造訪台東暖暖蛇基地

因為新冠第二次確診的關係，遲了大家一週出發，出發前期待也緊張。

先前在每一次的討論前，都要不斷探詢自己對於編輯、書寫的思考，要不斷的詢問自己做此事的意義、對我是重要的、我真的可以嗎？我能夠嗎？後來發現更多更多的是信心上的來來回回，架構怎麼拉、社群力怎麼呈現、每一次都是自己與自己的追逐戰。

腦海中有時是一團漿糊，有時死抓一個思緒，不過思緒就如手捧流動中的溪水，它往下、往下流。

跟文字上的人格可能有些不同，我人在新的環境中，連開口講話都有很多尷尬。

那天一早到達台東基地的路上，台東的基地是一間結構是竹子的老屋，雖然現在在竹與竹中間覆上了水泥，但我想起我爸爸跟我描述的他孩童時建設屋子的經驗。泥土、泥灰、牛糞，這個房子一邊睡也能把牆壁摳下來。

夥伴說了一件我們如今更想不到的事，是這個房子是能整棟搬家的房子（當然是牆壁還未覆蓋水泥的時候），將牆壁敲下，整個結構抬起。

兩側竹子彎曲的原理來自對力學的理解，讓這棟房子穩固也不易斷裂坍塌。

一開始到基地的我們家的妹妹，因為沒有坐式馬桶，也無法野外解放（這個我其實也是😅），她不斷的說著要去捷運站、要去捷運站。

她不斷抱怨著為什麼要帶我來到這個鬼地方。

面對這樣的語言，我也煩躁起來，我深吸許多口氣，想著不要就「這個地方」去回應，而是她目前真的在憋尿，身體上的不適，她很難停下來去想這個地方是什麼地方。

後來決定先穿尿布，讓自己生理上舒服（這是個今天很難做到的決定，因為這一天妹妹下決心挑戰不穿尿布），這時她牽著我的手走回基地，中途遇見了在樹旁找蜥蜴的米仔。

孩子們逐漸熱身起來，這裡跑跳、上樹、遊戲，也遇見了巡迴中的駿武，在山林裡的遊戲是什麼樣子？

妹妹一路笑嘻嘻的，並且自己跟東暖的夥伴介紹說：我也是低年級的，只是不同團。

我們走進桃花心木林，同行的東暖孩子啪啪啪就上樹了，如何挑好上樹的樹？

大人看到的很粗、很穩固的樹，不是孩子挑樹的基準。孩子挑的是自己雙手握住、能抓握的直挺的樹，而樹的韌性似乎也遠超出我的想像。

第一次到這裡的妹妹也想上樹，她脫下鞋子，踩了一棵滑滑的樹，就先下來了。

她又遇見一棵樹，但樹周圍有蜘蛛，蜘蛛會在哪裡結網？

妹妹說著好怕，身體也遠離了樹。

低年級的孩子打起躲避球，我本來也想一起玩，但後來人多了起來，我就害羞起來。

「啊！什麼是放開來玩啊？好久沒有這樣了。」頓時看到自己端起的不知名架子。

看著孩子與暖暖蛇低年級導師跟助教在躲避球遊戲的過程。

中途我的孩子哭了幾次。（被砸中、跌倒、互撞的時候、地上落葉濕濕的有各種哭泣的原因）

球滾落一旁地勢較低的谷，孩子下去撿，幾次之後也見到第一次來到這裡的孩子下去撿。

想當鬼的孩子、想在內場的小孩，幾次遊戲規則的變化與提議，遊戲慢慢的結束，一旁開啟了摔跤遊戲。

有兩方人馬在墊子上角力，有各種方式與技巧，先全身出墊子的人就輸了。

這個遊戲對我來說超震撼，我在處理兩孩的身體衝突時，總是拉開雙方，我實在是對打打撞撞的遊戲吃不消，內心有一種要阻止、這是不好的、不對的，幾次兩孩衝突，姐姐踹妹妹的狠勁讓我當下崩潰。

這不是雙方衝突引起的扭打，這是一個跟身體、跟頭腦、跟心智有關的遊戲。

我見到一開始在小墊子上，一個高年級的小孩對一個低年級的小孩，低年級的孩子一開始深吸了好多口氣，在開始之後立刻壓低自己的身體，將高年級的孩子往外推，這個墊子對身高高挑起來的孩子不太有利，她躺下就超出墊子了。

這位男孩他很寡言，真的很好奇他在想些什麼。

他將蜥蜴放到我的頭上與臉頰上，這真是我沒有過的經驗，但好像是個成為朋友的儀式哦，沒有太多語言，一來一往。

還有位小男孩他經過我身邊就嚇我一跳，到我正面的時候就對我一直笑，他不用說：我們一起玩吧！

就用笑容一直勾引我，我就會上勾了。

平問我在這裡聊了什麼，我搔搔頭：我沒有聊，不太知道要聊什麼。

我有種只是看著看著就太重要太重要，這一天是這趟最後一個點，下午也要回北部，但真的真的看再久都還是很有趣味，更何況就幾個鐘頭？

我一直想到前天在雄暖時，敏榕提到的「創造生活感」。真的走訪下來看到區域的不同，但我在想的不是這個不同，而是那個生活感。下來之前我跟伴侶剛進行過諮商，心理師說我常常都在事情中，用另一項事情談另一項事情。這一句話給我很大的提醒。一個是我自己認為在社群裡我明明也在累積與人相處的經驗，但什麼是承接心情、看到人呢？另一方面也是因為我在社群裡的練習，我對心理師對我的觀察，是一瞬間就懂了他在對我說什麼？

我時常在想好好過生活，生活的主體是什麼呢？

是家事嗎？是育兒嗎？是躺在床上覺得不安的我嗎？是好好煮一頓飯又或是沒有煮食時感到一團亂的我？是我在生活，還是事情在生活？

而台東這裡是什麼樣子呢？

在森林秘境一書的前言提到一個故事，是北美的大學生在西藏，見兩位僧侶畫曼荼羅圖案。學生們注視著曼荼羅誕生的過程，安靜的看著，不像平日喧鬧。可能是學生看得入神，也可能是因為僧侶的生活方式令他們感到訝異。

在觀賞過曼荼羅繪製過程後，這群學生將會進行他們第一堂生態實驗課，這堂課是到附近的森林，放一個圓箍在地上，觀察圓圈內的土地，觀察森林群落怎麼運作。

而在梵文中，曼荼羅有「社區」、「聚落」的意思。僧侶和學生做著同樣的事情：凝視一個曼荼羅，並鍛鍊心智。

這一段非常貼近我在那片桃花心木林的心境。

我看著東暖的孩子在這片林地中，想著台灣的小孩在台灣的土地上。

輕飄飄的一片葉落下來，刷刷刷的落雨聲、涓涓水流聲、細細、細細的流、流過、流過、流往、流往～