維吾爾

書買了很久，遲遲沒有打開來看是知道內容衣錠不是什麼愉快的資訊。而且身邊還有懷疑論者說著又沒親眼見過，怎知有在教育營這種類似集中營的不人道行為之類的惡言。不懂事泯滅人性，抑或者對支那有著不知道哪裡來的信任，讓這書裡的內容更顯尖銳。作者說著在一個世紀後依舊上演的集中營、種族滅絕惡行，但仍有不信者、事不關

觀察維吾爾語app下載數量相關的數據，維吾爾族的一千兩百萬人口中有大約四成五的智慧型手機使用者（Byler 2016）。鄉村有許多人開始使用微信來分享錄製的語音訊息與視訊，以做為其日常與親友溝通的工具。他們還使用手機來買賣東西、閱讀世界時事，並與全國乃至於全球的維吾爾人建立起聯繫網絡。

黑甲山，烏魯木齊又一處因「貧窮」與「落後」被剷平的穆斯林社區，曾經唯有在這裡，他們才是自由的  《新疆再教育營》作者、人類學家戴倫‧拜勒歷時8年以上，記錄21世紀中國恐怖統治下的維吾爾族男性，在一座城市裡的流亡、夢想及抵抗。

我認為，臺灣應該持續與其他民主國家繼續維持實質友好，爭取國際奧援，以國際輿論迫使中國停止霸凌臺灣，經濟上也擺脫對中國市場的依賴，以及在軍事上迅速推廣全民國防與兵役改革，如此民主臺灣才會長存，也是世界的福氣!

如果把公安局給撤到跟武漢一樣程度密度 喔，我還沒說全撤，我還用一線城市的標準（新疆能有這標準？？） . 我就差點信了。 . 有人曾說過 一個國家安全程度來自於警察局的數量 警察局的數量越多當然越安全 但這是源於利用國家公權力去威嚇人民 這是恐嚇，而不是人民真心喜歡且願意維持這個國家秩序。 . .

剛剛讀了一篇英文小故事＂The Rabbits who Caused all the Trouble＂，試譯如下。 在最年輕的孩子記憶中，曾經有一窩兔子住在一群狼附近。狼群宣稱牠們不喜歡兔子的生活方式……

是說日前紐約時報曝光了一份中國官方流出的文件，內容是給基層官員的問答教戰手冊，用以向維吾爾族學童解釋，為什麼他們的父母被關入集中營裡，間接證實了中國廣設集中營，迫害維吾爾族人的事實。不過中國為什麼會突然選擇使用廣設集中營的方式來處理新疆問題，其實一直諱莫如深，外界並不清楚中國的動機與考量....

是說日前美國總統川普宣布將從敘利亞撤軍時，也一併表示會從阿富汗撤出一半的美軍部隊，再加上美國特使首度在卡達與塔里班的代表進行會談，雙方很有可能會達成一個和平協議框架，以利未來塔里班與阿富汗政府進行和平談判，而這代表美國在阿富汗的十餘年戰事，很可能就要走向終結.......

  自清朝結束後，中國本部的北京政府無力亦無心干預新疆事務，新疆形同政治自中國獨立出去，形同一閉關自守、自給自足的獨立王國。自民國元年（1912）到十七年（1928），統治這一個地方的人，是前清官僚出身的楊增新。他如何能保持新疆不受外力、軍閥進攻，維持內部十七年的長治久安呢？

從大國興衰的歷史圖景中我們可以看到，有些大國可以因為解決好邊境問題而崛起，有些大國則因為無法處理好邊境問題而衰落。中國未來的興衰，很大程度上，將取決於是否能夠處理好邊境問題。從這個角度講，無論怎樣重視本書中提出的一些問題，都是不為過的。