聖嚴書院筆記-皈依三寶

奧運式修行

2022東京奧運台灣選手表現亮眼，讓我們記得了他們的名字，而這與修行有何關聯？相同的是始終如一的發心，日復一日地進行相同的練習，日復一日回到初發心，即使遇到瓶頸仍然努力不懈地：回到初發心和發願。

日本佛教的「千日迴峰行」也是挑戰極的修行方式。修行者頭佩戴未開蓮花的蓑笠，身披白色僧衣，足蹬草鞋；腰間佩戴生死繩和降魔劍。這身裝束除了似不動明王外，另一層深意是，若在修行途中想要放棄，或遇到無法抗拒的阻礙或磨難，就要自行了斷以死明志（不是強制要求）。因此，也是非常肅穆的「喪服」。每日凌晨2點出發，單日行走路程約30公里，需6小時左右，在修行途中對遇到的所有人都進行參拜，通過這種方式來發現一草一木的佛性。參拜地點包括比叡山和京都府的270餘處聖跡（包括佛、菩薩、神、巨樹等）。在修行的前三年，每年需修行100天；第四到第五年，每年需修行200天；五年內修行滿700天便可以「入堂」。「入堂」是佛家的另一種修行，連續9日（即從修行的第七百日到第七百零九日）在不動明王堂內閉關，其間斷食、斷水、不眠、不臥，每日還要到閼伽井中汲取閼伽水，在堂內敬供不動明王。（原文網址 https://kknews.cc/fo/34pkvj3.html）

而在漢傳佛教亦有四念三昧的修行方式。

佛陀亦是苦行了六年不得其果，而接受了牧羊女的供養，而後在菩提樹下成佛。

法師說，苦行需要福德資糧。如同奧運選手，其實有許多教練和醫護團隊不斷地配合選手的身心條件做調整，我們不亦具有苦行的修件。「中道」是最適合的道路。

皈依三寶

皈依三寶是學習如何成為佛陀的學生。皈依後發願身口意要利益他人，不要傷害他人；改變生命的依靠，學習佛的智慧。

覺悟有三種：自覺、覺他、覺行圓滿。自覺是聽聞佛法進而產生覺察，覺他是自覺後去點亮他人的生命，而覺行圓滿就是自覺覺他的圓滿。

早晚課誦，佛教徒都會唱誦三皈依，為什麼要早晚各念一次呢？早上是提醒：發願向佛學習；晚上在反省實踐的歷程。課誦三皈依的內容是：

自皈依佛，當願眾生，體解大道，發無上心； 自皈依法，當願眾生，深入經藏，智慧如海； 自皈依僧，當願眾生，統理大眾，一切無礙。

便是以「自」力，依靠自力將三皈依放在心上，來學習佛的發心，透過法來轉化身口意，使自身與大眾得以無礙。

是故三皈依為信佛學佛之根基。

課程次第

9/15 昄依三寶：進入佛門第一步

10/6 四聖諦：佛陀在人間的第一堂課

11/3 五戒十善：自修階段/自利並防身口意過失

11/10 六度四攝：利人度眾

法師並提醒我們，修行的四個次第：信、解、行、證。

皈依的意思

皈是歸向/回頭，依是依循，是「沒有期限」「不會改變」的穩定目標。要從哪裡回頭呢？由錯誤中回頭，依靠佛陀真實的教誨。而真正的皈依是內心的改變，當我們發心求授皈依，是要依循佛的教導來修正生活中的錯誤行為，是要皈依正確的發心。

為什麼皈依三寶

因為對佛陀的敬仰和皈信，因為崇敬佛陀的偉大人格和智慧，佛陀將所悟的解脫方法告訴我們，使我們自己也能漸漸地走向成佛道路。

• 皈依佛，兩足尊：足指圓滿，兩指福德和智慧
• 皈依法：依照佛陀所示的方法來做，信佛利益是通過現實生活而達到解脫目的。要想求取利益，也當皈信佛陀的教法。重點有三: （i）自助：不依賴神蹟，自我負責（ii）修行不做無意義苦行，也不放縱，不緊不鬆的中道（iii）諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教。以自淨其意的心止惡行善就不會執著我/我的。
• 皈依僧：僧為淨。傳持佛法的人宜恭敬如同佛法，不受順逆境染著，維持清淨的心。

皈依三寶的好處

皈依佛使有依循的對象而生安定感；

皈依法使有依循的準則而生方向感；

皈依僧使有依循的遠景而生未來感；

使生命不受環境影響而有深度。漸漸地達到在生命中運任自在，如實應對變化無常。

凡夫/眾生是未覺悟的人，佛是覺悟的「人」。而佛的覺悟在三方面：無常，無我，緣起。

覺悟就是用佛的智慧來觀察世間事，用三寶的方法來覺悟生命的經驗。

必須要皈依

沒有皈依就沒有下定決心，就不易學得好，就容易成為迷信，而我們要的是正信。但皈依只是註冊，佛陀引進門，修行在個人。充實自我內在生命，運用在生活之中，改變個人和家庭中的習氣，逐漸學習佛教覺悟的方法和思考方式來改變自己。皈依是為了讓生命覺悟。

最後

您認為，「佛」「法」「僧」與我們的生命有什麼關係？為什麼要皈依三寶？

法師要我們謹記八字

認真學習，認真實踐