有趣長生學─靜坐超激忙!(上)

閱讀時間約 6 分鐘
靜坐,真的是一件很不容易的事。
在慣用眼睛看的世界裡,靜心、打坐、靜坐、內觀、觀想、冥想、呼吸等琳瑯滿目方式引導人閉上眼睛,安靜下來找尋自己,認識自己。
遇見長生學,我開始學靜坐,因為靜坐是長生學能量增強的方法之一,但靜坐真的是一件很不容易的事情。
每當我安排時間靜坐練功,甚至發下狂言豪語:「今晚來靜坐一個小時!」
一旦閉上眼睛,想放空自己,便思緒紛至、回憶沓來。
這些思緒、回憶,統稱為雜念。
弔詭的是,美好的、開心的記憶通通都不會來;來的全是這輩子最痛、最苦、最傷、最怒、最煩以及超瑣碎的鳥事耿耿在懷!
比如今天吃了一塊色澤鮮豔的抹茶蛋糕,糕體綿密、茶香濃郁,令人驚艷無比,下次還想再去…這種記憶就不會來;但沒能說出口的委屈、強忍下來的憂鬱心情、遭到誤解的憋悶在心底,總會不經意間席捲重返,還有大大小小、形形色色的怨恨冤結無解。
是因為情感色彩太陰沉、太濃重,情緒強烈,才被遺留下來嗎?
最可怕的是,當我再一次、三次、無數次經歷了人生最黑暗、最崩潰、最壓抑、最暴怒的情境,好不容易回到當下,深深覺得時間早已過了預想的一個小時,搞不好還超過,結果睜眼一看才七分鐘???
欸??
怎麼會?
一想到接下來還有八次七分鐘、還要繼續八趟人生慘劇,簡直度秒如年啊……
本以為過去了、逃避了、忘掉了的最討厭的人事物景,依然健在,連閉上眼睛仍然歷歷在目,真叫人倍受打擊,不想回憶起。
怎麼辦?
該怎麼坐?
長生學創辦人及老師在課間、影片裡、課本及季刊的字裡行間,描述得清清楚楚、鞭辟入裡。
我心血來潮翻閱第一次收到的季刊上,記載魏老師為長生學初學者提供有關靜坐幾個階段的參考。
一、控制自己,不受外在環境影響。
這點對我倒是很容易,因為我所在的調整站有各式各樣的聲音,佛樂、車流,有時還有追劇的角色對話,皆能聽得一清二楚,甚至還會傳來做菜的香氣,一聞便大致可知附近人家今晚的菜色如何。
對我來說,這些聲香就跟上課結束前,老師帶領學員靜坐,順便宣布事宜差不多,已經練習過了,因此不太受影響。
偶爾我也會細聽,調整站師姐、師兄交談關於調整姿勢、調整什麼病疾,調哪裡、怎麼調,每個人都不一定。
當然,確實有些師兄、師姐對聲響較為敏銳,也遇過幾次。
二、管理自己,勝過內心雜念干擾
長生學每期初中班課程結束,便會有新面孔師姐、師兄加入調整站來,調整結束前的問題討論,都會有人詢問關於自己在靜坐練功中,坐不住、靜不下來,思緒排山倒海、心煩意亂,或者能不能靠念佛號、聽音樂幫助自己專注一心?
看著他們困擾的表情,我多想為他們鼓掌慶賀:「恭喜師兄、師姐!」
因為當他們意識到雜念的那一瞬間,其實就擺脫了雜念,下一秒開始就是靜坐了,所以非常值得掌聲道喜才是!
身為過來人,因為經驗過,所以很為師姐、師兄開心,但看他們一臉困擾問站長、主任,還是靜靜期待大家走過就好。
只要持續堅持下去,雜念帶來的困擾會慢慢減退,而實情也的確如此,前兩周,我就見曾經提出詢問的師姐,換她分享自己的靜坐經驗給別位預計五月上課的師姐了呢,可喜可賀!
三、全身熱起來,代表新陳代謝變好。
不曉得其他師姐、師兄如何,但我很常經歷暖起來的階段,不管是調整、被調整、自己調整跟靜坐,對體溫逐漸升高很有感,接著維持在某個恆溫狀態。有時站在捷運車廂發呆,也會忽然感覺自己熱起來~
四、贏過好轉反應,是正在清除病根。
每個人面臨的好轉反應都不同,比如心跳加快,我並不以為意,畢竟本來就有病,跳一跳心臟會自行平靜,所以沒有關係,不過,頭暈腦脹真是莫大的問題。
身為一個能量傳遞管道,理所當然知曉自身哪邊有問題,所以能量行經就會有感應。
只是每當我眼一閉,頭開始發脹、發暈,明明心裡清楚忍一忍會過去,偏偏一個不經意就飄走了,實在很可惜!
儘管靜坐中受挫,還是得繼續,畢竟我連開穴反應都是頭在暈,因此隨時隨地從頭再迎頭暈變成是我的慣例。
五、身心舒暢,是身心氣血通暢。
靜坐的各階段應該不代表必經順序?至少我在這一階段的感想很模糊,因為自身對身心舒暢的標準很低,只要還好好在呼吸、身體不會痛,也算是一種身心舒暢的證明?
不過,有時候靜坐到一半,突然想深呼吸一大口氣,就會聽到不知名的骨頭發出啪啪聲,那時就有種舒心感。
從老師解釋身心舒暢狀態,進而體會心無旁鶩、無我無求的境界,這我倒深有體會,也很能自豪自己在靜坐中,已經能全然專注於放空長達七秒鐘了!
六、光的出現,是心靈平靜的享宴!
遇見長生學未滿一年,我便在閉眼靜坐期間見過所謂光……大概。
當時眼前顯現夢幻的粉紫色光雕,感覺跟周邊的白一樣柔和,這是我唯一能形容的用詞,日後翻看光雕展的照片,才發現光雕展跟靜坐中出現的紫光所呈現的美,百分不及一千萬億分,乃至譬喻所不能及。
而我也曾在一片漆黑的眼前看到星空閃爍,還會移動,很能想像自己身在其間,飄在空中,彷彿我也是其中一顆星星,只是看不到自己長什麼樣而已,但我又很清楚自己正在靜坐當中。
最近,我遇到了另外一種光的型態,呈現很漂亮的藍、白、黑,彷彿是藍色的寶石在一片純淨的白與黑的空間,周圍有無數淨透白的珠珠成串在連結移動,因為畫面太不可思議了,我自己本身待在這個世界以來,未曾見過類似美景能參照,所以就跟先前見過的紫光一樣,我把清晰的畫面給忘了,現在再回想,只剩零星模糊的影像。
幾天前的抽空放空,也見到了紅色如同玫瑰又不像的花瓣線條編織呈現,因為很快就會忘掉,所以先隨筆記下來吧。
儘管看到了神奇光景,但老師說過光是自然意識到的,並非追求來的,而沒有意識到光的人,光一樣進入他體內,因為長生學所傳遞的能量,其實就是光。
歡迎遇見長生學,靜坐練功今是覺
靜坐最初也最難,上課期間由老師帶領,彷彿有能量加持般,閉上眼睛便能全然清空自己,什麼都不想,但回到家裡,一切就不一樣了。
雜念裡包含雜七雜八的情境跟七情六慾的念頭,威力足以影響身心與生活。
不含情緒的雜念也許兩下子就消失了,比如靜坐中感覺有點餓,就會開始想靜坐完要吃什麼?想一想發覺自己走神,再回來繼續靜坐便可;然而夾雜情緒的執念足以記到死還不止,而情境會變,情緒非但不變,還會累積,像漩渦般把人往下拉至滅頂,回過神來身心俱疲,影響深遠擴及言行。
每個人都會有情緒,但情緒一來的瞬間宣洩或覺察,如同老師針對靜坐各個階段所提,情緒真的可以控制跟管理,但首先要認識自己,透由充分了解自己來平心靜氣,否則氣不發出去、悶在心底,將潛藏體內靜待成疾。
下面來記錄一回自己靜坐究竟在幹嘛?為什麼這麼忙?到底在忙什麼導致暈頭轉向?
圖為N年前的台北Luminarie光雕,我遇見的光型態大概長這樣,整片白芒裡種著夢幻紫光拱門,太柔美不似人間,所以忘了。
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有長生學真好,燙傷免煩惱,除疤軟膏擦不了幾條。
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你會發現在寂靜心當中去思惟無常,跟你現在上課聽我講,或者你私下在動中思惟,那感受是完全不同的。你會覺得那種無常的感受真的能夠打動你的心,感覺跟你的心融合在一起,而不只是聽來的。
透過《小止觀》的教授來正確地來調整我們身、息、心,這樣才能夠得到真正的法喜。 像以前我在講這門課的時候,有的同學過去不懂這個道理,通過學習,知道了怎麼調身、調息、調心之後,他再去靜坐修行,就發現有很明顯的效果。一些小小的調整,你覺得好像微不足道,但有時候會整個影響我們的身、息、心,影響很大。
我們剛開始初學的時候,掌握自己的心不是很清楚,你就看你的身體。身體很緊繃,很用力,感覺無法放鬆,那就是心太緊繃了;相反的,如果身體鬆鬆垮垮的,彎腰駝背,那就是心太渙散了。這是一個很好的指標。
所以在坐之前,要像這裡說的這樣,先調一下四肢。其實入禪的每個細節,都會影響到後面的打坐。一些小細節你可能覺得沒什麼,比如腿沒放好,或手沒放好,身體歪一邊,你覺得沒什麼,但是它對後面靜坐會有很大的影響。因為有時候可能因此氣脈不通或者混亂,進而影響到我們心的寂靜。
所以我們在日常生活當中,除了注意你有沒有專注之外,同時還要注意放鬆。 我講的這些都是日常生活裡面要注意的事情。因為平常的狀態,都是靜坐的時候的一個很重要的前行,它會有一個慣性。
從長遠來說,我們在日常生活當中,就應當儘量來保持這種專注而放鬆的心態。因為你坐禪時候的身心狀態,一定是你平常狀態的一個延續。 專注就是說練習不管做什麼事情都是安住在當下。先確認現在所緣境是什麼,比如說我們現在在聽課,或者在廚房煮飯,或者在拜佛,在早晚課,你眼前在做什麼,就守住所緣境這一件事情。
我們想一想,前面講的凡夫心,不斷地作繭自縛,自己障礙自己,自己傷害自己,那種苦是沒有意義的,是苦上加苦。 反過來我們修行止觀,剛開始會有點累,但是慢慢修行到一個階段,有了突破之後,那就不再是累,而是法喜。你會很期待每一次功課的到來,靜下來拜佛、經行,然後靜坐。它決定是有真實功德、真實義趣的。
當你靜坐修止修觀之後,心很寂靜,然後在寂靜心當中去思惟空性的道理,這個時候再用空性的道理去破除我執,不斷地破除我執,慢慢在你心中就會產生空性的覺受,這個時候人我對待的心自然而然就能夠放下來。這個就是「無諸惱熱」。貪瞋癡的煩惱不斷牽纏羈絆我們的心,就不會再有這個事情。
這篇文章分享了作者參加十天觀禪的經驗,過程中發現飲食與身體之間的聯繫,靜坐期間遇到脹氣問題,調整飲食後發現效果良好。身體感受是需要關注的,靜坐時間讓作者意識到飲食選擇的重要性。
純粹享受生命
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