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三五三、四：「傷寒」，脈微而厥，至七八日，膚冷，其人躁，無暫安時者，此為藏厥，非蚘厥也。蚘厥者，其人常自吐蚘。今病...

更新於 2024/05/05發佈於 2024/05/04閱讀時間約 4 分鐘

三五三、四：「傷寒」，脈微而厥，至七八日，膚冷，其人躁，無暫安時者，此為藏厥，非蚘厥也。蚘厥者，其人常自吐蚘。今病者靜而復時煩者，此為蚘厥。蚘上入其膈，故煩。須臾復止，得食而嘔又煩者，蚘聞食臭出，其人常自吐蚘也，蚘厥者，「烏梅丸」主之，又主久利。

烏梅丸方

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經方，中醫行醫濟世的寶典，被歷代名醫尊為救世經典之方，傷寒與金匱是漢朝張仲景集大成之作。但由於時空背景的不同，導致這千年偉大的醫學知識，被世人所淡忘。倪海夏先生，本世紀最偉大的經方家，窮盡畢生精力，以淺顯易懂的文字將古代的智慧解密。而今師已仙逝，雖無法再見其風華典範，但傳承中醫的精神，卻永遠深留筆者內心，不斷前行。

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三四八、九、「傷寒」，先厥後發熱，下利必自止。而反汗出，咽中痛者，其喉為痹。發熱，無汗，利必自止，若不止，便膿血，便膿血，其喉不痹。「傷寒，先厥後發熱，下利必自止」，厥陰病患者得到傷寒時，因為腸胃津液已經少的可憐，心陽又弱，免疫力根本無法上到體表去對抗病邪，病邪會直驅入裡，身體會發冷，進入肝

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三四七、「傷寒」，脈遲，六七日而反與「黃芩湯」徹其熱。脈遲為寒，今與「黃芩湯」，腹中應冷，當不能食，今反能食，此為「除中」，必死。「傷寒，脈遲」，如果是太陽證的傷寒，脈應該是浮緊的，現在摸到遲脈，脈遲為寒，「六七日而反與「黃芩湯」徹其熱」，「黃芩湯」是介在太陽與少陽之間，黃芩性寒，屬於急性腸炎

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三四六：「傷寒」，始發熱六日，厥反九日而利；凡厥利者，當不能食，今反能食者，恐為「除中」。食以「素餅」，微發熱者，知胃氣尚在，必愈；恐暴熱來出而復去也。後三日脈之，其熱續在者，期之旦日夜半愈。所以然者，本發熱六日，厥反九日，復發熱三日，並前六日，亦為九日，為厥相應，故期至旦日夜半愈。又三日脈之，而脈

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