丹簌
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大學生，喜愛閱讀，偶爾記錄一下書籍內容，發表感想。
全部內容
由新到舊
最近上課，不知為何一直提到這本書，完全逃不開，出於好奇心作祟，我直接到圖書館借來看，看看到底這本書講了什麼，老師一直推薦。
不看還好，一看我的價值觀都受了衝擊，原來所謂「民族」並不是從古至今的存在，而是近代的人造產物。
到底「民族」這個概念是怎麼產生？我們的世界又受其多大影響？
如果對這類問題
最近我總是心煩氣躁，不能好好做事，坐個一兩分鐘，屁股就想逃離椅子，心思早已盪向遠方，做事效率與品質極差。
為了改善現狀，我突然想起以前好像聽說過番茄工作法，於是上網查查，網路上很多教學，看完後，雖知道大概用法，但心裡總感覺不踏實，索性直接找書來看，收穫果然頗豐。
以下是我對本書的記錄，以及使
4/5間歇高效率的三次閱讀法
你一進教室，眾多視線朝你射來，疑惑中，你坐定位置，隔壁的座位莫名有成堆的紙鶴盤據在桌上，彷彿在跟你開玩笑似的。
你一看到，眉頭折出幾層皺，不滿道：「誰那麼無聊！宇煊，我這就幫你丟了。」話一落，你起身，攏起全部紙鶴，不由分說便扔進垃圾桶，連臉上的不悅也一起。
隨著你的動作，四下一片譁然。
「他在
為課堂習作做個記錄。
雖然知道哪些地方寫不是很好，但實在想不到要如何修改，就乾脆維持原樣，也許這就是現階段能力的極限吧。
詩
七律〈值雨〉
遊子歸鄉道遠陰，千軍破境壓天沉。
一聲厲吼驚雷現，萬點懸兵碧草吟。
驟雨招搖殘日盡，飄風浩蕩有時臨。
獨聽打葉張狂奏，且待曲終任爾淋。
詞
〈江城子〉乙卯正月二十日夜記夢
十年生死兩茫茫。不思量。自難忘。千里孤墳，無處話淒涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。 夜來幽夢忽還鄉。小軒窗。正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松崗。
背景
此闋詞為悼亡詞，蘇軾於1075年正月二十日，在密州夜夢妻子王弗所作，此時王弗已
再續前緣
前兩年，有幸拜讀韓江《素食者》，當時只在圖書館借借，讀得還是千日老師翻譯的版本，能感覺作者文筆細膩，讀來很是壓抑又帶點絕望，現在回頭想想，只想得出「暴力」二字。
最近，碰巧又看到《素食者》這本書，索性買來再讀一遍。這次細細的讀，又嚼出了許多新滋味，把第一遍讀不明白的也給明白了，於是就有
〈念奴嬌〉赤壁懷古
大江東去，浪淘盡、千古風流人物。故壘西邊，人道是三國周郎赤壁。亂石崩雲，驚濤裂岸，捲起千堆雪。江山如畫，一時多少豪傑。 遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發，羽扇綸巾，談笑間、檣艣灰飛煙滅。故國神遊，多情應笑我，早生華髮，一尊還酹江月。
背景
此闋詞作於蘇軾貶謫黃
閱讀打開眼界，這本書對我而言便是如此。
作者丹尼爾．艾弗列特是一位美國語言學家，他一開始進入皮拉哈部落是為了傳教佈道，翻譯《聖經》，試圖改變皮拉哈人的信仰文化，而最後改變的卻是他自己的信仰。
本書的前半部分，便是敘寫他於皮拉哈部落的生活，後半部分則寫皮拉哈語對於語言學有何影響。
皮拉哈人的價值
一直以來，我都是以手寫方式保存筆記，最近感覺有些力不從心，想做一些改變。
一個月前，意外接觸了申克．艾倫斯《卡片盒筆記》這本書，以卡片記錄、重組資訊，這點挺吸引我，也想嘗試看看，但實行一段時間後，我發現以手寫卡片方式進行，某些流程過於繁瑣又重複，所以想轉型成數位筆記。
近期恰好遇上obsidia
《投票記》這本書是《盲目》的後續，看了書腰我才知道，還稍微驚訝了一下，畢竟只從書名上看，除了作者一樣外，實在看不出來這本與《盲目》有什麼關聯。後來仔細看書的封面，我才發現原來在作者名上方附有原文的名字，《盲目》叫作「Ensaio sobre a cegueira」，《投票記》叫作「Ensaio so
