金剛經01:從認真吃飯開始

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如是我聞:
一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾千二百五十人俱。爾時,世尊食時著衣持缽,入舍衛大城乞食。於其城中次第乞已,還至本處。飯食訖,收衣缽,洗足已,敷座而坐。
——譯文——
我曾經聽佛這樣說:
當時,佛在舍衛國祇樹園中,與一千二百五十位大比丘在一起。到了用餐時間,佛穿上袈裟,捧著飯缽,走進舍衛城中乞食。佛在城中不分貧富貴賤,挨家挨戶乞食後,返回孤獨園。用餐後,佛把袈裟和飯缽收拾好,清洗雙腳,鋪好坐墊,開始打坐。
——隨想——
人人都得吃飯,佛陀也不例外。佛陀吃飯格外慎重——穿上袈裟,親自步行進城乞食,吃完後再把袈裟飯缽收拾妥當,十分認真對待吃飯這件事,是位真誠的人。不過佛陀吃飯不講究色香味美,而是態度上的重視,不疾不徐、條理有序,彷彿每一個當下、每一口食物都無比珍貴。
你曾經不耐煩應付一日三餐嗎?我常常這樣, 身為五口之家的主婦,忙完早餐沒多久又要準備中餐,沒多久又要準備晚餐,總覺得自己的生命就在一日三餐中耗盡,多麼微不足道?多麼空虛?
但是佛陀告訴我,不是這樣的。在悟道之前,佛陀曾經為了尋求人生意義而絕食,但他卻發現一昧與肉身對抗只會讓意志消沈,還不如好好吃飯來得清醒。
人活著就得吃,吃就是生活,與其逃避或沈溺,不如認真對待。原來,只要認真做一件事,這件事就會產生意義。當我把煮飯當做一回事——從買菜、切洗、烹煮、用餐、洗碗、收拾,每一個步驟都用心去執行和體會,漸漸地,張羅一日三餐變得有點意思了,不是想著變花樣的那種意思,而是來自內心一種單純卻豐富的感受。
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兩千多年來,佛陀的事蹟已被傳頌過無數次。 佛陀悟道的事蹟告訴我們——修行,是全身心的探索與實踐。
一個尋求解脫的人,必須了解自己在做什麼。面對令人心動的訓示教誨,仍別忘記深思而後行。盲目的服從絕對無法帶領我們獲得內心真正的自由。 ——佛爾克‧佐慈《佛陀究竟想教我們什麼》
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