宗教改革
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讓我們拐個彎提一下文藝復興。
文藝復興因為涉及的層面很大，當然也包含對教會的影響，這裡面牽涉的東西很複雜，影響有好有壞，我也只能稍微提一下。
首先教會錢變多以後 ，有錢贊助藝術文化活動，修道院也是，修道院收納一堆有錢人家子弟之後，開始規劃更好的空間，首先就是藝術。
簡單說，文化水平的提升非常重
我們花點時間講宗教裁判所，這個異端審訊機關惡名昭彰，是由天主教道明會來主持。其實道明會本身是個理念不錯的修會（最早設立大學，而且設立超多大學的研究單位）>
天主教派系很多，各有不同理念與主張，其中道明會是個非常用心研究聖經的修會，也許太用心了。
這是個問題，因為修會是個避世的單位，換句話說，他們
中世紀有個有趣的現象，職位越高的神職人員有著兩面特性，一種是神學根基深厚，基本上在辯論上打遍天下無敵手，又善於政治權謀，一路往上爬，最後封頂，開始推動各種改革。
可惜，這種教皇很少（但不是沒有），更多是財團好控制的傢伙（像文藝復興時期赫赫有名的麥帝奇家族），這種人往往膽小如鼠又很卑劣，偏偏自尊心又
進入馬丁路德故居威登堡，感覺整個小鎮，有說不出的寧靜。
在街上走，有一首詩歌『寧靜的伯利恆』在腦中響起，不知它從何而來，也許是從天上來，也許是這裡的街景及它的歷史，帶我到這首詩歌的情境中，心中有無比的寧靜與平安，如置身古時的伯利恆。
感謝作者詳細的介紹，讓我重新緬懷了馬丁路德對真理的單純與堅持！現在的社會雖然沒有腐敗的教廷，但各種似是而非的道理與各種歪曲腐敗並不比馬丁路德當時好，我們也應該以馬丁路德為榜樣，勇敢堅持真理！
在中世紀死亡如影隨形，黑死病席捲歐洲，帶走數以百萬計的生命。黑暗時期逐漸散去，文藝復興如一束陽光灑落，為音樂帶來了新的活力與豐富性。你知道在宗教改革之後，為什麼信徒不再依賴傳統的拉丁文歌詞，而轉向使用本地語言進行宗教崇拜？音樂是如何成為一座堅固的堡壘，將信徒的心靈守護在其中，給予屬靈的安慰和力量？
好喜歡菜菜主廚的分享！深入簡出的介紹讓讀者可以很快的吸收🥸
宗教改革的背其實將「宗教改革」當作歐洲文明再宗教領域的更新，中古時期是1.0版本，宗教改革後則進入到2.0版本。版本差異基本上在於
新教(抗議教派)出現。一本《聖經》可各自解讀，以至於新教派別林立。
三十年宗教戰爭後，政教分離、宗教寬容，歐洲更加世俗化，國家、個人腳色更加鮮明位居歷史主導位置。
「預選說」不是上帝老早選好誰會得救，你被放棄就要躺平。喀爾文其實是要透過「預選說」提醒信眾：成功不是個人努力的結果，人類的成就與得救都是上帝選定的既定結果。而既然我們所有的一切皆由上帝賦予的，所以，無論如何你都必須先相信，打從心底服侍上帝！
文藝復興最先在意大利各城市興起，以后擴展到西歐各國，從15世紀開始到16世紀達到頂峰，帶來一段科學與藝術革命時期。揭開了近代歐洲歷史的序幕，被認為是中古時代和近代的分界。文藝復興是西歐近代三大思想解放運動（文藝復興、宗教改革與啟蒙運動）之一。
算是無意見注意到的書，但看完介紹後就下手了，因為這是我目前想看的書。
身為基督徒，也就是所謂新教徒，對馬丁路德自然非常熟悉，我說熟悉是一種自以為熟悉，畢竟新教改革就是從路德開始的，這從小就知道阿！但也只有這樣而已，他發出怒吼，把天主教陳苛掃進垃圾堆，不但讓新教出現，也促進天主教改革。
但實際上到底是
