十八歲成年後，開始可以自助旅行，愛上了獨自背起背包，沒有安排任何行程的旅行。

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你十五歲時，坐在維也納的咖啡館談論著巴黎最新的文學著作，你和一樣出生於資本家庭的朋友是輕易地取得別人望塵莫及的一切。年輕時就懂的欣賞文學藝術、喝著咖啡，你們精通多國語言，早已周遊列國。

你曾說：「出於絕望，我正在寫我一生的歷史。」



我之前也不乏在寫作平台甚至是網路媒體上寫過相對硬的哲學題材，但在去年「老高談尼采」事件之後就收斂了一點，純粹是一種認慫行為，生怕自己寫的文章被人認真的解讀——畢竟我也不以專業人士自居⋯⋯寫出來的文字無法避免相關責任也就只能避開專業話題了。
同時又覺得很認真的說的這些事，也是一種可愛？


那說出「媚俗」一詞的人怎麼說自己？



這篇寫作靈感還是從《巴黎評論》的作家訪談而來，在甜點店一邊寫，好像還是寫的有點多。
在1950年代接受採訪的名作家們是當代流行的，其中有些人現在也成為經典，而他們喜愛閱讀的文學大多也是更早之前的經典，或者與其同年代而現在也稱為經典的著作——畢竟作家們的品味不會偏。


書中一再強調成就一間夜店的成功就是「女孩的質量」，從女孩的美貌、身高、體態來認定——這就是她們成為貨幣的衡量，並不在乎她們的教育程度、文化水準，因為只有在現場能看到許多夠格走上時裝周伸展台的模特兒才能讓客戶滿意，充場面的女孩價值越高，該夜店的水準越高。


因為身為中國移民的家庭——在這裡先不要評論我這個用詞的正當性——家人的祖輩們又來自各方，我的語言使用其實很不道地，我聽得懂97%的台語，唯有那3%巷仔內的用語，或是各地的方言聽不太懂，通常我能聽得懂全台語的演講。

看完經典法國片《今生情未了》後寫了這篇很主觀的觀後文，我不確定我有抓到作者想說的或不想說的概念，他可能是一種很虛無飄渺的東西。

我首先注意巴黎和台北生活上的差異是進屋後會把外衣掛起來，到別人家作客也是如此。其實是所有開暖氣的地方都這樣做。


不知為何的，發現自己似乎逐漸喪失下標能力，而這本應該是我擅長的事情之一，想起過去受公關訓練時是極為重要的部分，除了將黑的說成白的之外。本文依然一篇雜談，但不想一直濫用這兩個字。我說的雜談是沒什麼價值的，而名作家們的雜談可以稱為是經典。
我媽說：「難怪他這麼直接。」
雜談就是莫名其妙的會打出很多。
