瑞士籍的錫質平神父隸屬天主教白冷教會，來台後的歲月幾乎全數奉獻給台東。公東高工是他為偏鄉貧困子弟精心打造的職業搖籃，因為他始終堅信：「讓上帝子民改變貧困的利器不只是祈禱，還有教育。」
他幾乎是隻手打造公東高工。校內的教堂是清水模建築，至今仍是建築學者取經的聖地。沒有大筆經費，卻請得動瑞士知名的建築師達興登設計，再由瑞士技師公會專程來台建造，靠的是錫質平神父鍥而不捨的努力與為上帝奉獻的願力。
台灣一般民眾看重的都是普通高中，耳熟能詳的盡是少數幾個明星學校，對公東高工的大名聞所未聞。業界卻深知這是金牌職人巧匠養成的搖籃，囊括過無數技職大賽金牌。歸根究柢，還得感謝錫質平神父的苦心孤詣。
從一九五八到一九七四這十幾年，他通過教會與個人人脈，前後請動二十一位不支薪的外籍教師來到公東高工為學生授課，其中除了錫神父本籍的瑞士，還有來自德國與奧地利的技師。外籍教師手把手教導本地學生的畫面除了動人，也格外有力。公東高工從創校開始，在技職教育圈始終成績斐然，成為屹立東海岸的傳奇。
如果有心，為上帝照顧人間子民本來可以多元展開，未必全在宗教界。帶著關懷的種子，不管到何處都可能萌芽茁壯。一八七八年，法國婦產科醫師斯蒂芬．塔尼在逛巴黎動物園時突然生出靈感。動物園既然可以孵化器取代母雞，那麼早產的新生兒是不是也可以通過孵化器來提高存活率？
由此發想設計的第一代嬰兒恆溫箱固然粗糙，卻有極其神奇的效果。新生兒死亡率很快從原來的66%陡降到38%。
這個保命溫床歷經迭代，早已不是本來面目，但大體不脫塔尼醫師的原始構想。二○○六年，舉世矚目的印尼海嘯過後，引來許多外援物資與人員。麻省理工學院教授普賴斯蒂洛來到印尼，發現西方國家捐贈的育嬰器大半被閒置，棄置不用的理由居然是無能維修。
無法維修的問題在第三年順利解決，採用羅森醫師的建議：讓恆溫箱在地化、簡易化、廉價化，後續的維修自然不成問題。
當地的汽、機車早已普及，不妨借汽車零件做成恆溫箱：車燈的聚光燈拿來供暖，儀表板的風扇用來流通空氣，車門的蜂鳴器改作警報系統。電源可以借用摩托車的電瓶。不管是哪一樣故障，再也不必擔心無處維修。
心存助人的好心，未必就能做成好事。可隨身帶著助人的問題意識，就有可能在無形中感召貴人相助，或者，就莫名地福至心靈，豁然開朗。
心存大愛，一心濟世，有時未必如想像中那般艱難。