原來蛋包飯是少女，而吃蛋包飯的，「絕對」都是中年大叔；「用湯匙戳下去都有點罪惡」，真變態。所以，只能吃無碘鹽的我好痛苦。

我不是說，頭不痛的時候，

偶爾會看《大乘廣五蘊論講記》嗎？

他一開始就說，「色、聲、香、味及觸一分」都是色法，

差不多就是現代說的物質性的因素。

這個很有意思，印順法師說：

「這裡講觸，這個滑，不是我們身上感覺到滑，

而是有這個法，有一種『滑』的東西在那裡，

『滑』是身體所接觸到的一種色。

『滑』本身就是我們人身體所觸到的，如果物質裡面沒有『滑』的因素，

我們就碰不到『滑』，只覺得粗粗糙糙的。

我們碰到了，感覺到『滑』，就知道它裡面有『滑』的因素，

有『滑』的色在那裡。」

也就是說，譬如說觸覺的「滑」，其實是物質中的色法，

因為有這個因素，所以我們摸到才會覺得滑。

這個講法，很之前提過的有部的說法是一樣的。

說這很有趣，是因為他跟現代的科學解釋不太一樣。

但是這很直觀啊！

其實也很有道理。

譬如說，為什麼我會覺得美少女很美呢？

那當然就是因為美少女有「美」的因素啊！

所以我才會暈船啊（這只是舉例）。

是不是！

這個觀點，跟美的客觀主義是相合的。

雖然這樣聽起來有點變態，

但是思考一下：

美少女客觀主義：因為他是美少女，所以我暈船。

美少女主觀主義：因為我暈船了，所以他是美少女。

這兩種說法，不是都很變態嗎！

××××××

於是立刻找到一個例證。

之前提過的《歡迎光臨町中華》，講到蛋包飯的時候，

不知道為什麼，突然寫出了很噁心的一段話。

他說，

為什麼蛋包飯在「町中華」受歡迎呢？

仔細觀察：

「那些津津有味大口吃著中華蛋包飯的，絕對都是中年大叔。」

於是他進一步分析：

「圓潤，柔軟，熱騰騰又鬆軟軟……

微微冒著蒸氣，散發出好聞的氣味。

如果要賦予蛋包飯性別，誰都會回答女性。」

於是他說，為什麼都是中年大叔點蛋包飯，

就可以得到解釋了。

接著越說越離譜：

「肌膚（蛋皮）光澤有彈性，完全沒有任何鬆弛，

在這樣的肌膚上，塗上名為番茄醬的口紅……」

甚至說：

「我甚至覺得用湯匙戳下去有點罪惡……」

……

算了。

不過，這就印證了上述的佛法大意啊！

如果蛋包飯之中，

沒有「少女性」的要素，

就不會讓人覺得她肌膚亮、塗了鮮艷的口紅……

阿彌陀佛~~~

所以蛋包飯真的是女生嗎？是美少女嗎？

其實我沒有很喜歡蛋包飯……

所以，是我的問題嗎！

××××××

讀到這種東西，

讓低碘飲食中的我好痛苦。

因為要準備住院，做放射性碘131治療，

要控制飲食了。

但這次很嚴格啊！

不只不能吃海帶魚蝦之類，

牛奶蛋黃也不能碰，番茄醬當然也不行。

所以美少女蛋包飯也別想了。

甚至，他寄給我的須知中說，還要改吃無碘鹽。

所以之前還特別去家樂福買。

但這樣一來，一切外食通通不能吃了！

這樣就很麻煩。

前幾天，因為不曉得要吃什麼，

家人還讓我吃「無碘鹽白粥」。

那真的是難吃。

所以，根據上述佛法大意。

無碘鹽白粥裡，有難吃的因素，沒錯。

無碘鹽是男生？還是女生？

而吃甲狀腺素的問題還是一樣，

頭暈。

唉，看來餘生都是這樣了。