系統講解心意六合拳二十四把6-挑領
作者：老衲
說完老四把後，該講講馬形中野馬奔槽的恨天無把、恨地無環系列的勁意，不過在講馬形前，有一個也是心意六合的標誌性動作，挑領，必須得先講講。
挑領這個動作，雖不歸於二十四母把，應算是起落把的變形，放在前頭先講講，有助於理解恨天無把、恨地無環的勁意。
在心意拳的體系中，「勁意」與「意勁」的涵義不同，勁意說的是恨天無把、恨地無環，或者是拉弓斷絃，烈火燒身等等外顯的東西，而意勁更多的是關注身體內部的氣脈、勁路走向的實際部位，比如某一把專門練腰，某一把專門練膝肘合打之類，那才是「意勁」。
說回挑領，挑領這個動作很簡單，先是雙手在左邊膝蓋上方交叉（此時是左膝彎曲的左弓步），而後，下盤從左弓步轉向右弓步（右膝彎曲的弓步），且順勢，左手垂直在腹前下壓穩固重心，而右手整條手臂向上貼著耳朵挑起。
挑領的重點在於，上挑的力量，能夠貫通於下壓的力量，而下壓的力量，也能反過來加強上挑的力量，此是「對拔」的「勁意」，而在「意勁」上，左肩稍稍微往右合一點，這個上下對拔的力量就能做得更加完整。
再講深一層，挑領，就是在練習丹田球同時往上頂撐、與向下壓閘，這兩個力同時從丹田球處向上、向下發出，而做到極處，這兩個向上向下的力量，又會返回來同步加強丹田球的韌度與強度。
心意六合拳中講的丹田球，是很具體形象的丹田球，你天天加強、輾壓、滾摩肚子裏這顆丹田球，是會確實感受到這顆丹田球體的具體進步，比如發動力量的速度變快、或者是發出去的力道增強，甚或者是丹田球轉動而帶動四肢與頭部的協調度增高，密度韌度上升，等等。
挑領這個練習丹田球上下撐拔、對拔的撐筋拔骨練法，就是一個很入門，很單純，卻也很容易上手有感的功法。
挑領的練習，是一個很棒的對拔勁訓練，一般的拳法在訓練對拔勁時，多有訓練「一隻手向前打同時一隻手後拉」，但這只是前後對拔，另外應還有上下對拔、左右對拔兩個方向的訓練，當然，以上講的範疇，都還是僅限於雙手之間的對拔而已。
在正統的內功拳訓練中，雙手間的對拔勁是一個基礎，懂了雙手之間的對拔，接下來才能懂人與地面之間的對拔，或者人與空間中的對拔——人與地面的對拔，就是「恨地無環」的勁意，而人與空間中的對拔，即是「恨天無把」勁意。
蔣介石的夫人宋美齡的中國畫教師，鄭曼青，同時也是位太極拳名家，鄭有句話說：「吞天之氣，接地之力，壽人以柔」，老衲以為「吞天之氣」，就是心意六合中的「恨天無把」，即是人與空間對爭，而「接地之力」則是心意六合中的「恨地無環」，即是人與地心對爭，只是鄭以太極的純柔化表現，心意六合比較強調，得先打鋼筋基礎再行柔化換勁。
鄭曼青的最後一句話「壽人以柔」，老衲始終以為應該是「柔人以壽」，甚麼意思呢？就是把「柔」練上身以後，人就「壽」了，老譜上說「氣宜鼓盪」，可是，氣要怎麼鼓盪呢？如果濁力綁在身上，氣是無法「順」也無法「行」更無法「走」的，更別談「鼓盪」。
把肢體練得柔化，要的，不是那個表面得柔化，而是柔化之後內氣可以行走無窒礙的自然鼓盪，中醫等傳統醫學認為，人體若「通」則百病全無，通的第一要訣就是讓內氣能無阻礙地自然行走體內，甚至可以讓內氣在體內自然鼓盪，來消除體內氣脈中的病滯雜質阻處，所以要柔化讓氣行氣走，而氣自鼓盪。
以上這段換成現代科學用語來說，「或許就是」，要做有氧訓練而非無氧訓練，很多人迷信無氧訓練，當然身體好的人做無氧是可以的，身體弱的人做多了無氧，平添更多氣脈的阻礙點，未必真是甚麼鍛鍊的圭臬聖經。
追求人體專項的體能極高表現，與追求人體最自然的協調均衡表現，這是兩個路子，兩種訓練法，心意六合拳是中國回族傳統的內功拳，追求的是在無器械的徒手運動下，人體高度均衡協調的鍛鍊，印度瑜珈訓練人體脈輪有很好的驗證效果，心意六合是專門訓練的丹田球的一套功法，也對人體健康也很顯著的鍛鍊功效。
丹田球是人體的內氣根源，也是核心肌群所在，古拳諺道：「養就丹田無價寶，萬兩黃金不與人。」歡迎大夥站起來，一起練一練這個隨時可以帶在身邊的至寶丹田球。
