2023-12-25|閱讀時間 ‧ 約 2 分鐘

人間版無我

    人性化的“無我”,不要佛性化的無我。 用「小我」為本,來做「無我」;這裡的「無我」不是佛的無我。

    鳥會飛因為有腳,沒有腳有翅膀也沒有用;先有腳才能翱翔,先有小我才能無我。 「我」是生存要件,人真的「無我」、直接「無我」是“很難生存”,就算,也會活的辛苦,不是自我催眠就是虛偽,不是自我強迫就是為難,想要“無我”,反而糾結! 佛的「無我」太虛幻,那層級不是人幹的,這輩子已經是人就好好的當人,生活中能常常以小我行無我,就已算是“超人”了!

    把「我」化「小」,用「小我」去行「無我」。 不能只有小我,也不能只有無我;既要無我也需小我。

    既然要無我又如何有小我? 只有小我,那為人行事人易有委屈感,因為還是“有我”而且還是“小的”,就容易產生委屈感,“無我的想法”可以去掉委屈感。

    又既然如此,直接無我不就好了,又何故多此小我? 小我是為了支持無我而存在,無我需要小我去實行,如翅膀需要腳來翱翔,翅膀是無我,腳是小我。 人直接無我是空洞的,抹殺人性,人不可能沒有情緒沒有欲,而“小我”就是“人性”;行“無我”就是釋然,是理解、是寬容、是善良、是放下。

    「以小我,行無我。」


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    世間本無值,價皆由人來。 現代人都太會說「人話」,變得不太會說「實話」。 文、語無須太明, 道理也無須太真;太明則易失道理, 太真則失文、語。 人不該安逸於太和諧的創作環境,偶爾接觸相異言論的激盪⋯和諧是好,易掉入一種自我認知的執迷。 激盪,是道理的試煉,自我認知的洗練。 人願,桃李不言,下自成蹊。
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