田野

魏明毅心理師/社工督導的第二本作品，深入探討在實務現場中的所思所想，包括對於學生安置、精神科診斷的問題等。書中將校長的意氣風發生活對比於被安置兒童的殘破生活，突顯了不平等的權勢帶來的影響。此外，提倡不將診斷當成一個人的代名詞，呼籲更深入的個人理解。

轉身180度 這一幅就是上一幅轉身180度的景色，那時為了要求速度，所以根本不挑選景色是什麼樣子，反正看到什麼就放什麼，也就是要所見所得的意思。但如果純粹只是寫實化景物，這種畫法似乎又太過於單調、沉悶。嘗試著用對話的方式，也就是跟香蕉樹對話、什麼時候會長出香蕉？跟田野裡面的野草對話，你們什麼時候會

研究者應該要依據研究題目與「當下的自己」作為考量，選擇適合的研究方法。當然研究方法可以不只用一種，所以都試試看也沒什麼不好。但我想強調的是，每個人的生命經驗、個性、專長、人脈，都可能影響到使用各種研究方法的適合度和效果。 這篇主要分享文本分析、論述分析、訪談、參與式觀察四種質性研究方法。

參加活動是為了告訴自己還有地方可去，間接證明自己的存在 參加系友會活動，想到自己讀文創管理拿的是【藝術系學位】生活上卻與藝術無緣，平日工作除了枯燥乏味還外加制式與藝術遙不可及。就藉此機會沾一下藝術領域的邊。聽說這次活動不是吃菜喝茶那麼簡單，是由文學作家化身為廚師還幫大家說菜。

究竟何者較傷人，是別人的幸褔還是自己的寂寞？

蚵嗲、石蚵湯、蚵仔煎、石蚵麵線、蚵乾飯是金門餐館中經典料理之一，過去吃台灣飽滿大顆的蚵仔，現在吃著小小Ｑ彈較少腥味的石蚵，相較起來金門石蚵更合我的喜好，養殖方式以石條養殖為主，用一條長方形的花崗石條，直立插入潮間帶泥沙土，隨著潮水來去，陽光日照，讓天然蚵苗自行附著於石條上生長，這樣特殊的養殖法已歷經

這次在烈嶼旅途中幸運的遇到正在採收芋頭的農友夫婦，兩位親切的分享芋頭採收技巧、大小分類、市場銷售，及當地生活故事，以前只熟悉桌上的芋頭蛋糕、貨架上的生芋頭、葉子長得像姑婆芋，對於它的生長環境不曾接觸，這次就讓我們跟著芋農夫婦的腳步認識芋仔吧！

走進熱鬧的菜市場，一箱一箱的新鮮蔬果、清晨現捕漁貨一字排開，五顏六色，種類多元，叫賣聲此起彼落，這是台灣市場的日常。

金門街上的傳統店家幾乎有個共通性：服務(產品)品項多元，而位在后浦的金合盛銀樓，從店門口桌上可見陳列各式帽子、圍巾、絲巾、雨傘、手套，另一桌擺放麵茶，招牌寫著銀樓與雅芳保養品，不禁令人好奇這間店在賣什麼？

做為志工培訓的一部分，就是讓志工能看見其他在精障領域裡一起努力的友單位，擴展視野，因此照顧者專線於7/19帶領專線志工去探訪了風信子。