悲情城市
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我們究竟是哪種人？
是被省籍、黨派、國族身份劃分出來的人，還是選擇善良、拒絕仇恨的人？
2025/08/17
現在省籍對立相比以前少很多了,不過意識形態上的對立還是很重.只要能夠為了這片土地著想,放下彼此顏色與立場,做個善良的人.我是台灣人,我的國家是中華民國,讓我們為了我們的國家與這片土地放下對立.讓我們的國家/這片土地越來越好吧
1949 年，是那個時代的切割線，也是許多人隨著時代洪流無奈渡台的一年，那條切割線硬生生地將外公外婆和彼岸親人劃開城兩端，很痛、卻影響我們很深——生死界線、至親相隔，一個人在大時代中更顯的渺小與悲微——能渡海的，是命，能留一口氣踏上台灣島的，是幸，能活著看往後日子的，是運。
每次有人說：「台灣就是要去中國化，說出屬於自己的本土文化。」我都會靜靜思考，然後想起《橄欖樹》、《悲情城市》、《龍的傳人》那段讓人說不出話的氛圍。
這不是什麼情懷使然，而是我認真思考後的結論：台灣的文化之所以曾經能夠有深度，不是因為單一的本土意識，而是因為矛盾。
那是一種長期在裂縫中生出的創造力
聽說九份很多土地是臺灣五大家族基隆顏家所持有的，基隆顏家在日治時期取得九份一帶的採礦權，並成立台陽礦業株式會社，經營金礦和煤礦的產業，後來礦業沒落，轉型成現在觀光的聚落。
這次寫：三部國片，一部恐怖片一部日本片，其中有三部舊片，是一個復古的節奏，先讓我隨意評點，片單中《猴子》我覺得最娛樂，《海鷗食堂》我最喜歡。《悲情城市》對台灣的歷史意義我就不多說，嚮往旅遊、喜歡經營可以看《海鷗食堂》，想要思索性別意識可看《殺夫》，如果喜歡酸甜的校園感情可看《夜校女生》，以下是我較沒
4/5海鷗食堂
發文者
2025/03/07https://crossing.cw.com.tw/article/19701?utm_source=media_yahoo&utm_medium=affiliate&utm_campaign=media_yahoo-affiliate-yahoo_news
上面是芬蘭知識補充
下面是猴子的法律知識
https://talk.ltn.com.tw/article/breakingnews/4965839
原著比較
https://reurl.cc/4LmM2j
去年底和一群朋友去爬金瓜石的「茶壺山」，適逢第一個寒流日，前一天原本還陽光和煦，隔天就開始出現灰濛濛的天空，外加明顯的氣溫驟降，還好氣象預報是中午過後才開始下雨。到金瓜石，第一個經過的是黃金瀑布，有不少觀光客正在圍觀欣賞。
「黃金瀑布」位於瑞芳區的水湳洞金水公路旁，
1989年《悲情城市》橫空出世，挑戰禁忌！
在解嚴初期，談論 228 和白色恐怖仍屬政治禁忌，侯孝賢導演憑藉這部電影將歷史的暗影搬上大銀幕，甚至在國際間獲得認可。
4/5悲情城市
本文藉由觀影《悲情城市》與《關於我和鬼變成家人的那件事》引發對臺灣歷史、社會、以及和平的反思，並追憶自身與二二八事件、家族記憶的連結。
北風起狂，盆栽如醉漢倒地不起，
落葉紛飛連滾帶爬四竄，許是冷鋒緊隨其後。
原本的檳榔攤退場換成麵線攤，
新口味順路帶一碗充當午餐，
大腸還加上瘦肉與皮蛋，老闆娘裝了兩碗，
也許是風聲大沒聽清楚，
默默的帶回家，一碗放冰箱。
悲情城市的影帝，就算是中風也是高粱不離口，直到80歲壽終
