蒼然兩片石，厥狀怪且醜
俗用無所堪，時人嫌不取
結從胚渾始，得自洞庭口
萬古遺水濱，一朝入吾手
擔舁來郡內，洗刷去泥垢
孔黑煙痕深，罅青苔色厚
老蛟蟠作足，古劍插爲首
忽疑天上落，不似人間有
一可支吾琴，一可貯吾酒
峭絕高數尺，坳泓容一斗
五弦倚其左，一桮置其右
窪樽酌未空，玉山頹已久
人皆有所好，物各求其偶
漸恐少年場，不容垂白叟
迴頭問雙石，能伴老夫否
石雖不能言，許我爲三友
「久遠石成」花蓮美石巡迴展
閱讀時間約 3 分鐘
2021年，花蓮縣文化局持續推進石藝文化，首次委由藝術品佈展暨運輸公司（達奇藝術）承攬全案，達奇以一段與石相遇的故事邀請菲比擔任策展人，期望在顧及在地紋理之餘，以置外者視角吹皺一池春水：
我對『石頭』產生心靈印記來自《石頭記》，相傳女媧氏煉石補天
於大荒山煉成巨型頑石三萬六千五百零一塊，最終只用了三萬六千五百塊
單剩一塊未用，棄在青埂峰下
這塊鍛煉後的石頭，靈性已通，但因自感無用而鬱鬱寡歡
石邊有株降株草，石頭見其可憐，日日以甘露灌溉之
這塊石頭之後成了賈寶玉，絳株草便是林黛玉
此後的故事，皆因石頭看顧，黛玉以一生眼淚償還為起點
於大荒山煉成巨型頑石三萬六千五百零一塊，最終只用了三萬六千五百塊
單剩一塊未用，棄在青埂峰下
這塊鍛煉後的石頭，靈性已通，但因自感無用而鬱鬱寡歡
石邊有株降株草，石頭見其可憐，日日以甘露灌溉之
這塊石頭之後成了賈寶玉，絳株草便是林黛玉
此後的故事，皆因石頭看顧，黛玉以一生眼淚償還為起點
令我思及人人皆為宇宙微塵，欲與點醒心靈之石相遇，得需要多大緣分？
每當夜闌人靜，家人入眠我獨醒時，酌酒一杯，自櫃中取石把玩
與喜愛、嬌寵之物對話，這份喜悅實難名狀
每當夜闌人靜，家人入眠我獨醒時，酌酒一杯，自櫃中取石把玩
與喜愛、嬌寵之物對話，這份喜悅實難名狀
若你願意留心細節，你會發覺石頭很難被歸類
在你眼中它或許帶有建築氣息，或將它視為創作媒材，亦或與堪輿學牽連一處
推溯石頭起源，可能來自宇宙洪荒億萬年前
歷經電光火石、地殼變動、板塊擠壓，再加以時間，於是各有姿態
在你眼中它或許帶有建築氣息，或將它視為創作媒材，亦或與堪輿學牽連一處
推溯石頭起源，可能來自宇宙洪荒億萬年前
歷經電光火石、地殼變動、板塊擠壓，再加以時間，於是各有姿態
無獨有偶，唐朝詩人白居易也在有過一段與石相遇的生命故事，〈雙石〉細數了他與兩塊石頭的相遇，從初識場景、為其理容，到託石寄情，以石為友。白居易與雙石的故事傳世至今：
石頭雖不言語，卻能在與人相遇的剎時，傳遞一份安定的力量，一則則人與石的故事，跨越時空與每個曾有類似心靈感知的您我相會，而現時存世之石，其實體現身時空遠超過人類理解範疇，在人類（尚）未可知的時間裡，石類早已凍結在洗鍊的親密中，成為空間與時間相互調和後的安詳存在。
故此，菲比以「時間」切入，在花蓮縣文化局已籌劃的「與石共舞」、「諸法石相」兩大主題之外，另添「時間場景」，以期與花蓮石友、藏家、創作者，攜手跳脫線性時間觀，打開另一種既是亦非，承先啟後的石藝文化。
久遠石成，時間在此靜候，邀您一同看見一一石，乘時歸來。
北部展期：09／16 － 09／26
地點：Lili Art 藝術空間（10491 台北市中山區樂群二路 173 號）
開放時間：10：00－18：00
地點：Lili Art 藝術空間（10491 台北市中山區樂群二路 173 號）
開放時間：10：00－18：00
南部展期：10／02 － 11／29
地點：佛光山佛陀紀念館第二展覽廳（840 高雄市大樹區統嶺路1號）
開放時間：09：00－18：00
地點：佛光山佛陀紀念館第二展覽廳（840 高雄市大樹區統嶺路1號）
開放時間：09：00－18：00
展覽官網：https://lapierre0926.wixsite.com/my-site
儀式提供一個框架，被標示出來的時間或空間提醒我們一種持續的期望
正如同常聽到的「很久很久以前」，製造了一個聽童話故事的心境
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瑪麗・道格拉斯
27會員
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藝文工作者，喜劇性格，老派思想，用力過著堅持與理想並進的人生
現以做展覽的、畫圖的、做菜的與教書的等身份切換中
Art Facilitator Phebea Chun-Yi Shen
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