相信大家都聽過「難得糊塗」，但或許很多人不知道這句話是出自清代著名畫家、書法家、詩人鄭板橋之手。這裡所謂的「糊塗」並非精明的反義詞，而是更高一層的境界。
三國演義裡的「空城計」，蜀漢諸葛亮面對曹魏司馬懿大軍來襲，故意大開城門，在城上憑欄而坐，焚香操琴，讓司馬懿心疑城內有伏兵，因而退兵。故事裡看似諸葛亮計退司馬懿大軍，但以當時的形勢以及司馬懿的老謀深算，司馬懿豈會輕易中計，實際上司馬懿所盤算的更高一籌。司馬懿深知諸葛亮這個心頭大患一旦被拔除，狡兔死走狗烹，自己馬上就會大禍臨頭，所以將計就計。這才是高境界「糊塗」的體現。
相傳鄭板橋在乾隆年間奉調在濰縣擔任知縣，在這期間他為官清廉，興利除弊，深受百姓的愛載，但是因為幫助縣民勝訟而得罪地方豪紳，後來為了救濟饑民，由於人命關天所以擅自開官糧倉賑災，遭到了誣陷而罷官。難道鄭板橋不知道其中的利害嗎？這種糊塗是知其不可而為之，輕如鴻毛、重如泰山。悲天憫人之大愛，令人敬佩。
#水至清則無魚 #人至察則無徒
在經歷了官場的黑暗，看透了世態炎涼之後，也難怪鄭板橋在遇到「糊塗老人」時能寫出「聰明難，糊塗難，由聰明而轉入糊塗更難，放一著，退一步，當下心安，非圖後來福報也。」經典之作。
這裡的「糊塗」不是消極、擺爛，而是一種豁達的人生哲學與為官之道，古人有云：「水至清則無魚，人至察則無徒。」，糊塗是一種「看破不說破」的大智慧，有時候也是一種「雖千萬人吾往矣」的豪情。
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