你可以停止我外表,無法停止我身內的聲音

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近年,台灣推動「轉型正義」使威權時代被掩沒的傷害得以被看見,但是聽過這個名詞,並不等於體認它的意義,以及對您我生命的價值與影響。「知識/訊息」僅是一個既成的結果或答案,人們可能會反覆記誦它,卻鮮少進一步思想到在答案之外,蘊含著某些複雜性。倘若人們在經歷事件,或面臨敘事時,願意反思,再遇事時或便能有不同的選擇。我們並且相信,唯有如此方能使此今的我們,以及未來者有所共鳴,形成互解的網絡、縱深,將事不關己轉為捨身處地的著想、引發對話,進而決定支持或抵制,最終才能有意識地避免重蹈覆轍

我們的世界不斷在開門」試圖創造一個對話空間、一個接觸帶(contact zone),讓「聽過、知曉」深化成「同理/共感」,拒絕將「白色恐怖」僅僅停留在訊息層面,而非致力於「不再發生(Never Again)」的思想。但願兩位引路人留下的困頓與悲喜視野,讓我們有機會能重新審視感知頻道,接收歷史回聲,讓識見的門窗再打開一點點


我們閃爍著一種沉默的語言
這樣晶亮,這樣奧妙
相信所有的語言學者
希望了解我們這口氣寒光
但願生命點燃的燈火
永久不會被熄滅遺忘
我們供人使用的字眼
就是至愛光明的血紅臉龐

節錄自曹開〈光明的臉龐〉

接下來,請容菲比化身導遊,與您一覽引路人與叩門人邀您共造的門內世界,進入「我們的世界不斷在開門」位於國家人權博物館兵舍六的展場後的第一件作品便是王安琪的〈你可以停止我外表,無法停止我身內的聲音〉。

王安琪,其人

王安琪於開幕日導覽作品 攝影:王世邦

王安琪於開幕日導覽作品 攝影:王世邦

王安琪,朋友之間我們稱其丸安九,但是我們絕對不能稱呼安九為Angel,雖然兩者發音雷同,但這是安九的原則,逆之難活。安九溫緩語調,直諫型的言論直接可以出語錄。

只要安靜等待暗示性採取具體形式,然後再決定對策就好

一籌莫展的時候,沒有必要慌張地蠢動
安靜等待的話,就會發生什麼。就有什麼會來到
一直定睛注意等著看在微亮中有什麼開始一動就好了
從經驗中我學到這個。什麼時候那一定會動。如果那是必要的東西的話,那一定會動

村上春樹《舞舞舞》

緊事寬辦的她面對要緊議題,總能以其學位論文同名之法——《 練痟話(Talking Nonsense)》為形,一語戳破難以攻堅的假相、假人,甚至假動作。在王安琪的創作裡,人間百態經其詼諧手法挑起頑固癥結,令觀眾在會心一笑之餘,思想迴盪。

「會心一笑」一詞看似輕盈,其成功激發笑容的基礎在於雙方(創作者與觀眾)必須完全掌握對象/事件精髓,此外,還得有餘裕從另一個抽離事件的眼界進行鑑賞,才能看見介於理想與現實間的乖訛衝突,繼而激發出一種對生命的定見,而這便是「幽默」被體現的場景。深諳幽默一道的王安琪,善於且樂於創造幽默實踐場,在看似通俗的作品皮相下,暗藏一股柔軟且堅定的穿透力道,刺穿事件紅心。

菲比私心深愛安九的腦內風景,所以不知不覺間就寫了幾篇介紹安九的文字,請見以下

王安琪,其作

菲比喜歡安琪的同時也非常喜歡安琪的作品,因為她的作品直接等於她的思想。

〈你可以停止我外表,無法停止我身內的聲音〉企圖展示,在集權之下個人被白化、矮化成顆粒般的存在。面對這般被決定的結果、模樣,他們無法選擇,但在這片粉飾太平之中,個人相似的只有外表,每個個體內心依然存有他們各自不同的聲音。

在王安琪的作品中,希望您可以試著去思考對於一個人來說「自由」的重要性。當我們無法為自己做任何決定,乃至呼吸,立命,那就無所謂合理或不合理,就如同被關在薄殼之中被操控的眼前物,最終只能落得殘敗。

身為觀眾的您,在此被賦予了操控作品的權利,體驗到被賦予權力,進行操控的愉悅。您感受到操控自己以外事物的樂趣嗎?那您是否也能感受這些薄殼物件損壞時的傷心與遺憾呢

我們應該正視歷史,並且時刻的直視這份無法被遺忘的傷痛,傷口不論多久,依舊存在,但這個存在必須銘記,不讓遺憾有任何再發生的可能。〈你可以停止我外表,無法停止我身內的聲音〉企圖展示在集權之下個人被白化、矮化成顆粒般的存在,面對這個被決定的模樣,他們無從選擇,但在這片粉飾太平之中,相似的只有外表,每個個體的內心依然存有他們各自不同的聲音。

儘管將我的嘴巴
摑得歪斜
擊成抽蓄,變成麻痺的啞默
從拷刑中打碎發音的嗓子

但我的心靈,不屈的精神
仍長出新的聲帶
與不可抗拒的舌劍脣槍

節錄自曹開〈摑打〉

安琪以不倒翁物理性──只有一個穩定及一個不穩定平衡點,推倒後能再次站立,且質量均勻分布──為出發,親手製作300件掌上型白色宣紙糊成之物,相似的外表,內裡卻包藏著不同聲響。現場還有一副藝術家特製的身體首飾,觀眾穿戴上後即刻擁有令這三百個物件振動的絕對權力,但於此同時,他的身體也付出了一定程度的代價。當我們以為自己掌握了某種權力的同時,我們絕對也正被另一股更大的權力所牽制

王安琪創作過程 攝影:沈菲比

王安琪創作過程 攝影:沈菲比

菲比的延伸閱讀《海邊的卡夫卡》

我從裡面抽出一本寫著有關阿爾道夫.艾希曼(Otto Adolf Eichmann)審判的書
我模糊記得艾希曼這名字好像是納粹戰犯,並不特別感興趣
只是那本書碰巧吸引了我的目光於是拿起來而已

我因而知道這位戴著金邊眼鏡頭髮稀薄的親衛隊中校,是多麼傑出的執行者這個事實
他在戰爭剛開始不久,就由納粹幹部們的手中接下了最終處理猶太人
也就是大量屠殺的任務。具體研究要如何做才好,並擬定計畫
至於這樣是對的,還是不對的,則幾乎沒有浮現在他的意識中
他腦子裡裝滿的,只有在最短時間以最低成本可以處理多少猶太人這件事情而已
根據他的估計,在歐洲地區要處理的猶太人數達1,100萬人
該準備幾輛連結貨車,一輛貨車應該裝多少猶太人才好
其中有多少百分比是會在運輸途中自然喪命的
如何才能以最少人數來完成這個作業
屍體要以什麼方式才能最便宜地收拾掉──用燒的、用埋的、或用溶的
他面對書桌快速地計算。計畫付諸實行,幾乎依照事先估計的那樣發揮效果
到戰爭結束為止幾乎有600萬(目標達成一半以上)猶太人依照他計畫的方式被處理掉

但是他並沒有感到罪惡感。在特拉維夫法庭的防彈玻璃後的被告席上
對於自己為什麼要接受那樣大規模的審判,受到世界的矚目,艾希曼似乎很不解的樣子
自己以一個技術人員,被賦予任務,只是提出最適當的解答而已
和世界上所有有良心的官僚所做的完全一樣,不是嗎?
為什麼只有自己一定要受到這樣的懲罰不可呢?

那你覺得呢?

「我們的世界不斷在開門」開幕現場 攝影:王世邦

「我們的世界不斷在開門」開幕現場 攝影:王世邦

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我們的世界不斷在開門 Keep Opening Doors

展覽日期|2023.09.05 – 2024.01.14

展覽地點|國家人權博物館(白色恐怖景美紀念園區/兵舍六)

展覽網站| https://keepdoorsopening.wixsite.com/keepopeningdoors

引路人|曹開、歐陽劍華
叩門人|王安琪、王淑燕、沈君儀、林靖偉、吳淑麟、鄧博仁
策展人|沈菲比
​指導單位|文化部
主辦單位|國家人權博物館
承辦單位|電男藝術工作室

兵舍六所在位置 繪圖:沈菲比

兵舍六所在位置 繪圖:沈菲比



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藝文工作者,喜劇性格,老派思想,用力過著堅持與理想並進的人生 現以做展覽的、畫圖的、賣作品的、做菜的等身份切換中 Art Facilitator Phebea Chun-Yi Shen
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