更新於 2024/12/10閱讀時間約 17 分鐘

習近平與獨裁:一位獨裁者的崛起

 哈囉!大家好!我是阿牛哥。預計明年會上線的《零日攻擊》,是一部以中共武力犯臺為主題的劇集。在前導片發佈了以後,裡面像是金融擠兌、股市崩盤、國際撤僑、公共設施停擺之類的,引爆了臺灣內部爭議。國民黨批評民進黨做大內宣、這是綠色的軍教片;民進黨就質疑國民黨,渲染投降主義、唱衰臺灣的防衛能力,總之是吵了個沒完。

但另外也有人擔心,這樣是鼓動戰爭、可能會造成股市跟房市下跌、嚇跑外資之類的,居然一部影集的影響就可以這麼大(彩條)。但是今天阿牛哥想來講一下,為什麼大家都說習近平是個獨裁者?

什麼是獨裁者?

「獨裁者」其實是一個政治學用語,用來形容那些權力,不受任何限制的國家最高領導人或統治者。歷史上像是希特勒,以及墨索里尼這樣的人物,就曾經被稱為獨裁者。簡單來說,獨裁者就是指擁有絕對權力的領導人。然而,在中共的新聞報導裡面,很少會用這個詞,來形容其他國家的領導人,比如美國或法國的總統,就不會被中共的媒體稱為獨裁者。


大家都說習近平被稱為獨裁者,但口說無憑嘛!所以我們還需要了解一下,他是什麼樣的獨裁者,以及他的獨裁有多嚴重。獨裁者的權力,有著不同的來源跟程度,有些依靠軍事力量,有些依靠政治體制,有些則是靠個人魅力。

在某些國家,雖然政府是專制的,但領導人不一定是獨裁者,像是越南,儘管共產黨掌握了權力,但由於有多位領導人共同管理,沒有一個人能完全掌控所有權力。

如果一個國家的政府,沒有任何內部的制衡,並且集中了所有權力,那麼這個國家的領導人,就很容易成為獨裁者。這樣的情況也在中國發生過,那就是在毛澤東時期,中共就經歷了30年的個人獨裁統治。

而改革開放了以後,鄧小平雖然擁有很大的影響力,但由於有其他老領導人的制約,他無法像毛澤東一樣完全掌握權力。直到習近平時代,中共又再次回到了個人專權的模式。這個過程不是一蹴而就的,但經過10年的努力,習總書記已經成功建立了自己的威權統治,而且連憲法都改了,如果他身體沒出問題的話,感覺會一直這樣持續下去。當初就連袁世凱,想要把總統制改成皇帝制,都引起了群起激憤了,那當今聖上也正在把中共的憲法,改成習近平的憲法,大家又怎麼不憤怒呢?難道會覺得他不是獨裁者嗎?

習近平越來越像獨裁者?

在現今的中國大陸,人民是不能公開批評領導人的,只能正能量批評。如果有人在公開場合,或是新聞媒體上批評國家領導人,可能會被警察逮捕、關進監獄裡面,甚至面臨更嚴重的後果。像是最近北京的四通橋上,掛橫幅的彭立法被逮捕,舉白紙抗議疫情封控的民眾也被拘留。

其次中共的領導人,行使權力不受憲法的限制。像是聖上修改了,原本限制領導人任期的憲法,讓自己成為實質上的終身主席。其實在中國大陸的輿論,還有政治話語裡面,通常不會用「獨裁者」這個詞,來形容領導人。相反的共產黨控制的公眾輿論,常常把聖上描繪成,新時期國家發展的領路人,是人民的領袖。

美國政治學家,法蘭西斯·福山的著作,《身份:對尊嚴的需求與怨恨政治》,有深入探討了身份認同,是如何影響歷史跟政治,尤其是當人們的尊嚴需求,得不到滿足的時候,如何導致衝突跟社會動盪。這個觀點同樣適用於獨裁者,他們往往極度渴望,外界的承認跟尊重。

獨裁者通常對自己的面子,還有自尊心極為敏感,當這些需求沒辦法得到滿足,或是受到挑戰的時候,他們可能會陷入一種被迫害的妄想之中。這種妄想隨著時間推移不斷累積,最終會促使他們,使用更激進跟暴力的手段,來維護自己的權力。

而這種行為模式,在歷史上有很多例子。像是希特勒、史達林、毛澤東、金正日、普丁等獨裁者,他們在面對外界或內部挑戰的時候,往往會透過加強鎮壓、發動戰爭,或是其他極端行動來鞏固自己的統治。這些行動的背後,常常是他們對自身權威,還有面子的深刻不安全感所驅使。

因此我們可以看到,不論是古今中外,很多獨裁者的行為,都體現了這種心理特徵。他們渴望被認可,但當這種渴望得不到滿足的時候,就會陷入恐懼跟妄想,進而採取激烈的行動,來維護自己的統治地位。

至於為什麼我們會覺得,當今聖上越來越往獨裁的方向靠呢?這可以從他的一系列行為裡面看到,特別是在疫情期間。他堅持採取極端的封城措施,儘管這些措施可能導致經濟衰退,甚至是讓百姓陷入飢餓。他這樣做是因為他深信,自己能比其他人更有效解決問題。

此外聖上還一直積極的,在進行軍事上的擴張、建造航空母艦,這些行為讓越來越多的國家,對中共感到警惕。他把外國視為威脅,試圖改變國際法跟國際秩序的規則,並希望把南海跟臺灣海峽,變成中國大陸的內海。這些行動都反映了他,具有攻擊性跟強勢的領導風格。

聖上在很多談話裡面都強調,中華優秀的傳統文化,並把它視為中華民族的根跟魂,這顯示出他以漢民族為中心的治國理念。他強調獨裁國家優於民主國家,認為民主國家的做事效率低下,並表示中共應該跟美國平起平坐,這表明了他對獨裁價值觀的堅定。

這跟毛澤東時期的情況,形成了鮮明的對比,當時的毛澤東在中共建政以前,曾經想吸引美國跟民眾的支持,批評國民黨的獨裁統治,並承諾建立一個民主、自由的新中國。即使放到了今天,中共的社會主義核心價值裡面,也包含了「民主」,但聖上好像更相信,獨裁比民主更好。但大家有沒有想過,為什麼習主席會成為這樣的人呢?或許我們可以從他的成長背景說起。

今聖上是怎聖樣的人?

習近平是怎樣的人?俗話說:性格決定命運。中共歷任的領導人,我們用一句話來點評的話,鄧小平要韜光養晦,江澤民想要悶聲發大財,胡錦濤更喜歡少折騰。而聖上卻明顯不一樣,一樣也用一句話點評的話,那就是習近平像崇禎,但他現在更像道光。習近平上台以後,治國理念是非常奇葩,像大明的崇禎,越是勤政事情就搞得越糟。他執政的11年,中國在政治,經濟,民主等諸方面,已經大步倒退了,現在接近毛澤東時代。更準確地說,習近平更像是道光皇帝的心態,還有處理危機的手法,和當下的共美,貿易戰引起的危機過程很像。所以習近平更像道光皇帝。

1840年,英國對中國發動了戰爭,後來被稱為「鴉片戰爭」。然而戰爭的初期,道光卻完全不知道事情的嚴重性。原因是長達一年多的時間裡面,居然沒有任何一個官員,敢把英國方面的外交文書呈給他。

道光皇帝一直被誤導,以為這只是一些海盜,在騷擾中國的海岸線,沒什麼好擔心的。沒有掌握到英國的真正力量,甚至對戰爭的實際情況也不了解。這並不是因為道光的能力,或是智慧方面不夠,而是因為各級官員,為了能討好上級,不斷向他呈報錯誤的資訊,結果讓他在錯誤的判斷上越走越遠,最終導致了慘敗。是不是跟當今聖上很像呢?

但為什麼聖上會成為這樣的人呢?這就要從他的成長過程裡面,選幾個時間點出來,看看他碰到了什麼事,又是怎樣處理的。聖上因為太上皇的關係,在文革裡面成為了黑五類,遭到比較嚴重的迫害。他被抄家了以後,搬到母親任教的黨校裡住。到了黨校以後,被中共中央委員會副主席,康生的老婆曹軼歐,當成了「黑五類」的家屬批鬥。還準備要送聖上,去少年管教所,「黑五類」子弟學習班。但要送去的時候,床位已經滿了,大概要排一個月才能進去。就在快要被送到少管所的時候,毛澤東卻發出了,「知識青年到農村去,接受貧下中農的再教育,很有必要」的指示。聖上就馬上積極響應號召,報名當了知識青年,下放到了陝西的農村,因禍得福,躲過了被送進少管所的命運。

在文革結束,鄧小平掌權了以後,太上皇重新復出,在廣東大力推動改革,贏得了威望的時候,聖上也結束在清華大學化工系,3年半的求學生涯。1979年4月,他從清華大學畢業以後,經過了母親的運作,被分配到中央軍委辦公廳,安插到了軍委秘書長,耿飆的身邊做秘書。這是一份不顯要,但卻十分機要的職務。因為軍委秘書長,是軍方高層的實權職位,負責主持軍委日常的工作,而且耿飆還就任政治局委員跟副總理,權傾中共的黨政軍。

對當今聖上一畢業,就進入中央軍委給耿飆當秘書,坊間就有不少人議論紛紛:不是太子黨,不靠老子,誰能一畢業就「一步登天」,進入中央的軍委呢?況且聖上只是一個文革以後,讓人瞧不起的工農兵大學生,學的又是化學工程,專業跟軍事沒有一點關係。可見當時的坊間,對聖上的評論都很負面。

後來耿飆當了14個月的國防部長,就被鄧小平明升暗降,成為了沒有實權的「國務委員」,聖上在中央軍委辦公廳,做了3年以後,眼看耿飆被打入了冷宮,就毫不猶豫地離開了耿飆。在太上皇的幫助之下疏通關係,去河北省正定縣當了縣長,雖然明面上是下基層鍛鍊,其實是因為在基層鍛鍊,可以幫自己的履歷鍍金,遠比在失勢的耿飆身邊更有前途。也說明聖上對一朝失勢的恩人,其實也是說丟就丟,絲毫沒有半點感念之情。

出生在1953年的聖上,在他人格成型的青少年時期,經歷了長達10年的文化大革命。但跟很多經歷文革,遭受過迫害的那代人不同,聖上似乎對那段歲月有感恩之情,他在2004年的一次採訪中說:他的很多基本觀念,來自於知青時期,他並不痛恨文革,甚至對文革中的許多做法還挺喜歡的。曾經在美國國務院任職的精神病學醫生,安立克施瓦迪,就對聖上做過心理分析研究,他說聖上無疑是毛澤東政權,侵犯之下的受害者,他的心理防禦方式,卻是認同侵犯者,找到生活中新的可能性,以此尋找生活的意義跟目的,這符合創傷以後,變異成長的所有表現。

他被毛澤東傷害了,但是他反而更認同毛澤東。聖上相信只有毛澤東式的統治,才有能力維持,中共的社會穩定跟國家力量,認為只有他這樣的紅二代,才有資格掌控這個,他們父輩打下來的江山。在其他紅二代忙著談戀愛、喝酒、開趴、看電影,讀西方文學的時候,聖上選擇投身中共官場的大染缸,靠著紅二代的身份,膽大、心黑、臉皮厚,終於在中共優汰劣升的官場潛規則裡面,不是你死,就是我亡,殺出一條血路,登上高位,定於一尊。

透過上述的分析,聖上的心理狀態,其實跟我們普通人是不一樣的,我們不應該忘記中國近現代史上,所謂的屈辱、暴力、恐懼,創傷、革命、殺戮甚至是死亡,在聖上的成長經歷上,而產生對理性判斷的影響。有很多災胞因為討厭聖上的統治,就把他說成一個弱智的小學生、或是一個無能的人。聖上搞砸過很多事,無論是內政、外交、經濟跟民生,有些事的處理方式,甚至是讓人瞠目結舌。但是他在權力鬥爭上面,只用了不到10年,就清除了中共其他的黨內派系跟山頭,把權力全部集於一身,君臨天下實行終身執政,權利之大只有毛澤東能媲美,在權力的遊戲裡面,他顯然是個高智商的玩家。如果把他當成是一個無能的人,這顯然不是事實,也不能幫我們對未來做出準確的判斷。當然接下來就到了我們最在乎的議題了,習近平會不會一怒之下打臺灣呢?

一言不和打臺灣?

前面有講到習近平的現況,越來越像晚清的道光皇帝,那我們繼續用這個例子,來以古鑑今吧!鴉片戰爭在主和派的琦善,他被抄家以後,朝政幾乎糜爛不可收拾,清廷連戰連敗,不斷丟失重要據點。

但在這樣的情況下,清廷內部還是一片主戰聲,即使任何人都看得出來,再打下去極為不利,頗有「天下是他皇帝的,好官我自為之的態度」。讓道光皇帝即使改變主意,想要跟英國和談,但也沒辦法說出口。

同樣的情況之下,在美國強勢開啟貿易戰,中共加強對外資的金源管控,導致外資紛紛撤離,選擇回到母國,或是東南亞國家設廠,這種情況在全球疫情大爆發以後,變的更為嚴重。中共只得搬出加大內需的政策,來實施閉鎖經濟,但現在的問題是,中共的經濟發展持續放緩,在疫情過後更是雪上加霜。許多國家在當時,都推出了大型的紓困措施,幫中小企業跟民眾走出困境,但中共政府因為沒有輿論壓力,因此作為有限,真實的情況恐怕更不樂觀。

為此習近平也曾經多次發出聲音,想要向美國跟外資求饒,但這個腿腳嘛!卻好像不太利索跪不下去,態度又不太像是要來和談的,始終保持著一種,中國自古以來的天朝思維。前面有提到,獨裁者往往會透過加強鎮壓、發動戰爭,或是其他極端行動,來鞏固自己的統治。既然習主席把毛主席,當作偶像一樣崇拜,那說不定也會仿照毛主席,當初解決問題的手段,來度過這次的危機。

毛澤東在位的時候,他常喊的口號是「備戰、備荒」。這兩個口號代表了,他當時的兩個主要目標。「備戰」指的是加強中國的軍事力量,像是增加軍事訓練、提升武器裝備等等。而「備荒」是說,他對經濟的要求不高,只求大家能夠不餓肚子、不發生大規模的饑荒,因為他要把大量的資源,用來發展軍備。




現在中國大陸的經濟狀況不好,出現了大幅度下降。但聖上好像對經濟問題,看來並不是那麼在意,似乎有意地在走,毛澤東「備戰、備荒」的路線。準備把中國大陸帶入一種,類似於戰爭時期的體制,今年年初他在人大會議裡面,修改了「國務院組織法」,從法律上降低了國務院的地位,這可能是為了應對,未來可能在臺灣海峽爆發的戰爭。聖上非常想把統一臺灣圖。




聖上現在集中了很多權力,這跟他準備應對,在臺海跟南海等地區的情勢,甚至可能爆發的戰爭有關。他的這些準備跟威權行動,已經開始讓中國大陸,進入類似戰爭時期的狀態。

我們可以看看,聖上一再強調的「完全統一」,還有「實現中華民族偉大復興的中國夢」。這些對他來講非常重要。他最近對軍隊進行的一系列行動,可能真的是在為了,武力統一臺灣做準備。自從聖上登基以來,他投入了大量資源,來現代化中共的軍隊,以具備攻打臺灣的能力。在俄羅斯入侵烏克蘭以後,臺灣人更加意識到,一個強大的威權國家,可能會攻擊一個小的民主國家。許多專家認為,中共進攻臺灣的可能性正在增加,儘管這種危險仍然可以避免。但美國中情局分析,2027年可能成為,臺灣跟中共關係特別緊張的一年。

目前中共越來越多地,用軍事行動來威脅臺灣,像是共機、共艦,頻繁出現在臺灣附近,這些已經成了我們的日常。聖上正在慢慢但堅定地,改變兩岸的默契跟現狀。

從歷史上來看,1949年的時候,蔣介石領導的國民黨,在內戰裡面被共產黨打敗,帶著國民黨逃到臺灣,希望有一天能反攻大陸;從政治上來看,中華民國是一個民主國家,而中國大陸則是,由共產黨领导的專制國家,兩者形成了鮮明的對比。在經濟方面,中華民國在全球科技產業裡面,占有著重要的地位,尤其是我們生產了,世界上90%的先進芯片。但對中共來說,臺灣的地理位置更具有戰略意義。臺灣位於西太平洋,是中共進入太平洋的重要通道,控制臺灣對中共來說,就像打開了一道大門。

在充滿虐待傾向、反社會,偏執、過度自戀、精神分裂,人格分裂的獨裁者眼裡,人命真的不是什麼多大的事。在1968年版本的,《毛澤東思想萬歲》一書裡面提到,毛曾經對斯拉夫代表團說:我們沒有試過原子彈,但可以算一算,我們中國有6億人口,原子彈殺死一半,還有3億人口,有2、30年又恢復過來了。

當今聖上會不會也是這麼想的,其實還真的非常有可能,因為根據美國對他的心理評估來看,他是非常認同毛澤東的,他們是同一類人,所以他會不會打臺灣呢?就像美國中情局的判斷,會打!只要時機成熟,就會毫不猶豫動手,哪怕是時機不成熟,只要一刺激到了當今聖上,他覺得要打就打了。不管是整個中國,還是中共的黨裡面,還真的沒人能攔得住他,畢竟反對聖上的人,不是得心臟病死了,就是被關在監獄裡面了(彩條)。

心理學認為,「激情」是一種迅猛爆發、激動的情緒狀態,像是狂喜、暴怒跟絕望等等。處於「激情」的人,理智會大為減弱,認識跟控制能力降低,容易導致不顧一切、孤注一擲的行為跟嚴重後果,當今聖上是激情治國,腦子一衝動,就把武漢上海给封了,腦子一衝動,就給全世界大撒幣,腦子一衝動,當然也就能發動一場戰爭,對獨裁政權來說,就是這麼簡單,縱觀歷史,把個人的意志透過戰爭付諸實踐,是所有獨裁者的喜好。我們投資股票的時候都知道,投資之前要做好最壞的打算,同樣對於臺海安全,對當今聖上會不會打臺灣,我們也需要做好最壞的打算。

用看得太累嗎?讓我們說給你聽吧!




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