《周處除三害》由獲香港金像獎導演黃精輔編導,阮經天、袁富華、陳以文、李李仁、王淨及謝瓊煖主演。本片於第60屆金馬入圍七項大獎,並奪下最佳動作設計獎。故事講述小流氓陳桂林得知自己確診肺癌末期後,為了成為第一通緝要犯名流青史,決定幹一票大的!
隱身於大佬的喪禮中,陳桂林穿著不合身西裝,坐在角落平凡吃便當。他表現得越像是一般人,就讓後續的暗殺越顯震撼!他跟警探陳灰兩人的追逐戲,從陋巷到天台,甚至縱身一躍想跳過天井!別以為他有主角光環!他倆還是凡人,兩人摔下天井又站起來,既挑戰人類限制又符合人類限制,讓人更佩服這場戲的設計!在追逐過程中,任何看得到的物品都可以成為陳桂林的武器,不只有常見的槍枝、棍棒類武器,最讓人驚艷的是用來祭拜、毫不起眼的「小香爐」。任誰從沒有想過香爐也有這般殺傷力。以小香爐攻擊陳灰之後,陳桂林奪下勝利揚長而去,笑得瘋魔!開場的動作戲令人目不轉睛,每一幕都驚心動魄,精彩到如聞天祥老師所說,根本是「懲罰那些看電影遲到的人」。總之,全片的動作設計非常吸睛,絕對值得買票進場!
本片故事主線可從中文片名「周處除三害」猜出一二,陳桂林將如典故在本片中除掉三個人,包含他自己;而故事主題則早藏在英文片名「The Pig The Snake And The Pigeon」裡頭。然而,說是隱喻,其實相當明顯,而且隱喻對應的角色還是按照順序出場呢!陳桂林手上的小豬手錶,象徵「痴」;香港仔手上刺的黑蛇,象徵「嗔」;尊者背後的刺的鴿子,象徵「貪」。這三種動物象徵引用自佛法,在故事中象徵賦予角色靈魂,而角色也充分活成象徵意義的模樣。不過,人人皆有貪嗔痴,除去這三者固然可以去除慾望及煩惱,但是人生在世,這是我們經驗生活時的必然體驗,若沒有這三者,我們又如何能是個人呢?
人如何存在向來是哲學偏好研究的命題。海德格曾說人是「向死而存在」,因此人之將死,便會開始思考自己人生的意義。追尋人生意義,只要是人應該都曾經有過,這也是為什麼我認為這是一部「包裝」成黑道電影的存在主義電影。因為在這部片裡,無論是直面死亡、自我認同或是重生,都跟「存在」脫不了關係。此概念可在陳桂林說「我不是怕死,是怕死了沒人記得」得到應證。
為了證明自己,陳桂林首先找上人稱「香港仔」的第二通緝犯。香港仔的人設為「嗔」,這在佛法中亦即因不合己意而動怒之意。他陰晴不定,莫名痛毆小弟、凌虐小美,只想以「暴力」令人屈服。因此,他也同樣屈服於暴力,在一頭霧水的情況下命喪黃泉。解決香港仔後,陳桂林循線索來到「新心靈社」,卻被告知他要找的第一通緝犯「牛頭」早在多年前死亡。
以為牛頭死亡的陳桂林,受新心靈社的「尊者」一番教誨,決定入社洗心革面。此後畫風突變,原先的黑幫電影轉瞬間變成宗教電影,我都快以為〈新造的人〉才是本片主題曲。幸好,陳桂林終於發現這是場騙局。尊者改名換姓、埋葬過去的自己,卻是為了逃避刑罰而非渡化眾生。他仍是「貪」得無厭、罔顧人命的牛頭。陳桂林一舉剿滅牛頭巢穴後,簡直大快人心!
「我叫陳桂林!」陳桂林高舉雙手喊出這句話的那刻,終於完成心願了嗎?
伏法前,他躺在椅子上,讓小美為他刮鬍子。滿臉是淚的他,或許也在真正面對死亡時,發現自己追求的不是留名,這樣的選擇或許只是來自被人認可的慾望。最後徹悟的他,不再痴迷於世間成就,穿上最初的不合身西裝回歸平凡,坦然面對死亡。