耶穌
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本文探討哥林多前書5:12-13關於教會紀律的教導，反思教會中常因溺愛而忽略罪惡蔓延的現象，強調在愛中執行教會紀律的重要性，並呼籲教會領袖應有智慧和勇氣處理公開且嚴重的罪行，避免傷害教會和世人觀感。
我媽的字很漂亮，他總說：「因為我們小時候都要幫外公工作，在符紙上寫書法啊。」
原來，外公以前的職業是道士，即便外公已經過世許久了，我一直帶著一個疑問：「是不是外公也有『特殊體質』才能做這一行業？」
我大舅舅也繼承衣缽，賺了不少錢，不過還沒過花甲，因長期工作操勞，還有其他家庭因素，使他身心
本文探討哥林多前書4:14-16，保羅勸勉哥林多教會效法他，效法基督。並反思現代教會中，我們追求的究竟是什麼？是個人的榮耀還是神的榮耀？文章呼籲信徒要忠於神，愛神愛人，學習背負十字架，效法基督捨己愛教會的榜樣。
《約翰福音》第二十一章是全卷的尾聲，記錄耶穌復活後第三次向門徒顯現：祂在提比哩亞海邊顯出祂的同在，賜下豐盛的打魚、與門徒共進早餐，並特別恢復彼得的使命。這一章不僅作為復活顯現的補充，更帶出門徒服事的方向與呼召。
一、提比哩亞海邊的顯現（21:1–14）
彼得與幾位門徒一同
《約翰福音》第二十章是整卷福音書的高潮，記載耶穌基督從死裡復活，並多次向門徒顯現，使他們的疑惑轉為信心。復活不僅證明祂是神的兒子，也是信徒得救與盼望的根基。
《約翰福音》第十九章記載耶穌在彼拉多審判下被交付釘十字架、祂在十字架上的話語與死亡，以及祂的安葬。這一章是救恩歷史的核心，十字架顯明神的公義與慈愛在基督裡完全成就。
12:45
這一次，禰沒有救我了。
無論是我的功課，我的什麼，都好。
我想。
沒有哪裡好去。
沒有什麼好說。
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自殺計畫開始。
真好笑。
禰五年前，延長了今天我的壽命。
五年，我給了大家什麼？
禰就全力救我看看吧。
我不會透漏給任何人。
禰就全力救我看看吧。
我
魯迅曾說過「人類的悲歡並不相通」，這句話引起了人們的思考，大家普遍認為雖然各人的感受在某種程度上是可以溝通的，但每個人基於自己的性格和經歷而形成的獨特價值觀和思考方式，導致了人際間存在着難以消除的隔閡；雖然溝通有助於互相了解，但認知差異所形成的鴻溝，使人難以完全進入他人的思維模式，因而在某些地方確實
可見栽種的，算不得甚麼，澆灌的，也算不得甚麼；只在那叫他生長的神。栽種的和澆灌的，都是一樣，但將來各人要照自己的工夫得自己的賞賜。因為我們是與神同工的；你們是神所耕種的田地，所建造的房屋。
(哥林多前書 3:7-9 和合本)
經文背景：哥林多教會裡有人說，自己屬於亞波羅，有人說自己屬於保羅。 這
《約翰福音》第十八章進入耶穌受難的歷程，記載祂被捕、彼得三次不認主，以及耶穌在大祭司與彼拉多面前受審。本章的焦點在於：基督自願順服，彰顯祂是掌管全局的救主，而人的軟弱與世俗權勢卻成為鮮明的對比。
