我是誰？從哲學到靈性的自我探索之旅
前言
「我是誰？」看似一個簡單的疑問，卻蘊藏了最深刻的意義與智慧。從古至今，無論是西方哲學家還是東方宗教傳統，都不斷嘗試回答這個問題。事實上，越是釐清「自我」的本質，我們的人生就越能找到方向與意義。在這篇文章中，我們將從理性到靈性的多重角度，帶你展開一場自我探索的旅程。
1. 社會角色 vs. 真正的自我
1.1. 職業、家庭角色只是「外在身分」
「你是誰？」許多人第一時間可能會回答：「我是業務／工程師／老師／學生。」但如果哪天你失去這個工作身份，你就不是你了嗎？同樣地，當我們自稱是父母、子女或配偶，這些角色也只是人生的某一階段或某種狀態，無法完全等同於你的全部。
思考練習：
- 如果你換了一份工作，或家庭角色轉換，是否覺得自己有大幅改變？
- 是什麼在維持你感覺「我還是我」？
1.2. 資產、地理位置亦非「我」
房子、車子、存款——這些固然重要，卻不一定能代表「你是誰」。或許你認定「在台北有一棟房子、兩台車子就是成功的象徵」，但如果失去這些物質，你就感覺不再「是你」了嗎？很多時候，對資產的執著，反而束縛了我們對自我的更深認知。
2. 從理性到靈性的剖析
2.1. 哲學觀點——認識你自己
- 蘇格拉底（Socrates）
蘇格拉底常說：「認識你自己」（Know Thyself）。他鼓勵人們不斷反思、質疑自己的想法與生活方式，唯有透過深度思考才能不被社會習氣蒙蔽。 - 笛卡兒（René Descartes）
「我思故我在」（Cogito, ergo sum）是他對存在問題的最著名答案。即使懷疑了所有外在世界，至少「思考」的主體依然存在。但這裡的「我」究竟是什麼？是大腦、靈魂，還是某種意識？後世哲學家對此爭論不休。
2.2. 靈性視角——不是、不是（Neti, Neti）
- 印度哲學「Neti, Neti」
這句話在梵文中意指「不是、不是」。修行者透過連續的排除法：「我不是身體、也不是情緒、我不是我的想法、也不是外在資產」，最後逼近那個無法言喻的「真我」。 - 佛教與「無我」
佛教強調「諸法無我」，提醒我們身心世界並非恆常不變，而是由各種因緣和合而生的過程。執著在「我是什麼」，反而容易造成痛苦。 - 道家與《道德經》
老子認為「道可道，非常道」，真正的本質是無法被完整描述的，要想掌握「真我」，便要超越對語言與概念的執念。
3. 是誰在觀看所有的想法？
或許你曾經留意到，當情緒或念頭出現時，心中還有個「聲音」在批判、分析。「到底是誰在聽？又是誰在做評論？」當你試著把「自我意識」分成「能被覺察的內容」與「覺察者」時，就會發現：我們似乎能同時扮演「被觀察的對象」與「觀察者」本身。這種主客體的分裂，正是人類意識奧妙之處。
4. 我們真的有「自由意志」嗎？
4.1. 文化與教育的影響
很多人以為自己作出的選擇是「自由」的，但事實上，這些想法與價值觀很可能早已被家庭、社會、文化、教育「預先設定」。當我們認為「我選擇了A，而不是B」，其背後是否存在某種無意識的驅力？
4.2. 覺察是第一步
真正的自由往往源自於對「不自由」的覺察——只有當我們意識到自己受到哪些條件與框架的局限，才有可能嘗試突破。
5. 透過「不是、不是」的練習找尋答案
如果你對「我是誰」的探究感到好奇，可以嘗試以下練習：
- 覺察身體
當你靜下來，感受呼吸、感受肌肉放鬆，但提醒自己：「我不只是身體。」 - 觀察情緒與想法
當生氣、悲傷或喜悅出現時，反觀自己：「我並不是這些情緒，它們只是來來去去。」 - 回到觀察者
當念頭浮現，一方面知道「這是我的想法」，另一方面又問：「是誰知道這些想法？」 - 保持開放與好奇
無需強求結論，反而在一次次的覺察中，體驗到更深一層的「存在感」。
6. 在日常中落實「我究竟是誰」的思考
在忙碌的工作或生活裡，我們可能沒有時間進行長時間的靜坐、冥想或哲學閱讀，但仍可以從一些小地方做起：
- 建立自我提醒： 在手機中設個提醒，每天問自己一次「我今天是誰？」
- 標籤與身份轉換： 當你在公司或家庭中感到壓力時，問自己：「這個角色等同於我嗎？」
- 感受當下： 試著用心觀察週遭的聲音、氣味與人事物，在「覺知當下」的狀態中，你會慢慢發現一個更真實、更寧靜的自己。
結語
「我是誰？」這個問題或許一輩子也無法得到一個明確、終極的答案。但是正因為如此，它才持續吸引著無數人投入探索。當我們逐漸擴大對自我的認識，不再受限於職業、資產、角色或既定觀念，我們的人生可能會開啟全新的視野。無論你選擇用哲學思考還是靈性修行的方式，只要保有「自我探索」的好奇心，人生必定會越走越寬廣、越走越豐富。
如果你對這個主題感到興趣，歡迎收聽本集 Podcast EP65 ——「你真的知道你是誰嗎？——從哲學到靈性的大哉問」。讓我們一起探討、一起成長，期待你的心得和回饋！
