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驕其妻妾

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以古鑑今,乃古讀書人經國治世必作的功課,來「看時事,讀古文,學台語」!
《孟子.離婁下》
齊人有一妻一妾而處室者,其良人出,則必酒肉而後反;其妻問所與飲食者,則盡富貴也。其妻告其妾曰:「良人出,則必饜酒肉而後反,問其與飲食者,盡富貴也;而未嘗有顯者來。吾將良人之所之也。」蚤(早)起,施從良人之所之。遍國中無與立談者。卒之東郭(墳)間之祭者,乞其餘;不足,又顧而之他;此其為饜足之道也。其妻歸,告其妾曰:「良人者,所仰望而終身也。今若此!」與其妾其良人,而相泣於中庭。而良人未之知也,施施從外來,驕其妻妾
由君子觀之,則人之所以求富貴利達者,其妻妾不羞也而不相泣者,幾希矣
】,音厭(iam3)。
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「詩者,志之所之也,在心為志,發言為詩。情動於中而形於言,言之不足,故嗟嘆之;嗟嘆之不足,故永歌之;永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。」閩客粵雖偏居海隅,但漢文化淵源流長,始於中原黃河流域,語音雖異,但文字千年傳承不變,想聽保有完整平上去入的詩詞吟唱嗎?想知道閩語漢字書寫嗎?不妨入內一觀!
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