物慾
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一顆懂得布施的心
在這個充滿競爭與物欲的時代，人們常常忙於追求自己的利益，卻往往忽視了心靈的滿足與他人的需求。然後，真正的幸福和福氣，卻來自於一顆懂得布施的心。布施，不僅是一種行為，更是一種心境；它讓我們感受到生命的真諦，讓我們的靈魂得以升華。
情感的交流與支持
回想起自己的成長過程，
自從開啟躺平生活後，常常自我省思，為什麼我會從一個工作狂變成躺平一族，在多次思考後，歸納了兩個躺平族的成因。我應該是屬於第一類吧!
以下我就來分享我所歸納的躺平族成因。
基本上，我們是一對會把所有食物吃光光的伴侶，這是我與先生在各自家庭養成的習慣，吃麵會把湯喝光光，吃飯會把飯粒吃光光，吃菜會把蔥跟薑吃光光，吃到店員以為可以收了，還會被我說還沒吃完阻止他。
在即將迎接新年的最後一個上班日，晚上回家一見到爸爸，他開心的與我分享說：「有兩條這麼大條的蘿蔔糕」滿是笑臉的做出手勢，我的臉瞬間垮下並回：「蛤，怎麼又有，我最不喜歡吃那個耶！」
聖誕節之糾理
老安對基督教不熟,所以用佛經來比喻,但不是宣傳佛教,只是拿佛經中的文字,解釋一個信仰宗教者,該如何處理好宗教世俗化與神聖性的分寸。
在佛教的〈維摩詰經〉裡，有一句經文說:「先以欲勾牽，後令入佛智」,另一部佛典〈大智度論〉中則說到:「諸佛依二諦，為眾生說法，一以世俗諦，二第一義諦。若人不能知，分別於二諦，則於深佛法，不知真實義。」就是說一個宗教要拓展傳教的圈子,只能先迎合一般人的習慣,先說說平安、喜樂、吉慶。但是真正致力覺悟世間真相的人,對於宗教,會明瞭除了世俗的一面,還有超脫世俗,第一、唯一的真理。如果信宗教只知道求平安、喜樂、吉慶,則無法去了解第一、唯一的真理。
因此在佛教《法華經》中說「佛以異方便，助顯第一義。」表示傳教者先以方便的手段,迎合一般人的習慣,先說信教可得平安、喜樂、吉慶。
之後《法華經》才又說：「正直捨方便，但說無上道」。 當一般人因為求平安、喜樂、吉慶來信教之後,傳教者應該提升程度,告訴這些已入教的信者,世間上第一、唯一的真理。
有人說慾望是魔鬼，或許這樣說有點偏頗，但會講出這種話的人都有病吧?
慾望不是魔鬼，是本性，不管是物慾、性慾、食欲、懶惰欲.....，會對菸酒上癮也是源於慾望。既然都說是本性了，當然越壓抑，反而越難抑制它。
克制欲望需要耗費心神，耗費的心神越多，下次當欲望再度出現時，由於已耗費太多精神，所以執行欲
揮霍帶來的不是快樂，而是快樂的假象，就像毒品一樣。或許在短時間裡能夠使人得到滿足，但是同時會擴大人的慾望，結果就是被慾望吞噬。
唯有自我滿足（知足），才能夠得到真正的快樂。能夠滿足自己的，只有自己，而不是外在的物品。
人類自古以來就被慾望所驅使，追求權力、財富、地位…
最近幾年開始流行「極簡生活」，專家一直建議斷捨離，將不需要的物品丟棄，只要留下生活所需的物品，可是這麼做，真的會活得更開心嗎？
商品有兩個作用：如果是買來服務你的 你高過它如果是買來證明你的 它高過你……微信公眾號
去年剛開始背債的時候，家裡的財務狀況還不太穩定，薪水也比現在少了許多，扣除每個月固定還債、投資的錢，可動用的錢真的是少之又少，每個月都會需要和「物慾」抗爭。
大家不妨思考看看，這些虛幻的物質真的是我們所需要的嗎？經濟學家有個著名的「80/20法則」，原意是一間公司80%的獲利來自於20%的商品，當我們把它給運用在生活上時，你或許也可以發現，維持一個家庭正常運作的物品，大約也就佔家裡雜物中的20%而已。
