厭童
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在展演廳內，大家都很認真安靜在聆聽對談，但在快休息時，不時有嬰兒的哭啼聲從後方傳來。
我心想是因為孩子沒人可以照顧，所以只好帶來這樣的場合吧。
但可能孩子坐不太住，想要哭啼，哭聲越來越頻繁，有點干擾到我吸收思考的思緒。
我心中開始有些不滿，覺得這場合本就不該帶孩童參與，為什麼還硬要參加呢？
第一章：文明的真空包裝——金錢刻度下的「感知斷裂」
在上一篇楔子中，我描述了在菲律賓看見 Flo 抱著嬰兒時，那種如水波般流動的生命共振。那種美，來自於一種對「生命原始狀態」的全然接納。然而，當我們將視角拉回台灣，這座追求極致效率與秩序的島嶼時，我們會發現，這種流動的彈性，正被一種精緻的文明「真空
那聲啼哭不是噪音，是我們外包親情後留下的傷疤。
最近，我的手機螢幕裡頻繁傳來一陣陣稚嫩卻飽滿的嬰兒哭聲。那是遠在菲律賓的女友家中，迎接新生命的喜悅——她姐姐剛出生的女兒。
透過視訊，我看到的畫面極其「粗糙」：那裡沒有恆溫恆濕的專業育嬰室，沒有標配的空氣清淨機，更沒有動輒數十萬台幣的五星級坐月
當「誰來體諒我？」成為內心吶喊，社群討論度極高的「厭童」事件背後，隱藏著年輕人因生活壓力、心理資源枯竭，以及情感連結斷裂所產生的底層心理動力。本文運用薩提爾模式，深入剖析「幼童不耐者」的行為、感受、觀點、期待與渴望，並從系統觀點解釋為何「厭童」成為集體現象，希望能透過理解，帶來更寬廣的視角。
看近日從北海道早餐店青鳥出征，蔓延到中山區兒童不宜的甜甜圈店抵制浪潮...我不禁感嘆：在這個資訊爆炸的時代，「獨立思考」顯然已成為一種稀缺的奢侈品。身為一名反政治正確的社會觀察者，我對這類跨國、跨議題的「出征」行為，做出幾點經濟學與社會學層面的診斷。
月底，我將帶著兒子搭高鐵，陪爸爸南下開會。本該是令人期待的旅程，但近期高鐵「寧靜車廂」的新聞，卻讓我感到焦慮萬分。
我們三個媽媽都經歷過在公共場合戰戰兢兢的階段，也對「厭童」這個議題各有不同的看法。我們從管教界線、旁觀者同理心、社會壓力、社群媒體影響、談到韓國近年來盛行的No kids zone「無兒童區」甚至人口結構變化及國家認同等面向，思考個人責任與社會包容的平衡點。
