民生

遠離紅塵清修可以是一個選項，不過那從來不是天帝教重來人間的初衷。天帝教既然為了救劫而來，注定得在人間世用力。《奮鬬真經》裡，崇仁主宰說是「奮鬬之基，盡於人道。」天人教主則說是「奮鬬之道，基塵了塵，進道蚤。」文字不盡相同，方向卻是一致的，都在說明奮鬥的關鍵在人道，立足於紅塵，最後也因紅塵的修證而成就。

佩格澀思住家附近唯一歩行可達的生鮮超市重新開張，發送頭兩百名顧客25元消費禮卡。這「好康」讓放暑假的女兒提早起床，倆人一起去湊熱鬧，我們也有了一次社會觀察和民生教育。

蛋價何時回穩？ 「完了完了！芭比Q了⋯」半年蛋價還是下不來⋯ 「小吉⋯掰！」再見了⋯能下台嗎？ 「納稅錢養薪水小偷」你能堅持負責下去選個什麼嗎？譬如：市長⋯ 請支持我的小說《楚漢八劍》或是贊助我喔！ 另外還有四部免費小說（專題），喜歡影劇能追蹤我的ig

據離截止交經屋申請表還有14天，目前已有25K份申請，這經屋(政府建的房子)只有3.01K， 以目前交表數來算，中獎率 3.01K / 25K X 100% = 12% 12% 中獎率高？ 每100份能有12份贏得獲分配經屋，這比中六合彩(類似樂透)1400萬分之一來的高多，也比貸款二三十年買私

你知道警方竄改721元朗黑夜事實，是為了鞏固藍絲的士氣嗎？你知道藍絲有甚麼「認知偏見」，因此認定黃絲搗亂？721又如何撕破藍絲的認知，讓政府必須急於修補？你知道政府竄改721事實，是師法曾國藩和仇外本土派的洗腦技巧？可能有文宣手法破除政府的洗腦工程，你又想知道嗎？就入來看我的文章吧！

無論支聯會和連登巴打絲打的文宣都有類近的地方，就是強調受害者被極權打壓好慘好慘，只是支聯會強調六四死難者被解放軍屠殺好慘好慘，連登巴打絲打的文宣則強調香港義士被黑警虐打強姦殺死好慘好慘。因此，我們不應重蹈支聯會覆轍，以為其他香港人了解黑警的暴行就會義憤填膺，落力參加民主運動，或者在立法會投票給非建制

1945年10月，台灣島民滿心歡喜地期待著國民政府從大日本帝國手中接管台澎金馬地區，盼著日本人這五十年來的壓榨、迫害可以就此終結，盼著在接下來的餘生可以和樂，更是認為太平盛世已經不遠，得以享清福；殊不知正是惡夢的開端，又是一段五十年的惡夢，悲劇一次次上演，半刻也不停歇，彷彿逃脫不了。

啟敢在此大膽提出一個使人難堪的事實，蘋果日報過往的編採方針，或許導致現在的冰封三尺，使現在「時代革命」不能夠遍地開花，讓更多人加入。窮本究源，就是因為蘋果日報多年來的主張，或許傷害了民主運動。

普羅大眾並不一定對運動無感，只是因為罷工對他們的風險太高（大部分基層都是餐食餐餐清，捉襟見肘），因此他們不一定會加入聲援。若果示威者把論述升級，在反對逃犯條例和雙普選為主調，再輔以改革勞工法例，政經改革，大幅改善基層待遇，就能對普羅大眾有更大吸引力。

香港時至今日，民生尚可，民主和政制不用問誰都知是垂死掙扎半點不由人。本地人和新移民的矛盾；政府的大花筒方式擴展基建；中共的政治打壓；年輕人的向下流……大家心知肚明。很喜歡編劇巧妙地以兩婆孫在不同年代的掙扎去述說兩個年代香港人的甘苦與共，偏偏中間一代就像缺塊砌圖般沒在劇中着墨過。