獨角觀點｜壹玖流年
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釀壺生活的酒吧，《花獨白》文字創作者。 行書於散文、書籍觀點、時事評論、商業社論。用文字磚瓦堆砌生活的牆，用潺潺流水餵養流浪的靈魂，從無名至方格，以宏觀的攝影角度和溫暖又精闢的筆觸寫下的呢喃獨白，聽哪，那可是花開的聲音。
大人們總是一遍遍地說「懂事才是好孩子」。
好像學會像成年人那樣去思考是一種好孩子必備的技能。成熟懂事固然是一件好事 ，只是很多大人忘了，這個世界上除了懂事和成熟，還有兩個詞叫做「委屈」和「不快樂」。而與年齡不相稱的成熟懂事，往往就是與「委屈」和「不快樂」的經歷聯繫起來的。
大人們總是一遍遍地說「懂事才是好孩子」。
好像學會像成年人那樣去思考是一種好孩子必備的技能。成熟懂事固然是一件好事 ，只是很多大人忘了，這個世界上除了懂事和成熟，還有兩個詞叫做「委屈」和「不快樂」。而與年齡不相稱的成熟懂事，往往就是與「委屈」和「不快樂」的經歷聯繫起來的。
在中國文化裡，「三」象徵「完整」。骨人談到宇宙，是指日、月、星三光；談到一天，是指早、中、晚；談到一時，是指三刻。
古人所稱的「三尊」，是指君、父、師。古人結婚要三拜，敬酒需過三巡，方算禮成。古人做事提倡三思而後行，才算考慮周全。
如果在聊天時，能圍繞「三」來推進，特別有邏輯，特別有趣味。
在中國文化裡，「三」象徵「完整」。骨人談到宇宙，是指日、月、星三光；談到一天，是指早、中、晚；談到一時，是指三刻。
古人所稱的「三尊」，是指君、父、師。古人結婚要三拜，敬酒需過三巡，方算禮成。古人做事提倡三思而後行，才算考慮周全。
如果在聊天時，能圍繞「三」來推進，特別有邏輯，特別有趣味。
我們把每個階段都走好，徬徨真誠，珍惜生命帶來的一切考驗。時光有好有壞、有失有得，選擇以堅定溫柔釀成生命的關鍵字，讓無法遞補的時光，只願自己習得從一而終，憑藉自我意識和心願，捏出靈魂的形狀即可。
你要記得，那樣的姿態：很勇敢、很璀璨。
我們把每個階段都走好，徬徨真誠，珍惜生命帶來的一切考驗。時光有好有壞、有失有得，選擇以堅定溫柔釀成生命的關鍵字，讓無法遞補的時光，只願自己習得從一而終，憑藉自我意識和心願，捏出靈魂的形狀即可。
你要記得，那樣的姿態：很勇敢、很璀璨。
「我們人類就是在危機襲來時，當炸彈落下或洪水上漲時，才會展現最好的素質。」
¹
想像有一架飛機緊急降落並斷成三截。當機艙濃煙密布，裡頭的每個人都瞭解到：我們得逃出去，這時會發生什麼事？
．在A星球上，乘客們轉頭問旁邊的人有沒有事。那些需要援助的人第一批獲救脫困。人們即便面對完全陌生的人，也願意奉
「我們人類就是在危機襲來時，當炸彈落下或洪水上漲時，才會展現最好的素質。」
¹
想像有一架飛機緊急降落並斷成三截。當機艙濃煙密布，裡頭的每個人都瞭解到：我們得逃出去，這時會發生什麼事？
．在A星球上，乘客們轉頭問旁邊的人有沒有事。那些需要援助的人第一批獲救脫困。人們即便面對完全陌生的人，也願意奉
「眼淚是你對自己的疼惜。」也是對世界、對逝去事物的，疼愛才有熱淚。人間幸福、各有酸楚。
也許我們愛的是分寸，誠實的分寸、發洩的分寸、保留的分寸、擁抱的分寸、探問的分寸；也許我們想要的愛是，最親密的人，最懂分寸。而不是超越了自己也未能拆解的牆，去得到一個人的底。所有的底都寂寞，分裝出去的時候，誰嚐懂
「眼淚是你對自己的疼惜。」也是對世界、對逝去事物的，疼愛才有熱淚。人間幸福、各有酸楚。
也許我們愛的是分寸，誠實的分寸、發洩的分寸、保留的分寸、擁抱的分寸、探問的分寸；也許我們想要的愛是，最親密的人，最懂分寸。而不是超越了自己也未能拆解的牆，去得到一個人的底。所有的底都寂寞，分裝出去的時候，誰嚐懂
「你看見什麼？」
這些年來，自己也許不再畏懼讓外人知道「我不擅於什麼」這個問題。
成長中旁人的經驗告訴我，逞強通常打壞了慣性作為而迷失自我，所以漸趨思考「藏拙」這件事情的一體兩面。
開始學習傾聽並分析自己與別人的想法；不再欺騙自己沒有任何「不喜愛的」「不上手」的事情，這是一種對於自己立足在這世界上
「你看見什麼？」
這些年來，自己也許不再畏懼讓外人知道「我不擅於什麼」這個問題。
成長中旁人的經驗告訴我，逞強通常打壞了慣性作為而迷失自我，所以漸趨思考「藏拙」這件事情的一體兩面。
開始學習傾聽並分析自己與別人的想法；不再欺騙自己沒有任何「不喜愛的」「不上手」的事情，這是一種對於自己立足在這世界上
「世界上最大的勇氣，是壓力下的優雅。」
江鳥是這樣的一個人，當我躲避整個世界的訊息，想著丟掉一切時，仍願意不斷想盡辦法聯繫，當我們對於雙方提出的意見抱持不同想法的時候，卻願意站得平衡，聽取我難以言語的想法與不安，儘管知道每個人在生活中難免有一些我們看不見的壓力，他總願意耐心傾聽並給出回覆，陪我走過
「世界上最大的勇氣，是壓力下的優雅。」
江鳥是這樣的一個人，當我躲避整個世界的訊息，想著丟掉一切時，仍願意不斷想盡辦法聯繫，當我們對於雙方提出的意見抱持不同想法的時候，卻願意站得平衡，聽取我難以言語的想法與不安，儘管知道每個人在生活中難免有一些我們看不見的壓力，他總願意耐心傾聽並給出回覆，陪我走過
「遺憾是，在機會面前渺小。」就如燃起了的燭台，它存在的目的從來不會含糊，如果它出現了，你是否能勇敢承擔。
從安寧平靜的承平人生當中，到有日不經意地發現那竪立在遙遠之處的旗幟。無論那標誌性的一刻屆乎於人生道上的哪個階段，是青壯還是遲暮，它有早沒遲地揭開了人生最關鍵的序章。
人生的目的似懸而未決其實
「遺憾是，在機會面前渺小。」就如燃起了的燭台，它存在的目的從來不會含糊，如果它出現了，你是否能勇敢承擔。
從安寧平靜的承平人生當中，到有日不經意地發現那竪立在遙遠之處的旗幟。無論那標誌性的一刻屆乎於人生道上的哪個階段，是青壯還是遲暮，它有早沒遲地揭開了人生最關鍵的序章。
人生的目的似懸而未決其實
「跌倒了沒關係，再站起來就好。」
和江鳥並肩而坐，公園裡樹木參天，我們東南西北地聊著，你說，環境之所以重要，是因為我們的脾氣和個性裡也藏有無數毛孔，在有所情緒或感受時，身邊人們的反應，會成為自己模樣的累積。一來一往，從磊落的人身上學習磊落，也有可能從尖銳的人身上認識到尖銳，每一種都是生活方式。
有
「跌倒了沒關係，再站起來就好。」
和江鳥並肩而坐，公園裡樹木參天，我們東南西北地聊著，你說，環境之所以重要，是因為我們的脾氣和個性裡也藏有無數毛孔，在有所情緒或感受時，身邊人們的反應，會成為自己模樣的累積。一來一往，從磊落的人身上學習磊落，也有可能從尖銳的人身上認識到尖銳，每一種都是生活方式。
有
長大是一個很奇妙的過程，身體髮膚以及思想經驗都不斷增長、強化，長到我們足以倚靠自己一個人的能力活著再老去。不過，為了在艱辛的日常裏能夠輕鬆呼吸，為了能夠接受到生命更好的照拂，為了讓自己所愛的人替你感到驕傲，為了讓自己的無聊低潮能有個way out，有時候，自我會選擇旁觀善良從身體裏出走。
長大是一個很奇妙的過程，身體髮膚以及思想經驗都不斷增長、強化，長到我們足以倚靠自己一個人的能力活著再老去。不過，為了在艱辛的日常裏能夠輕鬆呼吸，為了能夠接受到生命更好的照拂，為了讓自己所愛的人替你感到驕傲，為了讓自己的無聊低潮能有個way out，有時候，自我會選擇旁觀善良從身體裏出走。
「我是興奮劑和鎮定劑的瘋狂組合。不只我，你也是。」
這些年，我變得激烈，也變得淡漠；變得柔軟，也變得尖銳；變得完成，也變得未完成。
會有這般矛盾的錯覺，是因為人總是直覺的把這些特質往自己身上攬，看起來就像是「我擁有了」某些特質。
但其實我並沒有「擁有」這些特質，更準確的說，並沒有一個「我」來擁有任
「我是興奮劑和鎮定劑的瘋狂組合。不只我，你也是。」
這些年，我變得激烈，也變得淡漠；變得柔軟，也變得尖銳；變得完成，也變得未完成。
會有這般矛盾的錯覺，是因為人總是直覺的把這些特質往自己身上攬，看起來就像是「我擁有了」某些特質。
但其實我並沒有「擁有」這些特質，更準確的說，並沒有一個「我」來擁有任
「所謂的超渡，是走完你這一輩子所有的情緒。」
如果常常感到悲傷，其實是內心有個難以置放的靈魂在哭泣，它在等你，等你超渡它。
「gentle and fortitude。」
當你的情緒被承接得很好時，就不會為了一點小事暴跳如雷，就不會為了不被理解而深感挫折，作為一個溫柔又堅毅的人，承接對方所拋出的問
「所謂的超渡，是走完你這一輩子所有的情緒。」
如果常常感到悲傷，其實是內心有個難以置放的靈魂在哭泣，它在等你，等你超渡它。
「gentle and fortitude。」
當你的情緒被承接得很好時，就不會為了一點小事暴跳如雷，就不會為了不被理解而深感挫折，作為一個溫柔又堅毅的人，承接對方所拋出的問
「有些絆住自己的事物，其實並不重要。」
「你只管，去做你認為是對的事。」
張愛玲說過一句話 :「如果你認識從前的我，也許會原諒現在的我。」她邊說邊把頭轉向遠方，盡量避開和他對視的可能，黃昏的微風將她細長的髮絲吹亂。
⠀
他看著河堤的人們，有的人遛狗、有的人運動、有的人併著肩散步或坐在草地上聊天。他
「有些絆住自己的事物，其實並不重要。」
「你只管，去做你認為是對的事。」
張愛玲說過一句話 :「如果你認識從前的我，也許會原諒現在的我。」她邊說邊把頭轉向遠方，盡量避開和他對視的可能，黃昏的微風將她細長的髮絲吹亂。
⠀
他看著河堤的人們，有的人遛狗、有的人運動、有的人併著肩散步或坐在草地上聊天。他
香水混擦的說法是「揉香」，覺得揉這個字用的很美。於是開始想像遇到的事情，就是用這樣的方式在對待自己的心靈。
人有氣味。
與單純的氣味不同，這些在空氣中浮動，在海洋中流轉，在地面上集聚的，統稱「pheromone」。這種氣味通過神經系統向大腦傳達一連串信號，像是嗅覺條碼，與血液傳輸的荷爾蒙有些類似
香水混擦的說法是「揉香」，覺得揉這個字用的很美。於是開始想像遇到的事情，就是用這樣的方式在對待自己的心靈。
人有氣味。
與單純的氣味不同，這些在空氣中浮動，在海洋中流轉，在地面上集聚的，統稱「pheromone」。這種氣味通過神經系統向大腦傳達一連串信號，像是嗅覺條碼，與血液傳輸的荷爾蒙有些類似
你不會只有一種人格。
如果你曾適時留意，會發現有時會在事件發生的當下得了「暫時性失語症」，有時候在眾目睽睽之中頓時張口卻結了舌。但讓你成為一位講者，又可以即性在臺上舌粲蓮花，對任何題材都琅琅侃侃，字字珠璣，洞燭先見。
所以後來我得出一個結論，人不會只有一種人格，或許自己至少有兩種人格，一種是天生的
你不會只有一種人格。
如果你曾適時留意，會發現有時會在事件發生的當下得了「暫時性失語症」，有時候在眾目睽睽之中頓時張口卻結了舌。但讓你成為一位講者，又可以即性在臺上舌粲蓮花，對任何題材都琅琅侃侃，字字珠璣，洞燭先見。
所以後來我得出一個結論，人不會只有一種人格，或許自己至少有兩種人格，一種是天生的
如果我有張西的文采，我也想釀壺梅子酒；如果我有昊奇的哲學靈魂，我也想叨絮蘇格拉底和叔本華的理念。
而我終究是那個擇善固執的人，當我可以看到這些現代新穎作者們的文學，用抒情、溫暖、剛毅的方式呈現，跟著他們邏輯跳躍著，就能深刻共感，或許自己並不孤獨。
柔軟的道別。
世上真的會有一個人會記著你曾說過的話
如果我有張西的文采，我也想釀壺梅子酒；如果我有昊奇的哲學靈魂，我也想叨絮蘇格拉底和叔本華的理念。
而我終究是那個擇善固執的人，當我可以看到這些現代新穎作者們的文學，用抒情、溫暖、剛毅的方式呈現，跟著他們邏輯跳躍著，就能深刻共感，或許自己並不孤獨。
柔軟的道別。
世上真的會有一個人會記著你曾說過的話
線條，夜幕低垂趁著些微暮光，華燈漸上，我抬頭望著這座吊具，輕喟這具幾何鐵架構成的，挺立在半空中的線條美感。
忘不了你輕輕搖頭，或輕或重的道出：「因為你輸在起跑點了。」這樣的事實。語畢空氣間一片沉默，我預期杌隉不安的情緒並沒有出現，反倒坦然的笑得一塌糊塗。興許是我心有所感，甚懂你的辭不達意。
我並不
線條，夜幕低垂趁著些微暮光，華燈漸上，我抬頭望著這座吊具，輕喟這具幾何鐵架構成的，挺立在半空中的線條美感。
忘不了你輕輕搖頭，或輕或重的道出：「因為你輸在起跑點了。」這樣的事實。語畢空氣間一片沉默，我預期杌隉不安的情緒並沒有出現，反倒坦然的笑得一塌糊塗。興許是我心有所感，甚懂你的辭不達意。
我並不
生活已經如此艱難，說什麼也要堅強打贏的每一場戰
停擺的時間、抗旱的限水措施、停電後的熾熱、主播迴盪在耳邊漸升的確診數，那種油然而生的末日感，悄然而至。
除了日漸升溫的疫情恐慌，突如其來的停電，外頭救護工程、消防車從下午開始此起彼落的鳴笛聲，讓大家都坐立難安。
傍晚的路上，原本燈火通明的街道都暗著，
生活已經如此艱難，說什麼也要堅強打贏的每一場戰
停擺的時間、抗旱的限水措施、停電後的熾熱、主播迴盪在耳邊漸升的確診數，那種油然而生的末日感，悄然而至。
除了日漸升溫的疫情恐慌，突如其來的停電，外頭救護工程、消防車從下午開始此起彼落的鳴笛聲，讓大家都坐立難安。
傍晚的路上，原本燈火通明的街道都暗著，
沒有相當程度的孤獨是不可能有內心的平和。
叔本華是著名的悲觀主義者，他的生活卻並非完全隱遁，並且有些自私。叔本華的悲觀主義、形上學和美學影響了哲學、藝術和心理學等諸多方面。而他對孤獨的解析，一直為後人津津樂道。正謂見人、見己、見心。
你是悲觀者嗎？
悲觀主義者對事物的感受，不僅僅取決於事物本身，
沒有相當程度的孤獨是不可能有內心的平和。
叔本華是著名的悲觀主義者，他的生活卻並非完全隱遁，並且有些自私。叔本華的悲觀主義、形上學和美學影響了哲學、藝術和心理學等諸多方面。而他對孤獨的解析，一直為後人津津樂道。正謂見人、見己、見心。
你是悲觀者嗎？
悲觀主義者對事物的感受，不僅僅取決於事物本身，
大人們總是一遍遍地說「懂事才是好孩子」。
好像學會像成年人那樣去思考是一種好孩子必備的技能。成熟懂事固然是一件好事 ，只是很多大人忘了，這個世界上除了懂事和成熟，還有兩個詞叫做「委屈」和「不快樂」。而與年齡不相稱的成熟懂事，往往就是與「委屈」和「不快樂」的經歷聯繫起來的。
大人們總是一遍遍地說「懂事才是好孩子」。
好像學會像成年人那樣去思考是一種好孩子必備的技能。成熟懂事固然是一件好事 ，只是很多大人忘了，這個世界上除了懂事和成熟，還有兩個詞叫做「委屈」和「不快樂」。而與年齡不相稱的成熟懂事，往往就是與「委屈」和「不快樂」的經歷聯繫起來的。
在中國文化裡，「三」象徵「完整」。骨人談到宇宙，是指日、月、星三光；談到一天，是指早、中、晚；談到一時，是指三刻。
古人所稱的「三尊」，是指君、父、師。古人結婚要三拜，敬酒需過三巡，方算禮成。古人做事提倡三思而後行，才算考慮周全。
如果在聊天時，能圍繞「三」來推進，特別有邏輯，特別有趣味。
在中國文化裡，「三」象徵「完整」。骨人談到宇宙，是指日、月、星三光；談到一天，是指早、中、晚；談到一時，是指三刻。
古人所稱的「三尊」，是指君、父、師。古人結婚要三拜，敬酒需過三巡，方算禮成。古人做事提倡三思而後行，才算考慮周全。
如果在聊天時，能圍繞「三」來推進，特別有邏輯，特別有趣味。
我們把每個階段都走好，徬徨真誠，珍惜生命帶來的一切考驗。時光有好有壞、有失有得，選擇以堅定溫柔釀成生命的關鍵字，讓無法遞補的時光，只願自己習得從一而終，憑藉自我意識和心願，捏出靈魂的形狀即可。
你要記得，那樣的姿態：很勇敢、很璀璨。
我們把每個階段都走好，徬徨真誠，珍惜生命帶來的一切考驗。時光有好有壞、有失有得，選擇以堅定溫柔釀成生命的關鍵字，讓無法遞補的時光，只願自己習得從一而終，憑藉自我意識和心願，捏出靈魂的形狀即可。
你要記得，那樣的姿態：很勇敢、很璀璨。
「我們人類就是在危機襲來時，當炸彈落下或洪水上漲時，才會展現最好的素質。」
¹
想像有一架飛機緊急降落並斷成三截。當機艙濃煙密布，裡頭的每個人都瞭解到：我們得逃出去，這時會發生什麼事？
．在A星球上，乘客們轉頭問旁邊的人有沒有事。那些需要援助的人第一批獲救脫困。人們即便面對完全陌生的人，也願意奉
「我們人類就是在危機襲來時，當炸彈落下或洪水上漲時，才會展現最好的素質。」
¹
想像有一架飛機緊急降落並斷成三截。當機艙濃煙密布，裡頭的每個人都瞭解到：我們得逃出去，這時會發生什麼事？
．在A星球上，乘客們轉頭問旁邊的人有沒有事。那些需要援助的人第一批獲救脫困。人們即便面對完全陌生的人，也願意奉
「眼淚是你對自己的疼惜。」也是對世界、對逝去事物的，疼愛才有熱淚。人間幸福、各有酸楚。
也許我們愛的是分寸，誠實的分寸、發洩的分寸、保留的分寸、擁抱的分寸、探問的分寸；也許我們想要的愛是，最親密的人，最懂分寸。而不是超越了自己也未能拆解的牆，去得到一個人的底。所有的底都寂寞，分裝出去的時候，誰嚐懂
「眼淚是你對自己的疼惜。」也是對世界、對逝去事物的，疼愛才有熱淚。人間幸福、各有酸楚。
也許我們愛的是分寸，誠實的分寸、發洩的分寸、保留的分寸、擁抱的分寸、探問的分寸；也許我們想要的愛是，最親密的人，最懂分寸。而不是超越了自己也未能拆解的牆，去得到一個人的底。所有的底都寂寞，分裝出去的時候，誰嚐懂
「你看見什麼？」
這些年來，自己也許不再畏懼讓外人知道「我不擅於什麼」這個問題。
成長中旁人的經驗告訴我，逞強通常打壞了慣性作為而迷失自我，所以漸趨思考「藏拙」這件事情的一體兩面。
開始學習傾聽並分析自己與別人的想法；不再欺騙自己沒有任何「不喜愛的」「不上手」的事情，這是一種對於自己立足在這世界上
「你看見什麼？」
這些年來，自己也許不再畏懼讓外人知道「我不擅於什麼」這個問題。
成長中旁人的經驗告訴我，逞強通常打壞了慣性作為而迷失自我，所以漸趨思考「藏拙」這件事情的一體兩面。
開始學習傾聽並分析自己與別人的想法；不再欺騙自己沒有任何「不喜愛的」「不上手」的事情，這是一種對於自己立足在這世界上
「世界上最大的勇氣，是壓力下的優雅。」
江鳥是這樣的一個人，當我躲避整個世界的訊息，想著丟掉一切時，仍願意不斷想盡辦法聯繫，當我們對於雙方提出的意見抱持不同想法的時候，卻願意站得平衡，聽取我難以言語的想法與不安，儘管知道每個人在生活中難免有一些我們看不見的壓力，他總願意耐心傾聽並給出回覆，陪我走過
「世界上最大的勇氣，是壓力下的優雅。」
江鳥是這樣的一個人，當我躲避整個世界的訊息，想著丟掉一切時，仍願意不斷想盡辦法聯繫，當我們對於雙方提出的意見抱持不同想法的時候，卻願意站得平衡，聽取我難以言語的想法與不安，儘管知道每個人在生活中難免有一些我們看不見的壓力，他總願意耐心傾聽並給出回覆，陪我走過
「遺憾是，在機會面前渺小。」就如燃起了的燭台，它存在的目的從來不會含糊，如果它出現了，你是否能勇敢承擔。
從安寧平靜的承平人生當中，到有日不經意地發現那竪立在遙遠之處的旗幟。無論那標誌性的一刻屆乎於人生道上的哪個階段，是青壯還是遲暮，它有早沒遲地揭開了人生最關鍵的序章。
人生的目的似懸而未決其實
「遺憾是，在機會面前渺小。」就如燃起了的燭台，它存在的目的從來不會含糊，如果它出現了，你是否能勇敢承擔。
從安寧平靜的承平人生當中，到有日不經意地發現那竪立在遙遠之處的旗幟。無論那標誌性的一刻屆乎於人生道上的哪個階段，是青壯還是遲暮，它有早沒遲地揭開了人生最關鍵的序章。
人生的目的似懸而未決其實
「跌倒了沒關係，再站起來就好。」
和江鳥並肩而坐，公園裡樹木參天，我們東南西北地聊著，你說，環境之所以重要，是因為我們的脾氣和個性裡也藏有無數毛孔，在有所情緒或感受時，身邊人們的反應，會成為自己模樣的累積。一來一往，從磊落的人身上學習磊落，也有可能從尖銳的人身上認識到尖銳，每一種都是生活方式。
有
「跌倒了沒關係，再站起來就好。」
和江鳥並肩而坐，公園裡樹木參天，我們東南西北地聊著，你說，環境之所以重要，是因為我們的脾氣和個性裡也藏有無數毛孔，在有所情緒或感受時，身邊人們的反應，會成為自己模樣的累積。一來一往，從磊落的人身上學習磊落，也有可能從尖銳的人身上認識到尖銳，每一種都是生活方式。
有
長大是一個很奇妙的過程，身體髮膚以及思想經驗都不斷增長、強化，長到我們足以倚靠自己一個人的能力活著再老去。不過，為了在艱辛的日常裏能夠輕鬆呼吸，為了能夠接受到生命更好的照拂，為了讓自己所愛的人替你感到驕傲，為了讓自己的無聊低潮能有個way out，有時候，自我會選擇旁觀善良從身體裏出走。
長大是一個很奇妙的過程，身體髮膚以及思想經驗都不斷增長、強化，長到我們足以倚靠自己一個人的能力活著再老去。不過，為了在艱辛的日常裏能夠輕鬆呼吸，為了能夠接受到生命更好的照拂，為了讓自己所愛的人替你感到驕傲，為了讓自己的無聊低潮能有個way out，有時候，自我會選擇旁觀善良從身體裏出走。
「我是興奮劑和鎮定劑的瘋狂組合。不只我，你也是。」
這些年，我變得激烈，也變得淡漠；變得柔軟，也變得尖銳；變得完成，也變得未完成。
會有這般矛盾的錯覺，是因為人總是直覺的把這些特質往自己身上攬，看起來就像是「我擁有了」某些特質。
但其實我並沒有「擁有」這些特質，更準確的說，並沒有一個「我」來擁有任
「我是興奮劑和鎮定劑的瘋狂組合。不只我，你也是。」
這些年，我變得激烈，也變得淡漠；變得柔軟，也變得尖銳；變得完成，也變得未完成。
會有這般矛盾的錯覺，是因為人總是直覺的把這些特質往自己身上攬，看起來就像是「我擁有了」某些特質。
但其實我並沒有「擁有」這些特質，更準確的說，並沒有一個「我」來擁有任
「所謂的超渡，是走完你這一輩子所有的情緒。」
如果常常感到悲傷，其實是內心有個難以置放的靈魂在哭泣，它在等你，等你超渡它。
「gentle and fortitude。」
當你的情緒被承接得很好時，就不會為了一點小事暴跳如雷，就不會為了不被理解而深感挫折，作為一個溫柔又堅毅的人，承接對方所拋出的問
「所謂的超渡，是走完你這一輩子所有的情緒。」
如果常常感到悲傷，其實是內心有個難以置放的靈魂在哭泣，它在等你，等你超渡它。
「gentle and fortitude。」
當你的情緒被承接得很好時，就不會為了一點小事暴跳如雷，就不會為了不被理解而深感挫折，作為一個溫柔又堅毅的人，承接對方所拋出的問
「有些絆住自己的事物，其實並不重要。」
「你只管，去做你認為是對的事。」
張愛玲說過一句話 :「如果你認識從前的我，也許會原諒現在的我。」她邊說邊把頭轉向遠方，盡量避開和他對視的可能，黃昏的微風將她細長的髮絲吹亂。
⠀
他看著河堤的人們，有的人遛狗、有的人運動、有的人併著肩散步或坐在草地上聊天。他
「有些絆住自己的事物，其實並不重要。」
「你只管，去做你認為是對的事。」
張愛玲說過一句話 :「如果你認識從前的我，也許會原諒現在的我。」她邊說邊把頭轉向遠方，盡量避開和他對視的可能，黃昏的微風將她細長的髮絲吹亂。
⠀
他看著河堤的人們，有的人遛狗、有的人運動、有的人併著肩散步或坐在草地上聊天。他
香水混擦的說法是「揉香」，覺得揉這個字用的很美。於是開始想像遇到的事情，就是用這樣的方式在對待自己的心靈。
人有氣味。
與單純的氣味不同，這些在空氣中浮動，在海洋中流轉，在地面上集聚的，統稱「pheromone」。這種氣味通過神經系統向大腦傳達一連串信號，像是嗅覺條碼，與血液傳輸的荷爾蒙有些類似
香水混擦的說法是「揉香」，覺得揉這個字用的很美。於是開始想像遇到的事情，就是用這樣的方式在對待自己的心靈。
人有氣味。
與單純的氣味不同，這些在空氣中浮動，在海洋中流轉，在地面上集聚的，統稱「pheromone」。這種氣味通過神經系統向大腦傳達一連串信號，像是嗅覺條碼，與血液傳輸的荷爾蒙有些類似
你不會只有一種人格。
如果你曾適時留意，會發現有時會在事件發生的當下得了「暫時性失語症」，有時候在眾目睽睽之中頓時張口卻結了舌。但讓你成為一位講者，又可以即性在臺上舌粲蓮花，對任何題材都琅琅侃侃，字字珠璣，洞燭先見。
所以後來我得出一個結論，人不會只有一種人格，或許自己至少有兩種人格，一種是天生的
你不會只有一種人格。
如果你曾適時留意，會發現有時會在事件發生的當下得了「暫時性失語症」，有時候在眾目睽睽之中頓時張口卻結了舌。但讓你成為一位講者，又可以即性在臺上舌粲蓮花，對任何題材都琅琅侃侃，字字珠璣，洞燭先見。
所以後來我得出一個結論，人不會只有一種人格，或許自己至少有兩種人格，一種是天生的
如果我有張西的文采，我也想釀壺梅子酒；如果我有昊奇的哲學靈魂，我也想叨絮蘇格拉底和叔本華的理念。
而我終究是那個擇善固執的人，當我可以看到這些現代新穎作者們的文學，用抒情、溫暖、剛毅的方式呈現，跟著他們邏輯跳躍著，就能深刻共感，或許自己並不孤獨。
柔軟的道別。
世上真的會有一個人會記著你曾說過的話
如果我有張西的文采，我也想釀壺梅子酒；如果我有昊奇的哲學靈魂，我也想叨絮蘇格拉底和叔本華的理念。
而我終究是那個擇善固執的人，當我可以看到這些現代新穎作者們的文學，用抒情、溫暖、剛毅的方式呈現，跟著他們邏輯跳躍著，就能深刻共感，或許自己並不孤獨。
柔軟的道別。
世上真的會有一個人會記著你曾說過的話
線條，夜幕低垂趁著些微暮光，華燈漸上，我抬頭望著這座吊具，輕喟這具幾何鐵架構成的，挺立在半空中的線條美感。
忘不了你輕輕搖頭，或輕或重的道出：「因為你輸在起跑點了。」這樣的事實。語畢空氣間一片沉默，我預期杌隉不安的情緒並沒有出現，反倒坦然的笑得一塌糊塗。興許是我心有所感，甚懂你的辭不達意。
我並不
線條，夜幕低垂趁著些微暮光，華燈漸上，我抬頭望著這座吊具，輕喟這具幾何鐵架構成的，挺立在半空中的線條美感。
忘不了你輕輕搖頭，或輕或重的道出：「因為你輸在起跑點了。」這樣的事實。語畢空氣間一片沉默，我預期杌隉不安的情緒並沒有出現，反倒坦然的笑得一塌糊塗。興許是我心有所感，甚懂你的辭不達意。
我並不
生活已經如此艱難，說什麼也要堅強打贏的每一場戰
停擺的時間、抗旱的限水措施、停電後的熾熱、主播迴盪在耳邊漸升的確診數，那種油然而生的末日感，悄然而至。
除了日漸升溫的疫情恐慌，突如其來的停電，外頭救護工程、消防車從下午開始此起彼落的鳴笛聲，讓大家都坐立難安。
傍晚的路上，原本燈火通明的街道都暗著，
生活已經如此艱難，說什麼也要堅強打贏的每一場戰
停擺的時間、抗旱的限水措施、停電後的熾熱、主播迴盪在耳邊漸升的確診數，那種油然而生的末日感，悄然而至。
除了日漸升溫的疫情恐慌，突如其來的停電，外頭救護工程、消防車從下午開始此起彼落的鳴笛聲，讓大家都坐立難安。
傍晚的路上，原本燈火通明的街道都暗著，
沒有相當程度的孤獨是不可能有內心的平和。
叔本華是著名的悲觀主義者，他的生活卻並非完全隱遁，並且有些自私。叔本華的悲觀主義、形上學和美學影響了哲學、藝術和心理學等諸多方面。而他對孤獨的解析，一直為後人津津樂道。正謂見人、見己、見心。
你是悲觀者嗎？
悲觀主義者對事物的感受，不僅僅取決於事物本身，
沒有相當程度的孤獨是不可能有內心的平和。
叔本華是著名的悲觀主義者，他的生活卻並非完全隱遁，並且有些自私。叔本華的悲觀主義、形上學和美學影響了哲學、藝術和心理學等諸多方面。而他對孤獨的解析，一直為後人津津樂道。正謂見人、見己、見心。
你是悲觀者嗎？
悲觀主義者對事物的感受，不僅僅取決於事物本身，