2022-10-25|閱讀時間 ‧ 約 1 分鐘

金剛經笈譯玄譯二版本比對 (29)

威儀寂靜分第二十九
《笈譯》 「雖然,復次,時,善實!若有如是語:『如來去若、不去若、住若、坐若、臥若』,如法,不我, 善實!說義解。 彼何所因?『如來』者;善實!說名,無所去、無所來;彼故說名如來、應、正遍知者。 《玄譯》 「復次,善現!若有說言:『如來若去、若來、若住、若坐、若臥』,是人不解我所說義。 何以故?善現!言『如來』者;即是真實真如增語,都無所去、無所從來;故名如來、應、正等覺。

分享至
成為作者繼續創作的動力吧!
玄奘將經題之先後順序對調為「能斷金剛」,其理由是:「金剛」代表「分別煩惱之惑障」,對此堅固牢強不破之惑障,唯以代表「無分別之智慧」的「般若波羅蜜」,方能斷除;所以,全體經題意為:「能夠斷除、如金剛一般堅固牢強不破的分別煩惱惑障、之般若波羅蜜」。而這顯然是錯解「金剛」之意。
© 2024 vocus All rights reserved.