威儀寂靜分第二十九
《笈譯》
「雖然，復次，時，善實！若有如是語：『如來去若、不去若、住若、坐若、臥若』，如法，不我， 善實！說義解。
彼何所因？『如來』者；善實！說名，無所去、無所來；彼故說名如來、應、正遍知者。
《玄譯》
「復次，善現！若有說言：『如來若去、若來、若住、若坐、若臥』，是人不解我所說義。
何以故？善現！言『如來』者；即是真實真如增語，都無所去、無所從來；故名如來、應、正等覺。
金剛經笈譯玄譯二版本比對 (29)
更新 發佈閱讀 1 分鐘
留言
留言分享你的想法！
森愛耦諧的沙龍
12會員
174內容數
禪宗法式，由信心銘開始，始有具體之文字描述。其後石頭參同契、洞山五位、臨濟四料簡等，雖以道家語言外貌，或援引「取坎填離」之理論，然本文指出，其文字背後所欲闡示之內容，實是金剛經三句之變體，與「拈花微笑」之意旨無別。
森愛耦諧的沙龍的其他內容
2022/11/02
「若復，時，善實！菩薩摩訶薩，無量無數世界七寶、滿中作已，如來等、應等、正遍知等施與；
2022/11/02
「若復，時，善實！菩薩摩訶薩，無量無數世界七寶、滿中作已，如來等、應等、正遍知等施與；
2022/11/02
「彼何所因？若此有，善實！如是說：『我見，如來說，眾生見、壽見、人見，如來說。』雖然，彼，善實！正說語？」
2022/11/02
「彼何所因？若此有，善實！如是說：『我見，如來說，眾生見、壽見、人見，如來說。』雖然，彼，善實！正說語？」
2022/10/25
「若復，善實！善家子若、善家女若，所有三千大千世界地塵，彼如是色類、墨作已，乃至如是不可數，譬如最小聚。
2022/10/25
「若復，善實！善家子若、善家女若，所有三千大千世界地塵，彼如是色類、墨作已，乃至如是不可數，譬如最小聚。
你可能也想看
在小小的租屋房間裡，透過蝦皮購物平臺採購各種黏土、模型、美甲材料等創作素材，打造專屬黏土小宇宙的療癒過程。文中分享多個蝦皮挖寶地圖，並推薦蝦皮分潤計畫。
在小小的租屋房間裡，透過蝦皮購物平臺採購各種黏土、模型、美甲材料等創作素材，打造專屬黏土小宇宙的療癒過程。文中分享多個蝦皮挖寶地圖，並推薦蝦皮分潤計畫。
小蝸和小豬因購物習慣不同常起衝突，直到發現蝦皮分潤計畫，讓小豬的購物愛好產生價值，也讓小蝸開始欣賞另一半的興趣。想增加收入或改善伴侶間的購物觀念差異？讓蝦皮分潤計畫成為你們的神隊友吧！
小蝸和小豬因購物習慣不同常起衝突，直到發現蝦皮分潤計畫，讓小豬的購物愛好產生價值，也讓小蝸開始欣賞另一半的興趣。想增加收入或改善伴侶間的購物觀念差異？讓蝦皮分潤計畫成為你們的神隊友吧！
※經文：
「須菩提！若有人言：『如來若來、若去、若坐、若臥。』是人不解我所說義。何以故？如來者，無所從來，亦無所去，故名如來。」
※導讀：
【何以故？如來者，無所從來，亦無所去，故名如來】：這是為什麼呢？所謂的如來，無所來而來，亦無所去而去，所以才稱之為如來。
如前所述，如來法身
※經文：
「須菩提！若有人言：『如來若來、若去、若坐、若臥。』是人不解我所說義。何以故？如來者，無所從來，亦無所去，故名如來。」
※導讀：
【何以故？如來者，無所從來，亦無所去，故名如來】：這是為什麼呢？所謂的如來，無所來而來，亦無所去而去，所以才稱之為如來。
如前所述，如來法身
※經文：
「須菩提！若有人言：『如來若來、若去、若坐、若臥。』是人不解我所說義。何以故？如來者，無所從來，亦無所去，故名如來。」
※導讀：
【須菩提！若有人言：『如來若來、若去、若坐、若臥。』是人不解我所說義】：
延續上一分，我們再以〈彌勒菩薩偈頌〉進行理解：「是福德應報，為化諸眾生，自然如
※經文：
「須菩提！若有人言：『如來若來、若去、若坐、若臥。』是人不解我所說義。何以故？如來者，無所從來，亦無所去，故名如來。」
※導讀：
【須菩提！若有人言：『如來若來、若去、若坐、若臥。』是人不解我所說義】：
延續上一分，我們再以〈彌勒菩薩偈頌〉進行理解：「是福德應報，為化諸眾生，自然如
雖然，復次，時，善實！不，菩薩摩訶薩，事住施與應；無所住施與應，不色住施與應，不聲、香、味、觸、法中住施與應。如是，此，善實！菩薩摩訶薩施與應，如不相、想亦住。
雖然，復次，時，善實！不，菩薩摩訶薩，事住施與應；無所住施與應，不色住施與應，不聲、香、味、觸、法中住施與應。如是，此，善實！菩薩摩訶薩施與應，如不相、想亦住。