喜歡、嚮往的，原不在這裡。 強迫的指引更像是陷阱。

看見，靠近，接觸，取得信任，為了給予的百分百徹底到位。 在已有廣度的前提下，取得深度，甚至如打通任督二脈般的流暢。

那麼! 問題來了，究竟是誰需要此類，類似於覺醒般的生物存在?

所以才知道通悟，「水至清則無魚」、「堅持到底，只剩自己」的核心。 核心就是需要這麼地單純純粹、清爽乾淨； 因此才懂得欣賞，「百花爭豔」是自然、「百家爭鳴」是齊放的表皮。表皮就是需要如此地多元元氣、精彩豐富。

原來! 將自己訴諸為故事，故事再回到自己身上時，已經完成了使命這件事。 如果形成外力的給予，其影響只能如由外而內，並非每個人都能承受到底。 那麼將能力切開成剖面，用科學方法去實證，經由時間的累積，來深入人心，行不行?

才有一種給予，不是為了大家，只是為了自己。 最後的型態，就是讓自己成為大家，也抗拒著力量與能力形成的故事，願化為上下一心的共鳴。

所有事情，只是自己想記得唯一，不想忘記。 而美麗的存在，體驗過的只會銘記，沒體驗過的容易忘記，故事總不像存在般地那麼美麗，更何況如果故事中的寓意帶有些許的牽引或強迫性，故事也就不再具有吸引。

於是本質的差異，在於讓存在從自己心中長出美麗，而逐漸發光成型。 不要相形失色的美麗，還來訴說自己是因為奉獻給予。

每個人都有自己的頻率，經由時間會自然共鳴。

謝天! 就是給予在大環境，「如人飲水，冷暖自知」、「弱水三千，只取一瓢飲」，想免去何嘗與未必的跌撞，也許只是不願再看見裸猿長繭而失去了與生俱來的柔軟美麗，那只會導致在引領循環時，末梢神經的血液不暢通而已。

當凝聚散佈於大環境，每個人看見的美麗都不同時，人就會欣賞彼此之間的美麗而團結凝聚。

自我評語: 此篇文章，有柔和的自然昇華之氣。 了凡四訓曾言:「道德文章，貴在氣韻，總歸於一個和字」。 能在非律、不刑，無外力的情形下，將道德透過文章的氣韻，感觸於人心。 即證明了關鍵字有指引的點睛。 如此祂的存在，就會自然成為嚮往的心，文章即成道路。 也才知道聖經的可貴，點亮了想護法的心。