都市的良心談新豐車站遊民問題
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新豐車站這個與外界交通連結的樞紐，來來往往的人群訴說著人生百態，然而在陰暗的角落有著一群生活的邊緣人，也就是我們口中的遊民，衣衫襤褸的坐在光鮮亮麗的車站下偶而靠施捨過活但可曾想過他們為何而來?何去何從?
普羅大眾多半對遊民是同情與厭惡參半的情緒，大概也只是抱怨有礙觀瞻及同情的施捨這兩種情緒，鮮少有人從根源去了解及解決遊民帶來的社會問題因為他們沉默沒多少選票，但他們衣衫襤褸的坐在光鮮亮麗的車站下靠施捨過活時我們的良心是否經得起靈魂的拷問?都市最後的良心何在?
遊民問題由疥癬之疾變成社會問題，其實反映政府體制僵化不作為，遊民的訪視及收容治療都需要投入人力及預算，但是不見政府有重視的地方，地方的村里長資源不足，社工人力不足還有轉介收容及精神衛生治療的安全網，都有很大的改善空間，遊民也是社會的一份子當抱怨其有礙觀瞻時想想弱勢的他們政府投入多少預算去幫助他們?
我認為要幫助新豐車站的遊民在兼顧人權及市容的前提，縣政府的社會局及衛生局勞工局及新豐鄉公所還有相關單位應該要做好有計畫的橫向聯繫，社會局要投入更多的人力做好個案訪視對個案作分流，精神正常有能力謀生的個案會同勞工局媒合工作及住處，精神障礙之個案會同衛生局依照基神衛生法強制就醫收容，新豐鄉公所協助社工訪視及透過戶政系統聯繫家屬，各單位做好橫向聯繫才能有效解決問題!
新豐車站遊民問題其實是社會問題及公務部門不作為的縮影，縣政府請有擔當更有作為吧，視而不見不代表不存在!反而我們最後的良心會接受譴責，對於遊民問題除了有同理心外更要用手中的選票讓縣政府真的有所作為不要讓最後的良心消失! 疥癬之疾變成社會問題，絕對不是一天兩天造成，所以我們的選票才是讓縣政府真的有所作為的良藥，我們最後的良心除了建立在善良上更要在政治的理性下實踐!
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近年來，隨著社區再造的推動，各地社區都積極投入營造工作，希望打造出更有特色、更有活力的社區。然而，在推動社區再造的過程中，也常常會遇到一些難題。其中，一個重要的問題就是：地方創生，豐原需要的是什麼？
是場場煙火般的活動，還是一次性的旅客潮？
是日漸式微的傳統產業，還是轉型的契機？
我認為，
臺灣的交通環境存在著行人道、騎樓利用和無障礙環境等多方面的問題。這些問題不僅是技術上的考驗，更是我們社會價值觀的反映。我們應該為他人、為家人、為整個家庭多考慮一下。不僅要關注自己的便利，還要顧及他人的需求。開慢一點，給予他人讓步的空間，不僅是交通上的禮讓，更是一種社會共融的表現。
臺灣交通環境面臨嚴重問題，包括行人被車輛不尊重、環境不友善，交通事故數字令人震驚。這篇文章分析了「行人地獄」、「機車族地獄」和「汽車族地獄」等問題，並詳細描述臺灣交通問題的嚴重性。文章提供了現實的數據和觀察，呼籲社會各方面共同努力解決這一問題。
停車場是有車族的都市領地？公共空間的貪食蛇？地主的搖錢樹？小至路邊停車格，大至停車庫、停車場──
「停車」可謂最受忽視，卻最攸關大眾日常交通與生活品質的環節。本書中，長年關注居住議題、交通規畫與都市政策的作者將報導焦點鎖定於停車議題，追蹤大量設置的停車場、停車位如何形塑當代市民生活與居住環境。
在現代社會中，城鄉差距與人心疏離的問題日益嚴重。社交媒體的盛行使人與人之間的直接接觸與體諒減少，導致人際互動的隔閡與猜疑加深。為改善這種狀況，除了個人主動增進對他人的瞭解與體諒外，也需要社會環境營造有利於人際交流的條件。
當我踏進火車站的大門，期待著一趟平靜的旅程，卻在那裡遭遇了一段令人心酸又無奈的經歷。在火車站前，我被一些充滿異味的流浪漢盯著，他們中既有男性，也有女性，其中一些人顯示出明顯的精神異常症狀，相信在這被騷擾的，一定不只是我。
他們破爛的衣物和憔悴的面容，或臥在街邊牆角，或似遊魂自言自語，彷彿是
平淡無味的水，如同平淡無奇的生活…
有多少人過著平實平淡終其一生無人關心呢？
社會邊緣人，他（她）們如何茍延殘喘過生活呢？
社會福利做得未臻于完善的我們，是否能幫助他（她）們呢？
政府的良心在哪？只是權謀在於自己的利益己私上，小老百姓的我們要的是基本生活安定，卻愈顯困難了…
最近在台中火車站內見到零星的遊民，同樣是帶著裝滿東西的行李箱或紙箱，就地鋪著厚紙板，或坐或臥，三三兩兩，席地閒聊，有些都已躺著睡著了。車站內相對寬敞明亮，衛生設施也還不錯，遊民容易在車站公厠梳洗，所以渾身看起來不會那麼髒兮兮。
某個冬夜，我也曾在住家附近的〔半平厝公園〕公厠及凉亭發現遊民
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