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哲學心理學

72公開內容

結合哲學諮商實務經驗,以及存在心理學視角,提供對於:自由、責任、命運、孤獨、存在感、價值感等人生課題的分析與解答。

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高浩容
人只有在自由、開闊、能夠勇敢追求所愛的狀態下,才最能彰顯自身價值,活出自我,獲得幸福。
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高浩容
在同情之餘,一種微妙的情緒也在悄然蔓延。不少網友在評論區留言表達了敬意,也坦言,雖然欽佩杜梅的成就,但並不願意過她那樣的人生。這種矛盾的心態,引出了一個值得深思的問題:為什麼我們對某些人充滿同情,但在同情之餘,又會不自覺地想要與他們保持距離?
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高浩容
應對焦慮的解決之道,既不是走快一點,也不是走慢一點。
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「相較於社會的集體壓力,我們個人的聲音實在太渺小了。」常覺得,資訊獲得太容易,使人忘了聽聽自己的聲音。也許,我並不需要知道那麼多?有意識地為自己選擇吸收進去的糧食,新的一年,我要努力做得更好!
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高浩容
只有當一件事情被我們放在意識層面處理,我們才能真正讓那件事情在我們的生命中塵埃落定。如果一味逃避,那些事務及其相連的遺憾、憤怒、不滿、怨懟等情緒,只會流入潛意識之中,並繼續從潛意識層面影響我們。婁燁通過這部電影,就像在使用一種精神分析的手法,使觀眾將那兩年某些沒有處理的部分,重新回到意識層面去處理。
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4/5一部未完成的電影
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高浩容
沉迷哲學需要被防範?在這個充斥抖音、手遊與社交媒體的時代,我沒見過有哪位年輕人因陷入哲學思考而荒廢學業、逃離職場。當一件根本不成問題的事情被當成問題,往往是為了掩蓋更嚴重的問題。明明問題不在哲學,卻非要抓哲學當擋箭牌。這種空洞的警告牽涉兩種常見的心理機制——「心理代償」與「替罪羊心理效應」。
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哲學在每個時空提醒生活迷茫的人,不沉迷哲學,但試著幽默!
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高浩容
我們習慣把「教育」和「婚姻」當成保底方案,卻沒看到:教育品質與認證含金量會隨著供需失衡而不斷流動,婚姻中的人性對等、互相尊重也需要雙方真心維護,而非冷淡利用。真正的成熟在於放下敷衍與輕蔑,不再用過時的想像來鞏固脆弱的自尊,而是勇於直視世界的不確定、承認環境與自身有限性,並以踏實行動回應。
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喵喵
其實仍然很多女生把婚姻當退路,為了不用面對職場的鳥事,我滿驚訝的,覺得可以躲在家庭裡就能安逸了!
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高浩容
2024年12月4日,瓊瑤在新北市淡水的家中離世,享年86歲。她的離去,對許多讀者來說像是失去了一位親人。瓊瑤的離世是一個提醒,告訴我們不要忽略死亡這個話題,也不要害怕思考自己生命的結束方式。如果我們能夠以尊嚴和自由來迎接這個終點,死亡不必然是悲慘的,它可以是旅程的平靜終點。
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超高齡與少子化的台灣社會需要更積極的討論與推動安樂死合法化,先讓患有不治之症的人們能多個有尊嚴與人道的選擇權,再來慢慢討論「愛」之於生命究竟有著什麼樣的意義也不遲。
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高浩容
佛教也有自己的「七宗罪」,即七種高慢心。這些高慢心是人們內在的煩惱和錯誤觀念,阻礙我們正確認識自我和他人,妨礙智慧的增長。它們是:   1. 單慢 2. 過慢 3. 慢過慢 4. 我慢 5. 增上慢 6. 卑劣慢 7. 邪見慢
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喵喵
可是仔細觀察社會,這些早就充斥在各個領域之中了,真相裡有謊言,荒謬裡有真理。😁
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高浩容
正如柏林和韓炳哲所指出的,自由不應被道德化、功利化或規訓化,而應是個體對自我存在的真實追尋。我們需要重新審視那些被視為理所當然的觀念。在這個充滿喧囂與紛爭的時代,靈魂的高貴,正在於它的獨立性和對自由的堅守。讓我們不再用他者的正義去評判他人的選擇,而是以開放的心態,去理解和尊重每一個獨特的生命。
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喵喵
尊重每個人的決定和選擇
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高浩容
療癒的真諦不在於追求完美,而在於接納真實的自己,勇於與他人連結。 正如歐文.亞隆所說:「當我們不再試圖完美時,我們才能真正地完整。」
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