Tsit 久參加讀冊會,讀《台文通訊BONG報》前一站仔 ê 連載小說《符仔籙 Hû-á-lōo》,讀著一个詞「三寶身體 sann-pó sin-thé」,意思是身體虛 lám。身體虛 lám 哪著叫做「三寶」咧?興頭一下來,就來研究看覓。
根據公視台語台做過 ê 一條影片解說,tsit 種講法來源自臺中大甲。日本時代有保甲制度,大甲分做四个保,朝陽保(Tiau-iông-pó)、大甲保(Tāi-kah-pó)、順天保(Sūn-thian-pó)hām 孔門保(Khóng-mn̂g-pó)。1936年鎮瀾宮做醮,愛起四个壇。其中第三保順天保起 ê 壇,因為花木(hue-ba̍k,看註)無遐 hiánn 頭,古董嘛排上少,表現上䆀,三保 tsua̋nn 變做上尾名 ê 意思。Tsit 个講法用 tī 身體就變做講人足 lám 身。延伸閣有三保三(sann-pó-sann)ê 講法,就是䆀 ê 程度閣再加強,形容一个人/物件真差、真漚古。
當時仔是按呢,毋是「三寶身體」,是「三保身體」tsiah 著!
閣研究--一-站-仔,我發現其實台灣各地攏有一保、二保、三保按呢 ê 名。親像保安宮重修碑記頂懸就有提起一保至三保 ê 管理人、董事等等--ê。維基百科大龍峒(大龍泵 Tuā-lông-pōng)保安宮 ê 條目有紹介 tsit 三个保各指佗一寡區域。嘉義義竹鄉 ê 各村簡介嘛有寫著當地有一保到五保 ê 舊地名。
愛注意 ê 是,tsit 个「三保」愛唸做 sann-pó,佮「手不動三寶」ê 「三寶 sam-pó」是無仝--ê。公視台語台影片內底 ê 口白遮就講了 tânn 去矣。若照教育部台語辭典 ê 解說,手不動三寶 ê 三寶是咧講金寶、銀寶佮錢寶,代表人食飯坩中 ng,毋免討趁就有 thang 食。
是按怎講「語言是文化 ê 底蒂」,就是講 tsit 片土地 ê 歷史、文化,ē 自然刻 tī 語言內底。對形容人身體䆀 ê 詞 ē-tàng 牽到日本時代 ê 保甲制度,kám 毋是足奇巧--ê?
註:花木(hue-ba̍k)是引用影片內底民俗專家 ê 講法,意思是醮壇燈點起來 ê 款式,影片字幕寫做「花目」。