象與騎象人
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知道為何，乃能忍受任何
前言
《象與騎象人》的最後一章（第10章）探討的是「人生的意義」。作者認為此問題可分成兩個子問題，一個是外在的，對外在環境來說，「你活著有什麼意義？」宗教觀點認為：是為了彰顯上帝的恩典，是為了服務或執行上帝的旨意；科學觀點認為：人活著出自進化，沒什麼理由。另一個子問題則是
前言
宜蘭文化中心的圖書館因為整修而閉館，已經兩年多了，聽說前兩個月才發包出去，可能還得花個兩三年才能整修完畢。搬到臨時館的書還分樂齡，青少年，兒童館，各館的書大概都只有幾百本吧？與原先的館藏根本無法相比。但因宜蘭市和員山鄉的館藏都不多（鄉鎮圖書館的編制之少，不說你還不知道，法定的都只有管理員一人
我們的「心」是頭放任的大象；我們的「智」是具備掌控能力的騎象人。
這本書有一個特別的地方，用最簡單的分類舉例，來讓讀者更清楚每一篇章所述說的內容為何？如：幸福來自何處，在古老觀念理會說「幸福只能內求諸心。」，可現代理論會說「幸福來自內心，也來自外在。」，藉由一句話對比，讓我們更清楚。
作者開頭便提到，我們的「心」就像是一頭放任的大象；我們的「智」則是具備掌控能力的騎象人。
這次的書籍分享根據本書的主要提問「如何找到幸福？」來展開，希望可以讓大家對這本書有初步的認識。
之前我讀到別人的一篇讀書心得，在說【象與騎象人】這本書，內容介紹正向心理學，在那篇讀書心得之後，有人提出另一本書【失控的正向思考】，作者批判關於正向思考的一些現象，也是不錯的書。
這兩本都是關於正向思考的內容，卻是相反的出發點，這種互相比較的閱讀會是一次思考刺激。
有些人閱讀是藉由全身心感受虛構類書籍帶來的愉悅或嘆息。有些人把閱讀當作一個學習與治療的利器。我屬於後者，在紛亂的世界中透過書籍尋求疑惑的解答。
「象與騎象人」就是我想探尋自己的心理運作時遇到的一本書。作者是一位心理學家，他將人類的慾望、複雜的心理運作機制以及情欲與理性之間的拉扯比喻成象，騎象人則是自
人對幸福的感受有兩個原則：進展原則與適應原則。
進展原則：即朝著目標前進比達成目標要幸福。
適應原則：不管發生什麼事情，我們終究會慢慢適應。
從〝進展原則〞與〝適應原則〞來看，不管我們怎麼追求，最後隨著時間都會歸於平淡。
我們發現，長久的幸福感其實來自於我們的內在。
“互惠之道”可以說是處理所有人際關係的一劑大補帖。只要使用得當，便會對我們的人際關係產生強化、延長及活化的效果。互惠之道之所以能產生這麼好的效果，部分原因是因為我們心中的大象天生就是一個模仿高手。互惠跟愛一樣，是一股讓我們與別人聯結在一起的重要力量。
我們的心，像是一頭放任的大象。
我們的智，像是一個希望具備掌控能力的騎象者。
心智往往意見相左，各行其事，結果離開快樂越來越遠。
如何引導大象與騎象者以協調的步伐走上快樂之道？
只要懂得善用老智慧及新科學、掌握自己的潛能與限制，
就能實現快樂，過一個充滿智慧的人生。
