藝術評論

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先說結論:百科全書式的物質文化史會越來越沒有未來!單純的英文中譯,則已經沒有現在了!
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「返思」和「轉化」兩個展間與展覽主題有效地產生對話,跨越千禧年至今,拍攝媒材由底片轉變為日新月異的數位技術。但「顯影」和「追逐」兩區像是為來臺灣觀光的外國遊客準備的介紹,令人不禁質疑策展人對「神」的認知究竟有多狹隘。
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3/5諸神與眾生
《四月望雨》由現場作品、報紙刊物、開幕表演、講座等構成,以不同形式切入對「四月望雨」四首歌的理解。現場作品中,先是塑造出下雨的虛無風景;接著,延伸到位於巴黎的印尼餐館,指出現代社會中意義的缺席;最後,探討形象與實際人物之間的斷裂。
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5/5四月望雨
《yin.volume 1 exhibition》展覽心得分享,結合藝術、音樂、網路文化與性別議題,探討「陰」的意涵。文章涵蓋展覽作品介紹、策展理念反思及個人觀點。
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1994年3月11日,鄭培凱老師為我開了一扇窗,舉凡魯迅、馬路天使、東方主義、布萊希特,上下古今,逍遙課堂,賞心之樂,非但撩撥起我卅年來對文化批評相關學問與實務的游興,其點睛之筆,厥非這門「傳統戲曲與文化變遷」中的崑曲課莫屬了!
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很難得,能夠看到來自亞洲這麼多藝術家,不同媒材的雕塑齊聚一堂,共同探討藝術與 #物 之間的關係,甚至直搗物的本質命題。最終,每件作品都在物件(作品)之所以存在,與人類、世界,環境之間的關係。
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我們週圍總能找到一種「畏友」--你明知他講話很有道理,才氣橫溢,但你吃飯喝酒打牌絕對不會找他;失戀、被老闆霸凌時,也絕不敢找他哭訴的。蘇珊•桑塔就像這種人。
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2024 Palafang 花蓮跳浪藝術節以「星球爆裂觀測站」為主題,結合藝術創作與在地文化,探討花蓮地震後的土地與生命韌性。展覽作品多元,包含裝置藝術、繪畫、攝影等,藝術家們透過不同角度詮釋地震、斷層、土地與人之間的關係,引發觀者對花蓮土地的重新思考。
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時至2024年,21世紀也即將步入四分之一。回顧過往的20餘年,有哪些新事物出現,又有哪些舊事物消失?這段時間的社會變遷,是否已迅速到難以適應?我們以往所認知的是否還為真?又或早已隨著變遷流動?當一切認知都被顛覆了,那存在還是否有意義?本文將從《浴室水的流動》展覽出發,探討其主題以及十三件作品如何回
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《曼德拉記憶》是警世的鐘聲。在政治極化逐漸嚴重的2024年,邱子晏的作品以簡潔、精確且有趣的形式,重新闡釋歷史建構的可能性,以曼德拉效應為引,並以鄭添文的回憶作為主軸,進而延伸到現在臺灣社會中潛在的陰謀論危機。
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4/52024 臺北美術獎