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陳于揚

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二分之一是南投縣埔里鎮人,二分之一是彰化縣北斗鎮人。 出生於千禧年後二年,出版並著有散文集《在漫遊裡失蹤》、《末代九九備考記事》。 現就讀於國立臺北教育大學。
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由新到舊
前情提要:自從 mp3 與串流平臺等的興起,當代音樂唱片市場面臨了斷崖式崩潰,其中除了盜版音源的問題,也包含現在不用買實體唱片依然可以聆聽音樂,所以唱片購買數量在本世紀初急劇下降(John Seabrook, 2017;RIAA, 2021)。
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最近這陣子在整理、書寫一些東西,剛好裡頭提到的一部分是關於科展(科學展覽)的事情。然後就重新看到當年從國中畢業時,同屆同學們的科展傳承影片:《106畢典科展傳承影片》。看完後特別有感觸的還是〈感言〉的這一段。
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北教大跟市北大,同為臺灣最古老的公立大專院校。臺灣最古老的公立大專院校是1895年創立的「芝山巖學堂」,直到1927年才拆分成兩個不同的大專院校。而後持續發展到現在,當時拆分的兩間大專院校分別是國立臺北教育大學(北教大)以及臺北市立大學(市北大),同時也是非常容易搞混大專院校。
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臺灣的學生辯論比賽(包含大學)訓練的能力與是否具有批判性思考(critical thinking)是獨立的兩件事情,一個是單純技術與表演上的練習,另一個才是有著墨於思考邏輯的範疇。
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或許每一次的案例或慘劇發生,會產生一時的群情激憤,但過不了多久群眾便會開始遺忘。
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20181124到20190524,6個月,半年的時間。臺灣成為亞洲第一個通過同性婚姻法律的國家,同時也成為了亞洲婚姻平權的燈塔。
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口罩是疫情社會之下人類生活的重要物件,但口罩除了醫療方面的用途,在邁向疫情日常化的當今,也開始出現不同面向的角色展演。本文將從疫情與口罩談起,接著討論我們究竟正在邁向後疫情時代抑或是亦情日常化,最後從視覺分析對口罩的權力操演進行論述。
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