進入田野:身分

閱讀時間約 4 分鐘

[質性研究與田野的系列文章見此]

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承繼前篇的討論,你在田野中觀察別人,田野中的人也在觀察你。在這種情況下,你就有個身分了,這身分可能是你自己想建立的,也可能是別人幫你設定好的。例如到社區去,你主要想做訪問調查,但社區可能覺得你剛好可以來幫忙搬東西。你想要的身分跟田野中給你的身分,並非永遠都一致。關於這個不一致,後面會分幾次來聊。


這種身分的不一致,除了心理的調適外,有時也是啟發的來源。我在底層的生活:當專欄作家化身為女服務生*這本書,如其書名,作者去應徵服務生"臥底",討論美國的勞動處境。身為中產階級的她自然對這個臥底身分的轉換有點掙扎,以下是開始要找工作時的一段敘述:

......後來我才知道,無論什麽時候,徵人廣告都不是瞭解實際工作職缺的可靠方式。我應該從麥克斯的話裡就猜到,這些廣告是業主策略,想藉此在高流動率的低薪勞工市場有所保障。許多大型旅館幾乎一直都在刊登徵人廣告,目的是為了在現任雇員離職或被開除時,有足夠候備人選可以遞補。所以到頭來,找工作的訣竅只是在對的時間出現在對的地點,以及彈性大到能接受當天出現的機會。這種情況最後終於發生在我身上。當我繼續到某家大型連鎖平價旅館應徵房務人員時,卻被派去在附屬的家庭餐廳當女服務生。這家餐廳在華氏九十五度的天氣裡,提供的當日特餐是波蘭香腸配烤肉醬。餐廳經理菲力普是一名短小精悍的年輕西印度群島人,他面試我時的熱情程度,大概就跟處理我健保表格的辦事員差不多。他例行公事地問我能輪哪幾班,何時可以開始工作。我咕噥著說自己已經很久沒有從事服務生工作,但他已經在告訴我制服該穿什么了:「明天來上班,要穿黑褲子和黑鞋子。」他會提供那種顏色像生鏽一樣的馬球衫給我,上面繡著餐廳名稱「爐邊」,最後還補一句:「雖然你可能會想穿自己的衣服來上班,哈!」隨著「明天」這兩個字從他口中吐出,我心中湧起某種介於害怕跟憤慨之間的情緒。我想要說:「謝謝你花費這些時間,先生。但這只是項實驗,並不是我的真實生活。」(22頁)

可以看到這個找工作的過程除了開始了解勞動市場的概況,在心理面也有著一段轉變。要說明的是,我並沒有覺得她的中產生活比較高檔、基層工作就比較低下,畢竟在底層工作的我怎麼會信這一套?我大概同意的是經濟上寬裕程度有差異、資源與機會有差異。這不代表人的高下。而我認為作者也大概是如此的觀點。這裡要說的只是主觀與客觀上環境都不一樣,這便需要轉換,有時這個轉換並非易事。離開同溫層並非都是輕鬆的(不然同溫層怎麼會有凝聚力?)。

但這樣的轉換,有時是有收穫的。在同書序言的最末,作者說:

...我只想請各位讀者記得,每當我在這條路上蹣跚蹎躓的時候,正是反映著以下這像事實:在社會如此富足豐裕的時刻,即使有著種族、教育、健康及動機所帶來的一切優勢,一個人在經濟的最底層仍然必須掙扎求生。

對身分轉換時的拉扯(我是誰、我想當誰、別人認為我是誰、環境把我當誰對待...)進行探究反思,就可以反映出一些洞見。


copilot:幫我畫張圖:我在底層的生活:專欄作家化身為女服務生

copilot:幫我畫張圖:我在底層的生活:專欄作家化身為女服務生


PS. copilot給的圖可能太青春陽光了點。另。蹎躓發音為:ㄉ一ㄢˉㄓˋ,我真是學到新字了.....。



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首先,我完全不能理解為何copilot給我這張圖,不過既然都給了那就用了。 前面提到,不要急著給意見、不要先入為主。進入田野時基本上就是多聽多看多認識,在此同時也別忘了,你在看社區的人,社區的人也在看你。這時候,你是誰,你來做什麼,就必須思考一下。
由於前面碎念太多,講了半天還沒進到田野,想想似乎也不是辦法,還是開始進到進入田野好了。反正我也沒嚴謹規畫,其他的就想就寫也無妨。於是邊混亂發展,邊盤點彙整。
順著前面提到不要先入為主,這邊繼續談不要給急著給意見。
香吉士一家人:墨西哥底層生活紀實*,作者為Oscar Lewis,該書出版於1961年(田野資料大概在1950年代蒐集)。可以想見,錄音機可是新科技。
這部分的碎念文以相當緩慢的方式進行著,其實也沒啥嚴謹的規劃,想到啥說啥。
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