修法時間的長短不是重點,主要是有修法成就的徵兆顯現才是重點。什麼樣的徵兆顯現才算呢?徵兆沒有一定的形式,以實修《虛空法心意伏藏甚深耳傳極樂淨土修持儀軌》及《阿彌陀佛極樂淨土長壽儀軌》成功的徵兆,就是能夠頭腦清楚,思緒通透、條理分明、智慧開顯,而且煩惱妄想會一直減輕,慈悲心會與日增長,利益眾生的心念會變強,行善弘法的行動力也會變得更迅速;身體也會健康長壽無病、所需的睡眠時間減少,但精力卻比以往旺盛。
或者是在修法時覺受越來越清晰,對於空性的見地越來越靠近,對上師的信心快速增長,對於佛法意趣能迅速悟通,修行的功德快速得到增長。
曾經有修行者發生過這樣的事情,本來供在佛前的油燈可以點一天,但是在行者修法時過了三、四天仍然還是光明遍照,完全不需補充酥油,甚至散出的光明,遠遠超過一般酥油燈的明亮度。在酥油的燈芯也會燒成一朵綻放的花朵,花形非常美麗、清楚,這也是一種獲得加持的徵兆。
我們都知道西藏的冬天是非常寒冷的,所以也被稱為雪域。寺廟清晨供在壇城上的水,在很短的時間內就會結冰,如果有瑞相產生的話,供杯裡的水是不會結冰的。若是有結冰的現象時,會在供杯裡開出像花一般的結晶。一般的食子經過一夜的放置就會開始乾硬、龜裂,如果有瑞相現前時,食子看起來都像是剛做好一般,上面如塗油一般的透亮。更甚者,還有從食子滴下甘露,或食子增生出許多的舍利等等,這些都是「甘露成就的徵兆」。
也曾經有行者在叢山峻嶺無人居住的高山中閉關修行,竟然出現法螺的聲音,或是優美的樂音,在行者的耳邊久久繚繞未散。或是產生異香、關房外面有彩虹圍繞等等,都是成就徵兆的瑞相。
若是在臨終時,可以預知時至直接往生西方極樂世界,或是站著、坐著往生,或在中陰時能認取母光子光相融、達到母子光明會,在中陰境獲得解脫成就。
擷取自:《佛王誓約─虛空法心意伏藏甚深耳傳極樂淨土修持法〈法義教授〉》The great vow of Amitabha / 尊貴 龍德嚴淨仁波切 著©
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