偽學，謗議益眾。門人弟子或曰先生功業日隆，天下忌者日眾。又或曰先生之學日明，故為宋儒（朱熹）爭是非者亦日博。總之一句話，樹大招風。

陽明回應，說：「諸君之言，信皆有之；但有一段自知處，諸君未道及。以前尚有些子鄉原的意思在；我今信得這良知真是真非，信手行去，更不着些覆藏。」也就是說，過去處世，還有些少鄉原老好人的姿態，而現今但憑良知做事，毫不掩飾，自然就有不少人看不順眼啦！

三年服喪期滿，例應起復，而當時御史和禮部尚書均交章論薦，皆被輔臣所抑，不報。直至五十六歲那年五月，奉詔去廣西一帶征定民亂。那時陽明先生幾以體弱多病請辭，不允。至翌年，民亂雖平定，但體力不支，自知時日不多，故多番上疏回鄉，並詳細妥為安排交接，但所有疏摺都被壓不報。

陽明隨上疏隨動身，十一月二十五日越大庾嶺，二十九日卒於江西南安之青龍舖。臨終，門人問遺言。陽明曰：此心光明，亦復何言！

一代三不朽的完人，就像明月沉江，不見天日；而大明江山，隨著世情魑魅，也就自毀長城矣！

（寫於2022年7月26日）下一講：為什麼叫做【傳習錄】？

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