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美國總統大選只剩下三天， 我們觀察一整週民調與金融市場的變化（包含賭局）， 到本週五下午3:00前為止， 誰是美國總統幾乎大概可以猜到60-70%的機率， 本篇文章就是以大選結局為主軸來討論近期甚至到未來四年美股可能的改變
兵家歷來不被視為中國哲學的一部分，在中國哲學史一類的書中，對兵家的討論往往付之闕如。但兵家與道家淵源極深，顯而易見。從邏輯上講，強者勝弱，而歷史上的兵爭，以弱勝強的戰例不勝枚舉，這類「反邏輯」的現象，正是道家勝場，為西方哲學所無。
如果你是一個喜歡中國古典小說的讀者，你一定會對《三國演義》、《水滸傳》和《紅樓夢》這三部經典作品不陌生。這些小說中的主角們都有著各自的性格、背景和命運，但你有沒有想過，如果他們之間發生了一段浪漫的愛情故事，會是怎樣的呢？今天，我就要為大家編撰一個跨越時空和書籍的奇幻愛情故事，讓你看到三部小說主角的另
天地化生萬物，有規律，如道路一般，是之謂道，吾人懂規律，而有得於心，即為德，本著天地生物之道施之，即為仁。仁是渾然的，須製裁，使合宜，即為義，合宜之事，製為法式，是為飾文，即為禮。遇著不守禮之徒，為之奈何？於是威之以刑。悖禮之人，刑罰不能加，又將奈何？於是臨之以兵。由道德以至於兵，原是一貫而已。
老子說：「道生一，一生二，二生三，三生萬物。」（《四十二章》）。將道分成陰陽，本體論和認識論，就已經是「二」的層次的東西，愈分愈多，更是愈講愈遠，是向「三」和「萬物」層次的南轅北轍。這樣的解道，一無所獲可想而知。
个人思想必求一致而圆融；这种一致而圆融在于中国人的思想，而中国人不能脱离历史，因而得知这个过程一定以中国人的方式进行，最终的解决一定带有中国精神的印记；而不能是纯粹外来的东西。
《鄉土中國》是費孝通在西南聯大教授的「鄉村社會學」時的上課講義，也是費孝通長期在鄉村地區進行社會調查整理出來的學術成果，一共由14篇論文組成。
書名中的「鄉土」指的是哺育我們的故土，費孝通在書中說，這裏談的「鄉土中國」，並不是具體的中國社會的素描，而是包含在具體的中國基層傳統社會里的一種特有的體系，
《鄉土中國》是費孝通在西南聯大教授的「鄉村社會學」時的上課講義，也是費孝通長期在鄉村地區進行社會調查整理出來的學術成果，一共由14篇論文組成。
書名中的「鄉土」指的是哺育我們的故土，費孝通在書中說，這裏談的「鄉土中國」，並不是具體的中國社會的素描，而是包含在具體的中國基層傳統社會里的一種特有的體系
一般說起中國哲學，第一時間被想起的孔孟、老莊在基礎上，都關心著如何為人、如何處事。這不禁令人懷疑：中國傳統思想中，到底怎麼看待這個世界的緣起和生成？就由愛蓮的周敦頤和張載，帶著我們一起看看中國傳統的元宇宙吧！
港澳辦主任夏寶龍稱「愛國者治港」是「一國兩制」方針核心要義，愛國等於愛中共國。在此一新界定下，凡篤信愛國不等於愛共的人，以後都不用選區議會、立法會乃至特首，政治權利變相被剝奪。溫和民主派是支聯會六四晚會常客，高呼過「結束一黨專政」，自然被劃入「不愛國者」的行列，遭封殺是勢所必然。
愛國不等於愛共，始
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書名中的「鄉土」指的是哺育我們的故土，費孝通在書中說，這裏談的「鄉土中國」，並不是具體的中國社會的素描，而是包含在具體的中國基層傳統社會里的一種特有的體系
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愛國不等於愛共，始