撕碎書卷
閱讀時間約 2 分鐘
今天的領受是昨天
跟如雅討論讀經的時候，領受到的
我們分享的經文是
耶利米書36：1-32
講到猶大已經快被巴比倫統治，
神要耶利米
將一切需要記錄下來給眾民看，
並且之後要唸給眾民、首領聽
書卷紀錄著要百姓悔改的文字......
眾首領聽了害怕，討論過後，
跟當時的約雅敬王說；
他們國家要滅亡
及之前被記錄下來的惡事
沒想到，
坐著舒舒服服的約雅敬王，
竟然把上帝的話就這樣扔在火盆中，
看也不看，絲毫不在乎，
看到這裡心涼了一半🥲，
甚至他還派人說要去捉拿耶利米等人
神的權能依然存在，
祂再次跟耶利米說一次
被燒掉書卷上的內容，
讓他再記錄一次，
並且增加約雅敬最後下場的預言......
真的感受到神是保護愛祂兒女的神，
祂保護耶利米，
讓他沒有被那些人抓到
神也一次一次的給王和百姓機會，
燒了一次再唸一次
在這裡除了看到神的耐心，
也看到耶利米的順服，
神叫他再寫一次，他就再寫一次，
也可以從耶利米
前期說真實言論預言國家會滅亡，
看到他真是跟隨神的人，
與那些要害他的假先知
形成強烈的對比
真的是可以在當中
看到好多可以跟耶利米學習的地方
看到這裡有一個結論，
其實整本聖經在說的就是，
神與人立約、人背約、
人悔改、神原諒一再重複的過程中，
好像我們跟神的關係也是這樣
真的求主幫助我們
時時把祢的話刻在心板上，
真實明白祢的話語
感謝主可以和如雅一起讀聖經~
覺得這也是在幫助我自己，
整理自己讀到的東西！！
哈哈我要成為你正面的壓力🤣
加油~你可以的！
盼望我們都能成為現代耶利米，
為神發聲，做鹽和光
我兒，你要遵守我的言語，
將我的命令存記在心。
箴言 7:1
祝福看到撕碎書卷的你/妳
能夠被療癒、安慰、提醒
#讀經分享#如雅
#耶利米書#聖經#神的話#刻在心板上#守約
#為神發聲#耶利米好難#耶利米哭哭#被撕裂的書卷
#上帝的話畫 #illustration #插畫
#經文插畫#經文分享 #經文領受 #經文
#圖文插畫 #圖文創作 #圖文
2022.11.18
為什麼會看到廣告
4會員
143內容數
留言0
查看全部
你可能也想看
Google News 追蹤
徵的就是你 🫵 超ㄅㄧㄤˋ 獎品搭配超瞎趴的四大主題，等你踹共啦！還有機會獲得經典的「偉士牌樂高」喔！馬上來參加本次的活動吧！
隨著理財資訊的普及，越來越多台灣人不再將資產侷限於台股，而是將視野拓展到國際市場。特別是美國市場，其豐富的理財選擇，讓不少人開始思考將資金配置於海外市場的可能性。
然而，要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單，而是需要策略和方式，尤其對新手而言，除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
神吩咐耶利米將蒙召至今所領受的話語紀錄在書卷上，這書卷由耶利米口述，巴錄（耶利米的隨從兼書記）抄寫。並由巴錄在禁食之日到聖殿中宣讀。
眾首領聽見這些信息甚是恐懼，將此事回報約雅敬王。王隨即吩咐人將書卷取來宣讀，但沒聽多少就直接割破書卷，丟在火裡燒了，不悔改也不懼怕，並下令捉拿耶利米和巴錄。
然而
先知以西結與耶利米是同一時代的人，都經歷過耶路撒冷被毀、猶太人被擄的事件。不同的是耶利米是在耶路撒冷擔任先知，而以西結則是在被擄之地被呼召作為先知。在聖經裡面，以西結也是第一位在被擄之地的先知，而這樣的意義也說明，即使猶太人亡國被擄，但上帝卻從未棄祂的選民不顧……
耶利米書的寫作背景，主要發生在猶大王國被滅國前，以及被擄時期的初期。它同樣也有編輯過的痕跡，以及重複的內容。雖然耶利米書不算是申記學派的作品，但可能在寫作與編輯的過程中，難免受到影響。故，在閱讀耶利米書時不要過度的看重耶利米，而是要適時的回到作品本身……
這篇文章探討了約西亞王在得到聖殿中所找出耶和華的律法書後，向他的大臣要求去詢問上帝的先知他該怎樣應對。文章中也分享了作者成長背景以及對律法和福音的想法。最後，以禱告結束，表達了對神智慧的渴求。
聖經經文：列王記上22章8節「以色列王對約沙法說：「還有一個人，是音拉的兒子米該雅，我們可以託他求問耶和華。只是我真的很恨他，因為他對我說預言，從不說吉言，總是說凶信。」約沙法說：「請王不要這麼說。」19~23節「米該雅說：「因此你要聽耶和華的話！我看見耶和華坐在寶座上，天上的萬軍侍立在他左右。耶和
這眾百姓，就是以法蓮 和撒馬利亞的居民，都要知道； 他們憑驕傲自大的心說： 磚牆塌了，我們卻要鑿石頭建築； 桑樹砍了，我們卻要換香柏樹。 因此，耶和華要高舉利汛的敵人 來攻擊以色列， 並要激動以色列的仇敵。 東有亞蘭人，西有非利士人； 他們張口要吞吃以色列。 雖然如此，耶和華的怒氣還未轉消。
這篇文章探討了耶戶在以色列中消滅巴力的故事，以及他的行為如何在神的眼中評價。文章指出耶戶剷除巴力的同時，卻沒有完全遵守神的律法，並提出人的罪性，神的主權以及觀察到的一些現象。最後，文章提出應用，呼籲讀者離開罪惡，相信真神，不以自己的聖靈恩賜為自誇，並求神給予教訓。
即使知道這禁令是針對自己都好，但以理亦都是與素常一樣。即使面對凶險的環境，前面有大陷阱都好，但以理都決定了要生活如常，好像平常一樣，照樣地禱告祈求，感謝神！
此篇聖經是喜愛攻擊基督教最著名的一段經文，身為基督徒，我們應該好好學習如何正確的解讀，好預備自己來溫柔地回答個人。
從以賽亞的預言到耶穌來到這世界，這中間有七百年之久。神要滅掉所多瑪時，先知會亞伯拉罕，並接受亞伯拉罕的招待。亞伯拉罕忠心到底，順服到底，也苦到底。在神面前，要用誠懇的心，作真實的事，不幻想，不妄想，心常苦，事求妥，追求完美，最好你所作的能成為永恆。
徵的就是你 🫵 超ㄅㄧㄤˋ 獎品搭配超瞎趴的四大主題，等你踹共啦！還有機會獲得經典的「偉士牌樂高」喔！馬上來參加本次的活動吧！
隨著理財資訊的普及，越來越多台灣人不再將資產侷限於台股，而是將視野拓展到國際市場。特別是美國市場，其豐富的理財選擇，讓不少人開始思考將資金配置於海外市場的可能性。
然而，要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單，而是需要策略和方式，尤其對新手而言，除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
神吩咐耶利米將蒙召至今所領受的話語紀錄在書卷上，這書卷由耶利米口述，巴錄（耶利米的隨從兼書記）抄寫。並由巴錄在禁食之日到聖殿中宣讀。
眾首領聽見這些信息甚是恐懼，將此事回報約雅敬王。王隨即吩咐人將書卷取來宣讀，但沒聽多少就直接割破書卷，丟在火裡燒了，不悔改也不懼怕，並下令捉拿耶利米和巴錄。
然而
先知以西結與耶利米是同一時代的人，都經歷過耶路撒冷被毀、猶太人被擄的事件。不同的是耶利米是在耶路撒冷擔任先知，而以西結則是在被擄之地被呼召作為先知。在聖經裡面，以西結也是第一位在被擄之地的先知，而這樣的意義也說明，即使猶太人亡國被擄，但上帝卻從未棄祂的選民不顧……
耶利米書的寫作背景，主要發生在猶大王國被滅國前，以及被擄時期的初期。它同樣也有編輯過的痕跡，以及重複的內容。雖然耶利米書不算是申記學派的作品，但可能在寫作與編輯的過程中，難免受到影響。故，在閱讀耶利米書時不要過度的看重耶利米，而是要適時的回到作品本身……
這篇文章探討了約西亞王在得到聖殿中所找出耶和華的律法書後，向他的大臣要求去詢問上帝的先知他該怎樣應對。文章中也分享了作者成長背景以及對律法和福音的想法。最後，以禱告結束，表達了對神智慧的渴求。
聖經經文：列王記上22章8節「以色列王對約沙法說：「還有一個人，是音拉的兒子米該雅，我們可以託他求問耶和華。只是我真的很恨他，因為他對我說預言，從不說吉言，總是說凶信。」約沙法說：「請王不要這麼說。」19~23節「米該雅說：「因此你要聽耶和華的話！我看見耶和華坐在寶座上，天上的萬軍侍立在他左右。耶和
這眾百姓，就是以法蓮 和撒馬利亞的居民，都要知道； 他們憑驕傲自大的心說： 磚牆塌了，我們卻要鑿石頭建築； 桑樹砍了，我們卻要換香柏樹。 因此，耶和華要高舉利汛的敵人 來攻擊以色列， 並要激動以色列的仇敵。 東有亞蘭人，西有非利士人； 他們張口要吞吃以色列。 雖然如此，耶和華的怒氣還未轉消。
這篇文章探討了耶戶在以色列中消滅巴力的故事，以及他的行為如何在神的眼中評價。文章指出耶戶剷除巴力的同時，卻沒有完全遵守神的律法，並提出人的罪性，神的主權以及觀察到的一些現象。最後，文章提出應用，呼籲讀者離開罪惡，相信真神，不以自己的聖靈恩賜為自誇，並求神給予教訓。
即使知道這禁令是針對自己都好，但以理亦都是與素常一樣。即使面對凶險的環境，前面有大陷阱都好，但以理都決定了要生活如常，好像平常一樣，照樣地禱告祈求，感謝神！
此篇聖經是喜愛攻擊基督教最著名的一段經文，身為基督徒，我們應該好好學習如何正確的解讀，好預備自己來溫柔地回答個人。
從以賽亞的預言到耶穌來到這世界，這中間有七百年之久。神要滅掉所多瑪時，先知會亞伯拉罕，並接受亞伯拉罕的招待。亞伯拉罕忠心到底，順服到底，也苦到底。在神面前，要用誠懇的心，作真實的事，不幻想，不妄想，心常苦，事求妥，追求完美，最好你所作的能成為永恆。