轉角即是南北半球
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朋友笑稱，我家是酷熱極冷地都待過，搬遷澳洲前，又有朋友說，你們五大洲都去了。最初想以澳洲為專題，以為南北半球就在轉角處；去年再度重返非洲，遷移旅居、東瞧西看、多元多樣已然是我一直以來的日常。專題暫以橫跨世界不同角落的各類觀察、行旅生活、藝術文化、在地研究、跨洲觀點等為主，也包括生活的其他面向與各式札記。
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在索馬利亞待上一天，就會有人跟你提起詩歌。無論是百年來宗族間的循環吟唱歌曲，還是20世紀迄今的反抗殖民詩歌，甚至是當今年輕詩人、歌手和饒舌歌手等探索的新21世紀愛情、戰爭與政治主題詩歌，皆可稱為索馬利族裔的文學表達傳統。獨特優美的索馬利詩歌文化，為促使散布各地索馬利人和諧共存、團結一起的美好事物。
在索馬利亞待上一天，就會有人跟你提起詩歌。無論是百年來宗族間的循環吟唱歌曲，還是20世紀迄今的反抗殖民詩歌，甚至是當今年輕詩人、歌手和饒舌歌手等探索的新21世紀愛情、戰爭與政治主題詩歌，皆可稱為索馬利族裔的文學表達傳統。獨特優美的索馬利詩歌文化，為促使散布各地索馬利人和諧共存、團結一起的美好事物。
2050年，西非奈及利亞人口預計將翻倍並超越美國，來到4億之數，成為繼印度、中國之後的全球人口第三大國，2100 世紀末，更可望達到8億人口。餐敘時，我脫口而出的「未來在非洲」，意指2050年，也就是28年後的今天，全球總人口預計將有四分之一是非洲人。而本世紀末，全球每3個人就將有1位是非洲人。
想來也真是可怕. 可以預期,隨著非洲人口大國的政治穩定,必然著力發展經濟,而因為急於賺錢致富,這樣的人口大國很可能走上中共\印度的後面,以汙染環境為代價,但這些汙染物將有頗大的部分流入大氣\海洋,成為全球問題. 看來因人口膨脹而引發的地球環境危機,大概至少還要惡化50年.
非洲大城拉哥斯人在網路社群分享自己的點餐經驗，都說一小時只是基本，有人甚至等了一個半到兩個小時之久。但為何一個全球連鎖速食店家，在西非可以成為如此炙手可熱的餐飲店，讓原本標榜的「速食」反而比高檔法式餐廳更緩慢？而當地人們又為什麼如此樂於買單，願意呼朋引伴、闔家捧場？開一間速食店是什麼大事？
莫三比克的恐攻暴亂已長達 4年之久，但今年造成帕爾馬失守的恐攻暴力事件，讓莫三比克再度登上國際版面，也促使其鄰近非洲國家與西方各國必須嚴肅看待。恐怖主義勢力擴張到非洲，甚至阻斷了國際能源發展計劃，人們開始質疑，莫非莫三比克也遭受了非洲天然資源的詛咒？
過去十年，非洲各國持續擴散成長百倍的恐攻事件，讓恐怖主義的勢力版圖從中東逐步擴散至非洲大陸。撒哈拉沙漠以南的非洲七國，更被列為全球十大恐怖主義威脅最嚴重的國家，也是世界恐攻活動最活躍的區域。
恐怖主義為何會選上非洲這塊土地？又如何在非洲擴張勢力的？它是否會影響到世界其他角落與地區？
藝術之所以為藝術，不只是因為影像畫質漂亮、繪圖逼真、讓參觀者自拍開心等等，而是因為它具有某個歷史階段的代表性，述說或反映了一段社會文化、日常飲食、市井生活裡的現實，以及當時的主流或非主流思想，敘述人們的內心想法、創作者所經歷的經驗等等。如果藝術創作只是為了歌頌美好，那它就不完全是反映真實的作品。
澳洲跟世界其他地方一樣，從去年疫情開始至今，這些此起彼落因疫情而產生的不同爭議從未停息。一些民眾有感的雙重標準，主其事的政府卻覺得沒什麼、很公平。這些所謂的「雙標」，無疑是一種感受問題，尤其當弱勢與多元族裔面對較優勢或較強勢階層的對照下所發生的不對稱待遇感時，其產生的反彈必然更加顯著。
這場推特禁令大戰，至今一個多月，雙方仍僵持不下。推特公開說明會和奈國政府努力談判，以爭取使用者的權利，奈國禁用推特所導致的商業營運損失，持續擴大中。奈國要求推特與其他社群媒體，應完成商業註冊，獲得許可證。但國際社群媒體本就營運無國界，也非政府執政的輿論篩檢工具，爭執的兩造究竟應如何從中取得平衡?
19 世紀末，英國首次在大英博物館展示了從西非洲掠奪而來的貝南銅像，讓當時處於維多利亞時期的英國人驚艷不已，同時感到難以置信，因為大家習以為常的認為，「黑暗大陸」非洲不過是一處蠻荒、原始大地，根本是一處未曾開發的國度，怎麼可能有所謂的文明？怎可能有如此細膩與人性化的藝術創作？
