陳之華
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作家、專欄作者，目前居住西非洲拉哥斯。20歲開始自助旅行，曾旅居英、美、法、北歐、澳洲、非洲 20多年。喜愛關注國際社會、文化差異、親子教育與人文藝術發展，長期置身跨文化搬遷的世界角落裡。出版過幾本書，有暢銷書、誠品選書，有多處縣市政府文化局、教育局年度好書，也有其他語文版。
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朋友笑稱，我家是酷熱極冷地都待過，搬遷澳洲前，又有朋友說，你們五大洲都去了。最初想以澳洲為專題，以為南北半球就在轉角處；去年再度重返非洲，遷移旅居、東瞧西看、多元多樣已然是我一直以來的日常。專題暫以橫跨世界不同角落的各類觀察、行旅生活、藝術文化、在地研究、跨洲觀點等為主，也包括生活的其他面向與各式札記。
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從某個角度來說，我們能夠「不聽話」，是因為自小就相對的有主見及比較獨立自主外，更因為我們擁有願意尊重子女們決定的父母，才使得我們有足夠「本錢」可以依照自己的意願去做事，走自己的路。「聽話」，或說，聽父母親的建言，理論上或許沒有錯，但「聽話」不該只是建築在大人向孩子的單向要求，或毫無思想的照單全收。
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當大衛侃侃談起瑞恩狀況時，恍惚間我根本分不出他是洋人或亞裔，只有充分感受到一個做兒子的對自己父親的濃郁關愛。孩子年齡和我相仿的大衛，與我都有相同的親情感觸。
親情到最後，是一種人們自然天成的反哺態度與微妙的情感表達，應該沒有過多地域性的差距與族裔、膚色的不同啊！
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我始終覺得，尊重是一種奇妙的相對論關係，當你會感受到不愉悅，別人或許也會；當你感受到局限約束，覺得綁手綁腳的，別人應該或多或少也有這樣的感覺。
尊重從來不是一味的盲目順從，予取予求，而是像坐在翹翹板上，持續不斷的用心觀察、感受平衡、隨時調整步伐，達到彼此間的最佳溝通與狀態。
對於您提到的很有共鳴：「用心」與「觀察」，是「尊重」的兩大基礎。謝謝分享如此美好的文章。
在索馬利亞待上一天，就會有人跟你提起詩歌。無論是百年來宗族間的循環吟唱歌曲，還是20世紀迄今的反抗殖民詩歌，甚至是當今年輕詩人、歌手和饒舌歌手等探索的新21世紀愛情、戰爭與政治主題詩歌，皆可稱為索馬利族裔的文學表達傳統。獨特優美的索馬利詩歌文化，為促使散布各地索馬利人和諧共存、團結一起的美好事物。
在索馬利亞待上一天，就會有人跟你提起詩歌。無論是百年來宗族間的循環吟唱歌曲，還是20世紀迄今的反抗殖民詩歌，甚至是當今年輕詩人、歌手和饒舌歌手等探索的新21世紀愛情、戰爭與政治主題詩歌，皆可稱為索馬利族裔的文學表達傳統。獨特優美的索馬利詩歌文化，為促使散布各地索馬利人和諧共存、團結一起的美好事物。
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原來只會當醫生，也是一種苦惱；原來，人們眼中傾羨的「家大業大」，也成為一種煩憂；原來孩子無法「傳承家業」，會讓人如此擔心！
回想當年在小學畢業現場，她眉頭深鎖、愁眉不展，整個人為女兒該念哪裡而憂心重重，現在簡直是判若兩人！
2050年，西非奈及利亞人口預計將翻倍並超越美國，來到4億之數，成為繼印度、中國之後的全球人口第三大國，2100 世紀末，更可望達到8億人口。餐敘時，我脫口而出的「未來在非洲」，意指2050年，也就是28年後的今天，全球總人口預計將有四分之一是非洲人。而本世紀末，全球每3個人就將有1位是非洲人。
想來也真是可怕. 可以預期,隨著非洲人口大國的政治穩定,必然著力發展經濟,而因為急於賺錢致富,這樣的人口大國很可能走上中共\印度的後面,以汙染環境為代價,但這些汙染物將有頗大的部分流入大氣\海洋,成為全球問題. 看來因人口膨脹而引發的地球環境危機,大概至少還要惡化50年.
台北週日的美髮工作室，讓我原先氣定神閒悠哉開懷的心境徒然沈重不堪，雖然我的孩子已成年，雖然我早已遠離中學數十年，但我卻莫名的感到萬分心痛與難過。因為我知道，青春可以不一樣，就如同一個國一升國二的 7/25 暑期考的必要性，以及為何國家教育體制可以允許這些「偷跑」、「違規」和「窄化」？！
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時光飛逝，才一晃眼，一個孩子就長大成人！有時不免思索：生命真奇妙。但，拉拔一個孩子長成，可從來都不是一件很容易的事！有了孩子之後，你或許會有著媽媽的味道、爸爸的模樣，但這些都不會阻礙你繼續自我成長，因為新世代的你，絕不會只將養大孩子，視為生活裡的唯一目標，或只想當個「以孩子的成就為成就」的父母。
我是孩子還小的媽媽，看到這篇文章有一種被直擊內心的感覺，感動得眼眶泛淚。謝謝您清新又有條理，用植物比喻孩子成長的過程。被胡鬧的小孩搞得灰頭土臉的沮喪心情，此刻被您的文字治癒了。
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「先見樹」的教學，讓不少學生在反覆操演、磨練過程中，覺得自己沒天份、缺乏慧根、沒興趣，而中輟放棄了某項科目與課程，讓一片原本能先看到的美麗人生學習森林，顯得如此遙不可及、事不關己，葬送了學生自然養成的學習樂趣。善用「先見林，再見樹」，能讓學生在漸進多元化的教學中，有機會看到事物學門的樣貌與樂趣。
