克萊恩
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接觸客體關係到現在已經好一段時間，也聽過很多教授、老師講述這兩個人的理論，但每一次都是好像懂了，卻又有哪個說不清的地方沒有很理解。後來我發現之所以如此，在於課程總是聚焦在「內容」，即克萊恩的理論是甚麼、實務上做了甚麼；溫尼考特的理論如何、實務上又如何……但是究竟是什麼樣的想法讓兩人發展出這樣的理論？
《心智化兒童治療：與兒童及家長工作的實戰手冊》提到的「心智化」是什麼？聽來專業，但就像是日常口語說「將心比心」這樣的能力，可以藉由思考他人行為背後的心智狀態與意圖，來了解他人行為的意義，也就是「可以從外界的視角看待自己，也可以從內在的視角看待他人。」
我們希望閱讀本書的讀者及決定繼續接受MBT-C訓練的人不僅會在這項工作中找到新的想法，以支持你與孩子及家庭的工作，同時可以創造性地參與此處列出的模式，思考如何對其進行調整或修改，好適應廣泛的華語兒童與家庭的需求。
以心智化為基礎的短期治療有兩個主要目標，一是提升兒童在情緒調節上的能力，二是支持父母滿足孩子在情緒上的需求。經過訓練的助人工作者比較能夠在情緒張力緊繃的狀況下，辨認出心智化出錯的地方，協助父母與孩子重新理解雙方的內在狀態。
《心智化兒童治療：與兒童及家長工作的實戰手冊》的出版對台灣的兒童心理治療領域相當重要。如果能以此為基礎，讓越來越多治療師投入MBT-C，將能協助許多在心智化上需要幫助的孩子，他們無法形成感官與想像間的正向循環，或是形成了但又因為某種因素而被打斷，因而陷入受制約反射影響的衝動或退縮當中。
這是第一次宮崎駿的電影主題曲由男生來演繹。因為母親意外過世而受苦的主角少年牧真人，全心埋首工作的真人父親牧勝一，期待有人可以承繼自己使命的曾舅公，或許都是宮崎駿自己貨真價實的感受，分裂並投射到不同角色身上。本文援引英國精神分析師克萊恩「憂鬱心理位置」的概念，來闡述心理創傷、哀悼工作與修復的過程。
5/5蒼鷺與少年
溫尼考特的夢可以用來描繪（a）患者對分析師的使用，導致分析師（無意識地）在身體裡經驗到患者自己無法整合的感受，以及（b）反移情的各個成分——也就是，在某次分析師對她所造成的侵擾做出反應的治療時段之後，分析師的無意識回應。
溫尼考特強調分析師個人分析的重要性，並指出許多分析師會選擇與精神病患者（被他稱為「研究案例」）工作，以達到「比他自己的分析師能帶他去的更遠的地方」（〈反移情裡的恨〉，196頁）。換句話說，分析師必須足夠開放以被患者在情緒上推著前進，就像父母被他們的寶寶與孩子推動那樣。
在溫尼考特的作品中，「恨」這個字與他最著名的論文之一，1947年對英國精神分析學會報告的〈反移情裡的恨〉高度連結。要記得，在本文寫作的1940年代，對精神病患者的治療與今日大不相同，尤其是在為嚴重患者提供藥物方面。然而，恨的論點以及本文所闡述恨的一切涵義，在溫尼考特的所有作品中從來沒有改變過。
溫尼考特的語言，總是令人目眩神馳地編織著無數有如魔法般流動的意念，在最令人意想不到的地方撞擊讀者靈魂的深處，解開累世堆疊的防衛，有如召喚亡靈一般，讓那些早已埋葬在內心深處的各種感受緩慢但堅定地浮現到終於可以觸摸得到的地方。
