把宮廟當成一蘭拉麵吧
#博士的長文
神因規則而存在
人是為打破規則而存在，兩者沒有太多差異，有人循規蹈矩的活，也有神放蕩不羈的死。
從宗教角度，人存在污穢，基督教的原罪論，再到天主教七宗罪，西方神學把人定義成骯髒的存在，必須透過後天悔改與淨化，才能前往神的國度。
印度教與佛道，追求心寧平靜的亞洲宗教，東方神學的核心是約束慾望，人追求精神進步，而非物質名譽，只要做好事，將來命運會回報。
把宮廟想像成企業
同一尊神明分佈各地，像旗艦店跟加盟店，廟宇之間有培訓系統，加盟店會依照流程做事，穿上媽祖制服的靈體代媽祖辦事。
如同你吃一蘭拉麵，海外店面不是日本原班人馬，但他們能掛上招牌，肯定是遵守總店的規矩煮麵。
但你腦袋直覺認為，日本店肯定比較好吃，來海外拓點的口味不同，因為一蘭拉麵的分店店長，未必照著總店SOP做事，分店讓人不放心。
結果到了日本，金子半之助或CoCo番屋咖哩，有些店吃起來跟台灣差不多。這時候你就必須認知，大廟小廟拜起來差不多，一切看緣分。
就像西方基督信仰，教堂神父或教會的牧師，分店店長擁有詮釋教義的資格，有那種陪中輟生在路邊聊天的牧師，也有那種性侵兒童的神父。
神職人員曲解教義，或是靈體不依媽祖亂辦事，如果你信仰科學，那可從上面的餐廳比喻來理解，店長或員工的懶惰，讓麵多煮十秒，造成口味的變化。
這時候你會想，如果都看緣分的話，都去大廟拜拜就好，基督徒也都去大教堂禮拜，凡人吃飯都飛去日本吃總店，這樣踩雷機率就降低了。
但你負擔的起機票嗎？
但你有辦法享受小廟的效率嗎？
但你的身份地位進得去大教堂禮拜嗎？
能夠富裕誰想貧窮？
能夠開心誰想受罪？
問題是資源調配
你去大廟拜拜不會出錯，但你要跟人擠，就像你進餐廳吃飯一樣，你不會為了吃飯搬去日本，你也不會為了信仰住進廟裡。
人污穢的原因，就是神給了遊戲規則，但人自己詮釋一遍，最後蓋出富麗堂皇的建築，然後路邊街友不敢進去借廁所。
我們會為了毫無意義的慾望，對世界造成污染，為了便利的生活工業化，為了食慾圈養牛羊，人是一種明知故犯的生物，我們知道這樣對環境不好，但抱歉我們沒有要改。
因為習慣抗拒規則，所以順從私慾，有脾氣就抒發，有食慾就外送，有朋友出軌就八卦，我們遵照舒適的步調，活出我們的本性，不服從規則的本性。
圖源 istock
但最有趣的地方就是，誰規定一天要吃三餐的？誰規定洗頭一定要用洗髮精的？你沒很餓又覺得沒吃晚餐不行，搭捷運的時候一定要滑個手機，即便你訊息都回完了，還是想看看ig限動的手遊廣告。
我們根本不需要，我們被打開太多慾望，明明本性不服從規則，卻在縱慾過程走入規則，你使用手機已經用眼過度，但是大家都在滑給了你壓力，使用手機變成痛苦，而不是放鬆。
順著慾望生活，人會被慾望支配，然後在慾望建構的框架生活，人明明是被造來打破規則的，人明明是低劣骯髒的，但我們的社會如此無懈可擊。
就像神明本該是高維度的存在，但還是有違反世界的，那種不守規矩的神會被撰寫成史詩，只因神明本該順從世界。
人類的優勢
我們在順從慾望違規時，莫名建構出一套奇怪規矩，偶爾又有人勇敢的對抗體制，像是墨西哥奧運200公尺短跑的冠亞軍選手，在頒獎台舉手表達對種族迫害的抗議，又像北京市的藍領勞工，用生命阻擋解放軍，讓廣場的學生來得及逃跑。
種族歧視的存在，全憑大種族生活習慣不同，進而要求小種族改變，這種不對文化體諒的行為，就是七宗罪的傲慢與貪婪，而極權國家的存在，只因為人民無法控制憤怒，總被慾望帶著走，最後真的生出一個冷血政府。
墨西哥奧運 黑人選手領獎時抗議
東西方的宗教，多神或一神，大家有不同的故事，但是都遵循同一套系統，就是本性不可害人，內心必須是善良的，最終都是把人帶往和平，不同地區的方式不同，這是順應不同文化而誕生的好人培養系統。
你如果是科學的信徒，那請你盡可能的做個好人，因為你的貢獻會讓人類社會進化，如果你有那麼一點信仰神學，就請了解到神不一定永遠是對的，即便神沒有犯錯，我們人犯的錯也不一定是錯。
因為在半個世紀前的中國，爭取民主是錯的，就像現在的台灣，在公司被性騷擾後上網發文也是錯的，製造上司壓力又損毀企業形象。
人因犯錯而存在
但犯了無數錯之後，被慾望支配後的社會，產生莫名其妙的規則，然後人忘了怎麼犯錯。
對婚姻不忠造就鐵達尼號、對共產黨不滿造就天安門烈士、對長時間的板球比賽不耐煩，造就了棒球的誕生。
我們人擁有的犯錯能力，是文化藝術的精神，是吸引神仙偷跑來人間的原因，人因錯誤而勇敢，也因勇敢而偉大。
社會之所以父權，是因為暴食、色慾、貪婪等七宗罪的無節制，導致群體的無情冷漠，最終形成父權體制。
現在有一群人，正在犯錯打破既有框架，發文控訴自己被性騷的經歷。
希望女生幫女生加油，女人因錯誤而勇敢，但女人因孤獨而懦弱。
希望男生幫女生加油，男人因勇敢而偉大，但男人因傲慢而卑賤。
這不是單純的被害人與加害人，性別議題是一個國家的進步體現，如果整個社會都覺得女生在吃自助餐，那我們就是個不敢犯錯的可悲文明。
男人也有可能變成受害者，女人也有可能是加害者，但當前事件的男女比例，就只能先判定女生是受害者，等到哪天性別教育更成功，我們才能再告訴大家，男女都有可能是受害者。
你去大廟拜拜不會出錯，但你要跟人擠，就像你進餐廳吃飯一樣，你不會為了吃飯搬去日本，你也不會為了信仰住進廟裡。
人污穢的原因，就是神給了遊戲規則，但人自己詮釋一遍，最後蓋出富麗堂皇的建築，然後路邊街友不敢進去借廁所。
我們會為了毫無意義的慾望，對世界造成污染，為了便利的生活工業化，為了食慾圈養牛羊，人是一種明知故犯的生物，我們知道這樣對環境不好，但抱歉我們沒有要改。
因為習慣抗拒規則，所以順從私慾，有脾氣就抒發，有食慾就外送，有朋友出軌就八卦，我們遵照舒適的步調，活出我們的本性，不服從規則的本性。
但最有趣的地方就是，誰規定一天要吃三餐的？誰規定洗頭一定要用洗髮精的？你沒很餓又覺得沒吃晚餐不行，搭捷運的時候一定要滑個手機，即便你訊息都回完了，還是想看看ig限動的手遊廣告。
我們根本不需要，我們被打開太多慾望，明明本性不服從規則，卻在縱慾過程走入規則，你使用手機已經用眼過度，但是大家都在滑給了你壓力，使用手機變成痛苦，而不是放鬆。
順著慾望生活，人會被慾望支配，然後在慾望建構的框架生活，人明明是被造來打破規則的，人明明是低劣骯髒的，但我們的社會如此無懈可擊。
就像神明本該是高維度的存在，但還是有違反世界的，那種不守規矩的神會被撰寫成史詩，只因神明本該順從世界。
人類的優勢
我們在順從慾望違規時，莫名建構出一套奇怪規矩，偶爾又有人勇敢的對抗體制，像是墨西哥奧運200公尺短跑的冠亞軍選手，在頒獎台舉手表達對種族迫害的抗議，又像北京市的藍領勞工，用生命阻擋解放軍，讓廣場的學生來得及逃跑。
種族歧視的存在，全憑大種族生活習慣不同，進而要求小種族改變，這種不對文化體諒的行為，就是七宗罪的傲慢與貪婪，而極權國家的存在，只因為人民無法控制憤怒，總被慾望帶著走，最後真的生出一個冷血政府。
墨西哥奧運 黑人選手領獎時抗議
東西方的宗教，多神或一神，大家有不同的故事，但是都遵循同一套系統，就是本性不可害人，內心必須是善良的，最終都是把人帶往和平，不同地區的方式不同，這是順應不同文化而誕生的好人培養系統。
你如果是科學的信徒，那請你盡可能的做個好人，因為你的貢獻會讓人類社會進化，如果你有那麼一點信仰神學，就請了解到神不一定永遠是對的，即便神沒有犯錯，我們人犯的錯也不一定是錯。
因為在半個世紀前的中國，爭取民主是錯的，就像現在的台灣，在公司被性騷擾後上網發文也是錯的，製造上司壓力又損毀企業形象。
人因犯錯而存在
但犯了無數錯之後，被慾望支配後的社會，產生莫名其妙的規則，然後人忘了怎麼犯錯。
對婚姻不忠造就鐵達尼號、對共產黨不滿造就天安門烈士、對長時間的板球比賽不耐煩，造就了棒球的誕生。
我們人擁有的犯錯能力，是文化藝術的精神，是吸引神仙偷跑來人間的原因，人因錯誤而勇敢，也因勇敢而偉大。
社會之所以父權，是因為暴食、色慾、貪婪等七宗罪的無節制，導致群體的無情冷漠，最終形成父權體制。
現在有一群人，正在犯錯打破既有框架，發文控訴自己被性騷的經歷。
希望女生幫女生加油，女人因錯誤而勇敢，但女人因孤獨而懦弱。
希望男生幫女生加油，男人因勇敢而偉大，但男人因傲慢而卑賤。
這不是單純的被害人與加害人，性別議題是一個國家的進步體現，如果整個社會都覺得女生在吃自助餐，那我們就是個不敢犯錯的可悲文明。
男人也有可能變成受害者，女人也有可能是加害者，但當前事件的男女比例，就只能先判定女生是受害者，等到哪天性別教育更成功，我們才能再告訴大家，男女都有可能是受害者。
但犯了無數錯之後，被慾望支配後的社會，產生莫名其妙的規則，然後人忘了怎麼犯錯。
對婚姻不忠造就鐵達尼號、對共產黨不滿造就天安門烈士、對長時間的板球比賽不耐煩，造就了棒球的誕生。
我們人擁有的犯錯能力，是文化藝術的精神，是吸引神仙偷跑來人間的原因，人因錯誤而勇敢，也因勇敢而偉大。
社會之所以父權，是因為暴食、色慾、貪婪等七宗罪的無節制，導致群體的無情冷漠，最終形成父權體制。
現在有一群人，正在犯錯打破既有框架，發文控訴自己被性騷的經歷。
希望女生幫女生加油，女人因錯誤而勇敢，但女人因孤獨而懦弱。
希望男生幫女生加油，男人因勇敢而偉大，但男人因傲慢而卑賤。
這不是單純的被害人與加害人，性別議題是一個國家的進步體現，如果整個社會都覺得女生在吃自助餐，那我們就是個不敢犯錯的可悲文明。
男人也有可能變成受害者，女人也有可能是加害者，但當前事件的男女比例，就只能先判定女生是受害者，等到哪天性別教育更成功，我們才能再告訴大家，男女都有可能是受害者。
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