念佛不離乎人情

念佛不外乎(礙於)情理(象山慶’23.2.1)

蓮友A：我對人事物以開放、學習、探索的心情去觀察及解。就是What、Why、H0W。舉例說，為什麼有花燈？為了延續民俗傳統，花燈給民眾視覺娛樂之外，有何附加價值及意義？可能有:文化的認同、社區的特色及居民情感的交流、創作潛能的開發等。當然還促進地方經濟的發展。藝術之所以吸引人，因為是人類的另類語言，可與觀賞者的心靈，對話與交流。有人說:「看花不可太粗魯」，您能感受花朵在對您呢喃什麼嗎？世間法也可為佛法所用，高僧大德除了佛法的深廣素養之外，多有在藝術文學別具專才。凡事轉而對學佛.信佛.念佛有所助益的，都可以是方便法，應予以讚嘆、含容。

蓮友B：「敬隔壁阿毛如佛,敬佛如隔壁阿毛」.智者如是説

蓮友C：疫情三年，關了三年，現在心中對香花美景，已起不了漣漪。

蓮友A：也没關係，如人飲水,冷暖自知，每個人想怎麼過生活，各隨己便，都好。

象山慶：以"開放、學習、探索的心情去觀察及了解"，這是很好的人格狀態，較富有"同理心"，對"人事物"保持幾分"欣賞,隨喜"，乃至"讚嘆" 的熱情，較能與人溝通，連結，再進一步，就可能是"布施，愛語，同事，利行"的四攝法。念佛人雖然厭穢欣淨，全身心嚮往淨土，但仍活在世間的一天，或許要對一切有恩於我的人事物，多些關注與體貼，讓他們也分享阿彌陀佛的慈愛,溫暖,與攝取不捨。如現代禪所說，「不要因為學佛了，就忘了做人的本分。」我們凡夫就是在娑婆世俗中念佛，而我們之所以能安穩的念佛，也要感謝世間一切人事物的成全啊！若不吝嗇的話，可以多勻出幾分心力去關懷身邊的人事物，讓自/他都感到滋潤,融通。南無阿彌陀佛