比較事物
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生活中所有的忖度、抉擇都是對於現實的雙方（或三方）較量
由於所有事物都是相對的、比較出來的
雖然在某些相對中能用絕對、客觀、有標準的比出高低
但絕大多數的事物都是互相交衡、以同等標準審視比較出來的結果
沒有什麼是絕對的好、壞、高、低
而面對生活中時時刻刻存在的決定
即是一次次心裡、腦內的比較、擬度
將其中兩、或三個事物抽拿以互相較量
看看哪一個是較為XX的（XX即自身想了解得知的向度、形容詞）
也許在比較的途中遇到標準不明晰、觀點稍狹隘、切入面向不多方廣袤等問題
當然這是極可能的
畢竟不是每個人都能如此厲害的包納幾乎所有事物的相關方面
且同時做出相應的比較、圓熟完美、「八面玲瓏」
又若要考慮事物的遙遠、間接面向
其事物的牽涉方面是無邊際的、要舉列的話是舉不完的
因為宇宙萬物互相牽引、環環相扣
沒有若干事物是獨立於任何事物需分開個別論及的
就是因為所有事物都能勾到另一個事物
而這另一個事物又和更多的其他事物連結相關
換言之即所有事物都與其他的所有事物互相牽涉、不能分開探討
所以討論一事物無法包羅所有面向是正常的
因為根本不知道所有的面向有多少
但這就是人類爭論、交流激盪的旨趣所在
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大家現在出門買東西還會帶錢包嗎
鴨鴨發現自己好像快一個禮拜沒帶錢包出門
還是可以天天買滿買好回家(?
因此為了記錄手機消費跟各種紅利優惠
鴨鴨都會特別注意銀行的App好不好用！
像是介面設計就是會很在意的地方
很多銀行通常會為了要滿足不同客群
會推出很多App讓使用者下載
每次
萬物無本質善惡。
但在人類世界裡，大多數人想共同活下去，因此制定出秩序。
世界裡的關係：
人與人、人與非人。在這裡人有了不同的想法，大致可分為兩類
1. 人與萬物的本質無優劣之別、「尊敬萬事萬物」、互為主體、同理心與共感。
2.人本質上有優劣之分：人類優於動物，白人優於黑人，男人優於女人，
在我們日常生活中，二元對立無所不在。好與壞、對與錯、成功與失敗，我們習慣用二元的標籤來看待世界。然而，這樣的思維方式往往使我們陷入執著與侷限之中，限縮我們的心靈。
當我們放下二元對立的執著，我們開始看到生命的真相：一切如你我所是，皆有其存在的價值與意義。無論是喜悅還是痛苦，成功還是挫敗，都是你我生
工作、生活、感情只要有人的地方，一定會遇到意見分歧時，就會遇到辯論戲碼，因為要一個雙方認同的結論，得先各自表述，再進行對方的論述反攻，最後再將較不易攻破方的論述做總結執行，但，通常是在雙方極為理性，且共識是在雙贏，結果才能趨於圓滿。所以重點不在事本身，其實還是在人心。
以往學佛聽師父講經提
誠拜讀於「底層邏輯」這本書，篇中有一句要和朋友們一起來分享探討。
「兩個人發生爭執的時候，一定是因為他們之間有更多的相同之處，而不是不同之處。完全不同的兩個人是吵不起來的。」—事物間的共同點，就是底層邏輯。只有不同之中的相同之處、變化背後不變的東西，才是底層邏輯。先記住！底層邏輯+環境變數=方法論
競爭有很多種角度思考，以下分成三個範疇
1.功能面上競爭：指得是用差不多的方法，解決同樣的問題，這個也是通常大家在說的競爭對手，如不同的手機品牌本身為競品，彼此之間的差異也就是品牌、效能、價格上的差異，但對於用戶來說，使用上大致上雷同。
2.問題面上競爭：指得是用不同的方法解決同樣的問題。像是不
這是個感性與理性的抗衡
表面看似牴觸其實是相輔相成
時間 角度 重要性都有密切關係
人生課題金錢 情感 健康 人際
無一不牽扯心靈與邏輯
通常人都會以自己人生經歷來斷定哪個重要
當以哪個解決自己的疑難來判斷
如果疑難能先預防是否更為重要呢！
完全的邏輯思考-
認為所有事都不
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萬物無本質善惡。
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當我們放下二元對立的執著，我們開始看到生命的真相：一切如你我所是，皆有其存在的價值與意義。無論是喜悅還是痛苦，成功還是挫敗，都是你我生
工作、生活、感情只要有人的地方，一定會遇到意見分歧時，就會遇到辯論戲碼，因為要一個雙方認同的結論，得先各自表述，再進行對方的論述反攻，最後再將較不易攻破方的論述做總結執行，但，通常是在雙方極為理性，且共識是在雙贏，結果才能趨於圓滿。所以重點不在事本身，其實還是在人心。
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這是個感性與理性的抗衡
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完全的邏輯思考-
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